Штрафы платон ати форум: Интеграция с внешними сервисами и системами в продуктах линейки «Управление автотранспортом»

Интеграция с внешними сервисами и системами в продуктах линейки «Управление автотранспортом»

В программных продуктах 1С:Предприятие 8. Управление автотранспортом Проф, 1С:Предприятие 8. Транспортная логистика, экспедирование и управление автотранспортом КОРП, 1С:Управление автотранспортом. Модуль для 1С:ERP  для решения задач по логистике и управлению перевозками помимо базового функционала предусмотрены возможности интеграции с другими программными продуктами «1С», а также популярными сервисами и системами:

Мобильное приложение «Водитель УАТ»

Мобильное приложение «Водитель УАТ» — удобный инструмент для работы водителей, экспедиторов. Предназначено для взаимодействия водителей с диспетчерским центром.

* Взаимодействие с мобильным приложением поддерживается в продуктах 1С:Предприятие 8. Управление автотранспортом Проф, 1С:Предприятие 8.

Транспортная логистика, экспедирование и управление автотранспортом КОРП.

Терминал приема и выдачи путевых листов

Терминал предназначен для печати, обработки и закрытия путевых листов водителями.

Терминал подключается и взаимодействует с рабочей базой «1С».

Можно использовать специализированный терминал (оформлен по аналогии с платежными терминалами), а можно использовать персональный компьютер со сканером штрих-кода и считывателем магнитных карт.

Перед рейсом водитель может проверить и самостоятельно распечатать подготовленные диспетчером путевые листы.

По возвращении из рейса водитель, не посещая диспетчерскую, может самостоятельно закрыть свой путевой лист.

При закрытии путевого листа водитель может последовательно ввести итоговые данные по рейсу:

Проверить заполненные им данные:

Интеграция с системами спутникового мониторинга

Программа предоставляет возможности спутникового мониторинга транспорта. Есть встроенный сервис мониторинга (OEM-версия программного продукта 1С:ЦСМ), а также есть взаимодействие с популярными системами спутникового мониторинга: Omnicomm, Wialon, СКАУТ, Dynafleet, АвтоГРАФ версий 4 и 5 и Спутник-Авто.

Интеграция с системами спутникового мониторинга позволяет в автоматическом режиме загружать в программу следующие данные:

• координаты,
• пробег,
• расход топлива,
• заправки и сливы топлива,
• нарушения скоростного, температурного режима,
• другие события.

Эти данные могут использоваться:

• для онлайн заполнения путевых листов;
• для загрузки заправок из систем мониторинга;
• для автоматического определения посещения пунктов в маршрутных листах и путевых листах;
• для контроля работы ТС и водителя в режиме онлайн в АРМ «Контроль перевозок»;
• для формирования аналитических отчетов.

Кроме того, посредством специальной настройки системы возможен импорт данных из других систем мониторинга (при помощи промежуточных файлов открытого формата).

Интеграция с биржей грузоперевозок «АТИ»

На текущий момент интеграция поддерживает следующие бизнес-сценарии работы:

• добавление и редактирование грузов на площадку;
• работа со встречными предложениями перевозчиков;
• безоговорочные сделки (моментальное подтверждение сделки перевозчиком).

Интеграция с 1С реализована на базе документа «Тендер».

* Взаимодействие поддерживается только в 1С:Предприятие 8. Транспортная логистика, экспедирование и управление автотранспортом КОРП.

Для версий СТД и ПРОФ продукта доступен апгрейд до версии КОРП.

Интеграция с сервисом «Штрафов НЕТ»

Сервис предоставляет возможность получать актуальную информацию по штрафам, которые оформлены на ТС.

Дополнительной возможностью сервиса является оплата штрафов.

При интеграции с сервисом в «1С» в документ «Штраф» загружается информация о штрафе, состояние его оплаты, фотографии нарушения и реквизиты для оплаты.

Для фиксации оплаты штрафа можно использовать документы «Платежное поручение исходящее» и «Расходный кассовый ордер».

А загрузить информацию по всем неоплаченным штрафам, проверить и оплатить их можно при помощи документов «Реестр оплаты штрафов» и «Счет на оплату поставщика».

Интеграция с системой «Опти-24» поставщика «Газпромнефть»

Интеграция позволяет прямо из программы подключаться к личному кабинету «Газпромнефть», управлять топливными картами и загружать данные по заправкам в «1С».

Загруженные в «1С» данные можно использовать для создания заправок или для контроля и сверки с чеками водителей.

Интеграция с процессинговым центром «Лукойл ЛИКАРД»

Интеграция позволяет выполнять автоматическую загрузку данных о заправках в документы «Отчеты поставщиков ПЦ», «Заправка ГСМ» и управления топливными картами.

Загруженные в «1С» данные можно использовать для создания заправок или для контроля и сверки с чеками водителей.

Интеграция с процессинговым центром «Роснефть»

Интеграция позволяет управлять топливными картами из 1С, выполнять автоматическую загрузку данных о заправках в документы «Отчеты поставщиков ПЦ», «Заправка ГСМ».

Интеграция с системой взимания платы «Платон»

При интеграции 1С с системой в документ «Отчет системы Платон» можно загрузить данные из отчетов системы «Платон»: «Выписка операций» и «Логистический отчет».

Для отражения расходов на платные дороги в разрезе транспортных средств в программе есть документ «Прочие доходы и расходы».

Документ можно ввести на основании документов «Отчеты системы Платон».

А для анализа затрат на Платон предусмотрен отчет «Рейтинг затрат на Платон»:

*Взаимодействие с сервисом  поддерживается в продуктах 1С:Предприятие 8. Управление автотранспортом Проф, 1С:Предприятие 8. Транспортная логистика, экспедирование и управление автотранспортом КОРП.

Интеграция с сервисом «Передовые платежные решения»

Интеграция с сервисом «ППР» позволяет загружать в 1С данные по топливным картам и заправкам ГСМ.

Есть возможность загрузки координат места заправки и возможность их отображения на карте.

Интеграция с сервисом «Паркоматика»

Интеграция с системой «Паркоматика» позволяет производить автоматическую загрузку парковок в «1С», регистрировать парковочные сессии, а также учитывать затраты на оплату парковок.

Парковки загружаются в «1С» в документ «Парковка».

Для учета затрат на парковку предусмотрена возможность формирования типового документа «Отражение прочих доходов и расходов» для документа «Парковка».

Для анализа истории парковок транспортных средств есть отчет «Парковки»:

Интеграция с сервисами «Яндекс.Карты» и «Яндекс.Маршрутизация»

Интеграция с сервисом «Яндекс.Карты» позволяет производить поиск адресов на карте, отображать местонахождение транспорта, рассчитывать расстояние и время пути для маршрута.

Интеграция с сервисом «Яндекс.Маршрутизация»* позволяет:

• автоматически строить оптимальные маршруты с учетом пробок;
• сократить время планирования маршрутов;
• повысить утилизацию транспорта, снизить затраты на транспорт.  

Подробнее о работе с сервисом — в тематической публикации, а также в вебинаре:

*Интеграция с сервисом доступна в 1С:Предприятие 8. Транспортная логистика, экспедирование и управление автотранспортом КОРП. Для версий СТД и ПРОФ продукта доступен апгрейд до версии КОРП.

А в Испании есть «Платон»?

(с)

Обстановка накаляется и грозит социальным взрывом.

В личку пришло письмо от директора транспортной компании, привожу его целиком.

При внедрении сырой системы без широкого общественного обсуждения будет грустно всем.

1. Малые перевозчики и ИП как правило получают деньги за рейс только после выполнения этого рейса. А за проезд по маршрутной карте или транспордеру необходимо внести предоплату ДО рейса.

Итог: Малое предпринимательство получит еще один удар под дых.

2. Во всех сферах бизнеса есть такое понятие ставить расходы «на затраты», ты наверняка знаешь что это такое. Это оптимизация налогов, что для малого предпринимательства и ИП просто жизненно необходимо. А при оплате в систему Платон, плательщику не предоставляются НИКАКИЕ документы, нету даже Договора. Получается что за Платон необходимо платить со своего ЛИЧНОГО дохода, не имея никаких льгот и документов, показывающих налоговой куда делись деньги.

Итог: Вопросы из налоговой, уменьшение своего дохода.

3. НДС. Многие предприятия-перевозчики перешли на ОСНО для привлечения крупных заказчиков. Оплата в Платон не предусматривает платежей с НДС. Значит во первых к цене 1,53р(а с 1марта 3,06р) нужно прибавить НДС а это уже не 1,53 а 1,8р.

Итог: Вопросы из налоговой, уменьшение своего дохода.

4. Если мы соединим хотя бы п. 1-3 (а есть куча других подводных камней из-за сырости системы) на выходе получим дефицит транспорта, увеличение стоимости перевозок на 10-50% (Оставшиеся на трассе перевозчики будут пытаться вернуть недополученную прибыль), а в цене на продукты и предметы первой необходимости на 10-20% через месяц, а как следствие падения рынка инфляцию еще больше.

А это только экономика. Про социальный взрыв я вообще не говорю.

Моя компания уже неделю не может закрыть большинство загрузок наших клиентов, потому что почти половина ИП после 15-го ноября «бастует ногами», сидя дома и не предоставляя транспорт под загрузки. Дефицит транспорта сейчас сумасшедший, цены растут на большегрузные перевозки почти в арифметической прогрессии.

Вишенка на тортик: Все, говоря о большегрузном транспорте, почему-то поминают фуры. Посмотри, пожалуйста, на паспорт любого транспортного средства. Ограничение 12тн это НЕ ТОЛЬКО фуры. Это ВСЕ машины грузоподъемностью более 7-7,5т (вес машины + грузоподъемность как раз 12тн. и более) Это почти 70% машин что ВООБЩЕ ездит по России между городами. Газели и бычки в основном в городе работают, не так ли?

Помимо этого есть куча других вопросов к Платону. Понравились вопросы юриста из АТИ (глобальная система поиска транспорта и грузов, почти монополист на рынке информационных технологий в сфере перевозок), приведу их здесь:

1. Мне непонятно почему этому ООО фактически выдают льготный кредит фактически в государственном банке под гарантии государтсва, то есть государство финансирует эту систему, а потом еще и платит за услуги этого ООО?

2. Все собранные деньги это ООО обязано перечислять государству. Вопрос: а почему сразу водители не могу платить в бюджет, то есть государству? Вот почему я транспортный налог сразу плачу в бюджет, а это сбор должен уплатить в это ООО, которое, может быть, перечислит государству, но за это возьмет денежку?

3. Каждый гражданин России обязан платить законно установленные налоги и сборы. Причем эти налоги и СБОРЫ у на собирает один государственный орган: налоговая инспекция. Вопрос: Что же это за такой сбор, который не входит в налоговый кодекс, и его собирает не налоговая инспекция или иной гос.орган (пенсионный фонд, соц.страх и прочие), а некое коммерческое ООО?

4. Сбор собирает коммерческое ООО, а за его неуплату предусмотрен штраф? То есть получается в случае, если какой-то водитель его не уплатит, его привлекут к ответственности в виде штрафа и в суде факт неуплаты этого сбора будет подтверждаться доказательствами некоего коммерческого ООО?

5. Почему сбор за дороги платят только перевозчики, а за то, что этот сбор с них собирает ООО платить должны все? Поясняю, государство будет оплачивать услуги этого ООО из своего бюджета, то есть рассчитываться деньгами всех налогоплательщиков

6. Я как юрист не совсем понимаю, как водителей будут штрафовать. Дойдет дело до суда: кто и какие доказательства будет представлять? ООО? Так оно не является управомоченным органом. ДПС (или подобная структура) — так у них доказательств не будет, потому как эти доказательства могут находиться только в ООО.

7. А вы, кстати, не задумывались над тем, что де-факто, вы не можете изменить маршрут движения? С точки зрения водителя — это просто, а вот сточки зрения юриста — это прямое вмешательство в хозяйственную деятельность путем установления различных препонов и ограничений, потому как я должен выбрать мрашрут забглаговременно. А если я не хочу заблаговременно???? А как же насчет свободы предпринимательской деятельности? Что же это за такая свобода, если я маршрут транспортного средства должен фактически согласовывать заранее, да еще не с государством, с неким ООО, которое от моего ну ничем не отличается.

8. Где гарантия, что персональные данные грузоперевозчиков и маршрут следования не будут использованы преступниками?

Пример 1: К сотруднику «Платона» обращается недобросовестное лицо, платит откат в 50тыс и просит «дай посмотреть какие, номера в саранской металлобазы сейчас выезжают» — сотрудник у которого зарплата 15тыс. естественно соглашается — преступнику в руки попадают номера и пути передвижения фур с цветметом — водителей подлавливают на трассе и уводят грузы.

Если бы «Платон» был государственной структурой, такой вопрос не возник бы — там полная ответственность, контроль за базой данных, уровни обеспечения безопасности, частную ОООшку и её сотрудников нет юридической возможности так проконтролировать.

Пример 2: Базу «Платона» взломали… а там в кабинеты закачаны сканы всех от-и-до документов: и ПТСки и СРТ, и паспорта, и ИНН, и ОГРН (всё это без маркеров и в хорошем разрешении). Это же не сайт, а клад для киберпреступников! Кто обеспечивает безопасность сайта и осуществляется ли шифрование?

9. Почему «Платон» (он же он же «РТ Инвест Транспортные системы» ) не предоставляет для заключения ДОГОВОР на оказание своих услуг????

Если «Платон» завтра исчезнет с деньгами, на основании чего подавать в суд? Юридически перечисления будут выглядеть как благотворительные пожертвования физического или юрилического лица, юридическому лицу??? В суде невозможно будет доказать ущерб, поскольку обязательства получателя денег не сформулированы и нет синей печати исполнителя???

10. Вся эта система Платон строится на том, что вы им платить обязаны в силу постановления правительства РФ. Вряд ли кто то задумывался, что перевозчики вдруг начнут чего то требовать. Ну например, требовать деньги назад (например, вы им оплатили энную сумму, а потом передумали заниматься грузоперевозками и решили вернуть деньги).

Ну так вот, везде сказано, что ВСЕ полученные деньги они обязаны перечислять в бюджет (а может, и не туда, никто не знает точно куда). А вот возвращать они вам НИЧЕГО не должны. У них не только обязанности односторонние: вы им должны платить, а они вам ничего не должны, но и права: они имеют право требовать от вас уплаты денег в соответствии с правилами работы системы Платон, а вы НИКАКИХ прав не имеете.

Вообще говоря, про социальный взрыв я не уточнил почему, а наверное надо…

Когда в Правительстве вводили акцизы на топливо, обещали убрать транспортный налог, т.к. он должен был войти в стоимость топлива.

ОСНОВНОЕ, из-за чего возмущаются перевозчики это тройное налогообложение.

1. Транспортный налог(он никуда не делся и не денется)

2. Акцизы на топливо

3. Сбор Ротенбергов.

Как говорят мои перевозчики, нас нагибают и нагибают, а мы должны еще и благодарить за это.

Потом кто-то упорно пускает слухи (возможно что и правда) что большегрузными ничего не закончится. Как только Ротенберги войдут во вкус и забудутся волнения большегрузов, введут платные км и для более мелких машин.

Потом уже на официальном уровне (на полном серьезе) обсуждают возможность введение оплаты за проезд по дорогам местного, не федерального значения, это тоже оптимизма не прибавляет.

О своих проблемах я уже и не говорю, а у экспедиторских компаний, как у посредников уже начались перебои с транспортом, из-за этого резкое снижение доходности, клиенты опять же не выдерживают, и идут искать другие варианты доставки. Всем не объяснишь, что везде такая обстановка. А удача улыбается не всем.

И так в начале 1-го прижали с НДС всех, теперь еще и это… Реально остается бросить все и уйти менеджером в крупную ТК, доход будет почти такой же

Может этого и добиваются. Монополизация рынка давно уже идет полным ходом.

Весьма здраво и взвешенно

Россия. В Московской области штрафуют за объезд рамок «Платона»

Пользователь может иметь определенные права относительно персональных данных, которые мы храним. Мы предлагаем пользователю право выбора, какие именно персональные данные мы будем обрабатывать.

Пользователь может принять решение, что не будет предоставлять свои личные данные группе E100, путем отказа предоставления своего согласия выраженного при совершении действий с E100. Пользователь может решить, что не будет иметь уникального идентификационного номера cookie, назначенного для его компьютера, чтобы избежать агрегации и анализа данных, собранных на наших веб-страницах.

Пользователь может перестать получать от нас маркетинговые материалы, по почте, следуя инструкции отмены подписки, включенной в содержание конкретной акции. Пользователь также может отказаться от получения рекламных материалов. Пользователь может отозвать любое свое предварительное согласие или же в любое время, по законным причинам, запретить нам обработку его персональных данных. С этого момента мы начнем придерживаться предпочтений, выраженных пользователем. В некоторых случаях отзыв согласия на наше использование или раскрытие персональных данных пользователя будет означать, что он не сможет использовать определенные продукты или услуги, предлагаемыми нами.

Если пользователь находится на территории Европейской Экономической Зоны, он может запретить нам предоставлять свои персональные данные третьим лицам, за исключением: (і) поставщиков услуг, которые предоставляют услуги от нашего имени, (ii) в случае, если мы продадим или передадим весь или часть нашего бизнеса или имущества, (iii) если раскрытие информации продиктовано требованиями законодательства, или (іv) если мы посчитаем, что такое раскрытие необходимо или уместно, в связи с расследованием предполагаемого мошенничества или другой незаконной деятельности. Если пользователь находитесь в Европейской Экономической Зоне, мы используем его персональные данные только для целей, указанных в настоящей Политике конфиденциальности, а также других регламентах, о которых мы уведомили пользователя, разве что обладаем юридическими основаниями, такими как согласие на использование персональных данных в других целях. Если этого требует законодательство, Е100 получает предварительное согласие пользователя во время сбора для обработки (і) персональных данных в маркетинговых целях, и (ii) персональных данных, признанных, на основании действующего законодательства, важными.

Платоническая библиография 2017-2018

Acta Philosophica	Pontificia Universita dellà Santa Croce, Roma.
АГФ	Archiv für Geschichte der Philosophie, Берлин.
Американский католический философский ежеквартальный журнал	Университет Сент-Томас [Миннесота].
Анализ и метафизика	Нью-Йорк.
AncPhil	Античная философия, Питтсбург.
Апейрон	Журнал античной философии и науки, Берлин / Бостон.
Оценка	Журнал конструктивной и посткритической философии и междисциплинарных исследований, Лафборо, Великобритания.
Арчай	Revista de Estudos sobre as Origens do Pensamento Ocidental, Бразилиа.
Арете	Revista de Filosofia. Лима, Перу.
ASHF	Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Univ. Комплутенса, Мадрид.
БФ	Bollettino Filosofico. Аркаваката, Италия.
BJHP	Британский журнал истории философии: журнал Британского общества истории философии, Лондон.
CF	Куадернос-де-Философия, Буэнос-Айрес.
Цирцея	Circe, de clásicos y modernos. Национальный университет Ла Пампа, Санта-Роса, Аргентина.
CPh	Классическая филология, Чикаго.
CQ	Classical Quarterly, Оксфорд.
Культура	La Cultura: Rivista di Filosofia e Filologia, Болонья.
Даймон	Revista de Filosofia, Мерсия.
Дао	Журнал сравнительной философии, Гонконг.
Диалог	Canadian Philosophical Review, Ватерлоо (Ont.)
Диалог: журнал Phi Sigma Tau	Сан-Диего (Калифорния).
Disputatio	Вестник философских исследований, Мадрид.
ДЗФ	Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Берлин.
Эйдос	Revista de Filosofía de la Universidad del Norte, Барранкилья, Колумбия.
Elenchos	Rivista di studi sul pensiero antico, Неаполь.
Endoxa	Series Filosoficas, Национальный университет образования и дистанции, Мадрид.
EPh	Les Études Philosophiques, Париж.
Эпох	Журнал истории философии Estudios de la Filosofia, Техас, A&M [Сельскохозяйственный и механический] университет.
Filosofia Politica	Болонья.
Филозофия	Философский журнал, Братислава, Словакия.
Францискан	Revista de las Ciencias del Espiritu Giornale Critico di Storia delle Idee, Богота, Колумбия.
GCSI	Giornale Critico di Storia delle Idee, на сайте www.giornalecritico.it.
Философский журнал аспирантуры	Новая школа социальных исследований, Нью-Йорк.
Гимназия	Zeitschrift für Kultur der Antike und Humanistische Bildung, Гейдельберг.
Хабис	Filología clásica, Historia Antigua, arqueología clásica, Университет Севильи.
Журнал Heythrop	Раз в два месяца Обзор философии и теологии, Оксфорд.
История философии	Журнал Международного общества истории философии, Шампейн (Иллинойс).
История политической мысли	Эксетер.
Исследования на людях	Журнал философии и социальных наук, Дордрехт.
Humanitas	Rivista bimestrale di cultura, Брешия.
Гипнос	Centro de Estudos da Antigüidade Grega (Ceag), отправление. де Философия, Папский католический университет Сан-Паулу.
IPhQ	International Philosophical Quarterly, Бронкс (Нью-Йорк).
Июнь	The Jerusalem Philosophical Quarterly, Иерусалим.
JCS	Журнал классических исследований, Киото.
Журнал античной философии	Universidade de São Paulo, Бразилия.
Журнал исследований сознания	Университет Цинциннати.
JHPh	Журнал истории философии, Нью-Йорк.
Хора	ρα Revue d’Études anciennes et médiévales.Философия, теология, науки, Париж / Клуж-Напока.
Критике	Философский онлайн-журнал (www.kritike.org), Манила, Филиппины.
Ктема	Цивилизации Ориента, Греции и Рима, антиквариат.Страсбург.
Логика и логическая философия	Университет Николая Коперника, Торунь, Польша.
Методос	Журнал античной философии.
NT	Международный ежеквартальный вестник Нового Завета и связанных с ним исследований, Лейден.
Нунтий Антик	Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais, Бразилия.
Pegé / Fons	Univ. Карло III, Мадрид (e-revistas.uc3m.es/index.php/FONS/issue/view/506).
Phaenomenologische Forschungen	Феноменологические исследования, Мюнхен.
PhF	Философский форум onlinelibrary.wiley.com/journal/14679191
PhI	Философские исследования, Оксфорд.
Ph и Rh	Философия и риторика, Университетский парк (Пенсильвания).
Philologica	Societas Philologorum, Токио.
Философия	Журнал Королевского института философии, Лондон.
Философия Востока и Запада	Гонолулу (Гавайи).
Исследование философии	Valley Cottage, Нью-Йорк.
Филофей	Международный журнал философии и теологии, Никшичи, Хорватия.
Фронезис	Журнал античной философии, Лейден.
Журнал Платона	Журнал Международного Платоновского общества (http: // impactum-journals.uc.pt/ platojournal)
Полис	Журнал Общества изучения греческой политической мысли, Хеслингтон (Йорк).
Политика и общество	Periodico di filosofia politica e studi social, Болонья.
PPh	Perspektiven der Philosophie: Neues Jahrbuch, Амстердам.
Praxis Filosofica	Revista semestral del Departamento de Filosofía de la Universidad del Valle, Кали, Колумбия.
Проблем	Моксло дарбай (Проблемы: Исследования), Вильнюс, Литуани.
Исследования в области феноменологии	Питтсбург (Пенсильвания.).
РФН	Ривиста ди Философия Нео-Сколастика, Милан.
RhM	Рейнский музей филологии, Франкфурт-на-Майне.
Schole	Античная философия и классическая традиция, Новосибирск.
Социальная эпистемология	Журнал знаний, культуры и политики (www.tandfonline.com/toc/tsep20/current).
SJPh	Южный философский журнал, Мемфис (штат Теннеси).
Спорт, этика и философия	Официальный журнал Британской ассоциации философии спорта (www.tandfonline.com/loi/rsep20).
Исследования по истории и философии науки	(www.journals.elsevier.com/studies-in-history-and-philosophy-of-science-part-a)
Философия и педагогика	Dordrecht.
Темаса	Felsefe Dergisi / Journal of Philosophy (www.temasa.org).
Тецугаку	Международный журнал философской ассоциации Японии, Киото.
Tópicos	Revista de Filosofía, Universidad Panamericana, Мексика.
Trópos	«Ривиста диерменевтика и критика философского дела», Турин.
Универсум	Instituto de Estudios Humanísticos Abate Хуан Игнасио Молина, Университет Тальки, Чили.

Actas del VII Congreso Internacional online de Ética y cine — Actas del VII Congreso Internacional online de Ética y cine (http: // eticaycine.org / De-eso-no-se-habla)

Actas del XVII Congreso Nacional de Filosofía-AFRA — Actas del XVII Congreso Nacional de Filosofía-AFRA (Санта-Фе, 4 и 8 августа 2015 г.), Accorinti, H. et. al. , Comps: Berrón, M., Parera, G. y Yuan, M. (comps.), Santa Fe, Universidad Nacional del Litoral, Facultad de Humanidades y Ciencias, 2017.

Предварительный просмотр — предварительный просмотр: ημερίδα αφιερωμένη στα 2.400 χρόνια από τη γένηση του μεγάλου φιλοσόφου και στοχαστή, αρασκευή 1 апреля 2016 г. Под ред. Пейрейас, Идрима Айкатеринис Ласкариди, 2017, 155 с.

BACAP — Труды Бостонского коллоквиума по древней философии , vol. 32, 2017.

Mélanges Glucker ( John ) — Для скептически настроенного перипатетика. Festschrift in Honor of John Glucker , Yosef Z.Либерсон, Айвор Лудлам, Амос Эдельхейт (ред.), Academia Verlag, Sankt Augustin, 2017.

Mélanges Olivieri ( F. ) — Historia de la filosofía Antigua. Estudios en homenaje al Prof. F. Olivieri , M. C. Colombani, G. Fernández Parmo & J. Gerardi (comps.), Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Mar del Plata, 2018.

Античная философия — Античная философия . Текстовые пути и исторические исследования , Л. Перилли и Д. Таормина (ред.), Лондон, Рутледж, 2017.

Cambridge ( The ) Companion to Xenophon — The Cambridge Companion to Xenophon , изд. Майкл А. Флауэр, Кембридж, Кембриджский университет. Пресс, 2017, хх-520 с. Карт. Список используемой литературы. Показатель.

Conocerse — Conocerse , cuidar de sí, cuidar del otro.Reflexiones antiguas y medievales , S. Magnavacca, M. I. Santa Cruz y L. Soares (ред.), Буэнос-Айрес, Миньо и Давила, 2017.

Contributo ( Il ) degli antichi — Per la rinascita di un pensiero crisito contemporaneo . Il contributo degli antichi , a cura di Francesca Eustacchi e Maurizio Migliori, Udino, Mimesis, 2017, 323 p. [Аскесис 9].

ισαγωγή στην αρχαία φιλοσοφία — ισαγωγή στην αρχαία φιλοσοφία , Giorgos Karamanolis (ed.), Ираклио, Панепистимиакес Экдосейс Критис, 2017, 512 с.

Érotique et politique chez Platon — Érotique et politique chez Platon. Éros, genre et sexyité dans la cité platonicienne , Luc Brisson & Olivier Renaut (éds.), Sankt Augustin, 2017, Academia Verlag, 274 p. Библиография.

Éticas griegas — Éticas griegas y filosofía contemporánea , J.М. Самора Кальво (ред.), Буэнос-Айрес, Библос, 2017, 490 с.

Максим де Тир — Максим де Тир, риторика и философия II ^и siècle de notre ère, Фредерик Фокье и Брижит Перес-Жан, Монпелье, пр. Universitaires de la Méditerranée, 2016, 214 с.

εθοδολογικά ζητήματα — εθοδολογικά ζητήματα στις Κλασικές Σπουδές: παλαιά πρεςδ αλαικ Σπουδ: παλαιά πρεςικ προβλήποκ), Ираклио, Панепистимиакес Экдосейс Критис, 2017, 370 с.

Оксфордский (The) справочник Второй софистики — Оксфордский (The) справочник Второй софистики, Дэниел С. Рихтер и Уильям А. Джонсон, Нью-Йорк, Oxford University Pr., 2017, xiii-758 p.

Платоны Номои — Платоны Номои . Die politische Herrschaft von Vernunft und Gesetz , Мануэль Нолл и Франсиско Л.Лиси (Hrsg.), Баден-Баден, Номос, 2017, 290 с.

Риторические стратегии — Риторические стратегии в позднеантичной литературе: образы, метатексты и интерпретация , Альберто Дж. Кирога Пуэртас (ред.), Лейден / Бостон (Массачусетс), Брилл, 2017, vi-227 с. [ Мнемозина . Приложения, 406].

Сократ и Сократический диалог — Сократ и Сократический диалог, изд.Алессандро Ставру и Кристофер Мур, Лейден / Бостон, Брилл, 2018, x-931 стр. Библиография для каждой статьи. Указатель отрывков. Указатель древних имен. Указатель современных имён.

Душа и разум в греческой мысли — Душа и разум в греческой мысли. Психологические проблемы у Платона и Аристотеля, Марсело Д. Боэри, Ясухира Ю. Канаяма и Хорхе Миттельманн (редакторы), Чам, Спрингер, 2018.

αυτότητες — αυτότητες: γλώσσα και λογοτεχνία .1, ρακτικά του διεθνούς συνεδρίου για τα 20 χρόνια λειτουργίας του Τμήματος Ελληνικής Φιλολογας, Φιλολογίαςου, Δ….

Travail ( Le ) du savoir — Le travail du savoir ( Wissensbewältigung). Философия, точные науки и приложения науки в антиквариате , Виктор Гиземберг и Андреас Швабе, Трир, Wissenshaftlicher Verlag, 2015.

Универсалии в античной философии — Универсалии в античной философии , под редакцией Риккардо Кьярадонна Габриэле Галуццо, Пиза, Edizioni della Normale, 2013.

Œuvres complete — Комплектные работы

Аллеманд

Platon, Werke , Übersetzung und Kommentar, Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht, 2016.

1, 3, Kriton ; Übers. и комментарии Вольфганга Бернара, 2016, 147 с.

4, 1, Эрстер Алкивиад ; Übers. и комментарии Клауса Деринга, 191 стр. 3 индекс.

Œuvres choisies — Избранные произведения

Япония

Платон, Завод

Платон, Евтифрон, Апология Сократа, Crito , японский перевод с введением и примечаниями Илгонга Пак и Кодзи Нишио, Kyoto University Press, Киото, 2017, 269 стр.

Plato, Lysis, Erastes , японский перевод с введением и примечаниями Синдзи Танака и Теруо Мисима, Токио, Коданша, 2017, 168 стр.

Диалоги, частные лица — Индивидуальные работы

Чармид

Индонесия

Platon, Charmide , перевод и аннотация от A. Setyo Wiboowo, Yogyakarta, Kanisius, 2015, 225 p.

Письма

Portugais

Platão. Cartas: Carta III, R. Lopez & G. Cornelli. Арчай (2017) 21, стр. 283-294. DOI: https://doi.org/ 10.14195 / 1984 -249X_21_9.

Platão. Cartas: Carta IV, R. Lopez & G. Cornelli, Archai (2018), 22, стр. 365-372. DOI: https://doi.org/ 10.14195 / 1984 -249X_22_14.

Platão. Cartas: Carta V, R. Lopez & G. Cornelli, Archai (2018) 23, стр. 267-273. DOI: https: // doi.org / 10.14195 / 1984 -249X_23_9.

Лизис

Индонесия

Platon, Lysis , перевод и аннотация от A. Setyo Wibowo, Yogyakarta, Kanisius, 2015, 167 p.

Политикус

Grec ancien et français

Platon, Le Politique , Introduction, traduction (texte grec en vis-à-vis) и комментарий от Monique Dixsaut, avec D.Эль Мурр, М.-А. Гаврей, А. Хаснауи, Э. Helmer, A. Larivée, A. de la Taille et F. Teisserenc, Paris, Vrin, 2018, 630 p. 5 приложений: la Division des Sciences; la plaisanterie mathématique; la Division des moyens de défense; финальное определение ткани; la hiérarchie des конституции. Библиография, Le texte grec est celui de J. Burnet et de D. B. Robinson.

Abbate, Michele, «La Repubblica di Platone nell’esegesi simbolica e metafisico-teologica di Proclo», P e g e / Fons II, 2017, 153-176.

Адамс, Д., «Socratic Agape без иронии в Euthydemus », Американский католик Philosophical Quarterly 91 (2), 2017, 273-298.

Адемолло, Ф., «Псевдоплатон по именам», Phronesis 62 (3), 2017, 255-273.

Афонасин Э. В., «Remedium Memoriae: перипатетическое построение интеллектуальной истории Греции. Биография философии Дикаарха », Schole 11 (1), 2017, 271-282.

Афонасин Е.В., «Реликвии прошлого: Аристотель — историк философии», Schole 11 (2), 2017, 570-585.

Аланья М., «Non siamo mai stati politici. Spazio della politica e Spazio della Critica in Bruno Latour », Politica & Società 6 (1), 2017, 61-81.

Aleknie, Tatjana, «Le skopos du Philèbe » [Texte intégral] / skopos of the Philebus », EPl 13, 2017 Открытый доступ.

Аликан, Н. Ф., «Онтологическая симметрия Платона: бесформенные вещи и пустые формы», Анализ и метафизика 16, 2017, 7-51.

Альварес, Лукас, «El no-ser como diferencia y el sofista como diferencia: hallazgos ontológicos y estrategias refutativas en el diálogo Sofista », Hypnos 39 (2), 2017, 238-257.

Альвино, Мария Консилья, « Aphroditê и Философия : Симпозиум Ксенофонта между афинской и спартанской парадигмами», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 544-563.

Алымова Е., Светлов Р. 2017.

Амбури, Джеймс М., «Диалектическая эпимелея : Платоническая забота о душе и философское познание», Plato Journal , 85-99. Открытый доступ + pdf.

Анчепе, И. М., «¿Existen los fantasmas? Sobre imagen (Eídolon) y conocimiento en el sofista de Platón », Praxis Filosofica 44, 2017, 37–58.

Анзай, Макото, «Слова Критона как друга: Платонис Критон 43B3-6» [на японском языке], Philologica 12, 2017, 1–14.

Араужо, Каролина, « Erôs и коммунитаризм в Платоне Симпозиум », Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 231-241.

Arbe, Rodolfo, «El uso del anonimato en los élenchoi del Protágoras y Gorgias », Areté 29 (2), 2017, 235-258.

Auffret, Thomas, voir Rashed, Marwan 2017.

Аффре, Томас, «L’angle de contingence chez Platon et Protagoras», EPh 2018, 139–162.

Остин, Э.А., «Восхваление несправедливых: моральная психология патриотизма в платоновском Протагоре », Апейрон 50 (1), 2017, 21-44.

Айгюн, О., «Роль и пределы диалектического метода в естествознании Аристотеля: исследование поколения животных , III, 10», Epoche 21 (2), 2017, 427-451.

Баер, В., «Мешает ли нам эффект розовых очков в современной физике объяснить Сознание? », Журнал исследований сознания 24 (7-8), 2017, 8-27.

Багнати, Г., «Il politico deve contemplare il cosmo? Политика и космология в Аристотеле », Acta Philosophica 26 (1), 2017, 85-104.

Балай, Дж., «Хайдеггер о подобии прекрасного», Исследования в области феноменологии 47 (3), 2017, 351-365.

Бамбах, К. Р., «Нападение Сократа на Башню из слоновой кости», Исследования в области феноменологии 47 (3), 460-468.

Баракки, К., «Изгнание в потоке времени: О памяти и бессмертии в платоновской республике », Исследования в области феноменологии 47 (2), 2017, 204-219.

Барбьери, Н., «Необходимость деонтической логики для включения естественного языка: пример дилеммы Платона», Dialogue: Journal of Phi Sigma Tau 60 (1), 19-24.

Барруш да Кунья, Сильвия, «Теория наказания Платона в книге IX Законов », Арчай 23, 2018, 45-75.

Берти, Энрико, «Bien en soi ou bien humain? Аристот и Платон », Kh — ra 15-16, 2017-2018, 257-272.

Бертолини, Габриэлла, κόσμος τις σωματικός. Il sistema metaforico del Filebo di Platone , Roma, edizioni Tored, 2017, 371 p. Библиография. Index locorum. Номинальный индекс.

Bieda, Esteban, «La irracionalidad interna del alma y la vigencia del intelectualismo socrático en la República de Platón», Cuadernos de Filosofía 65, 2017, 15-32.

Блондель, Руби и Сандра Берингер, «L’autre genre du Symposion : quand Lucien rejoue Platon», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 183–1999.

Блум, Л., Принцип непротиворечивости в «Республике Платона: аргумент в пользу формы », Лэнхэм [Мэриленд], Lexington Books, 2017.

Boehringer, Sandra, voir Blondel, Ruby 2017.

Боэри, Марсело Д., «¿Quién custodia a los« custodios »? Platón, el poder del discurso y la релевантность образования en la formación del gobernante », Disputatio 6 (7), 2017, 231-255.

Боэри, Марсело Д., «¿Cuán utópica es la Calípolis de Platón? Reflexiones sobre la «ciudad perfect» y el valor del paradigma en la explicación filosófica », P e g e / Fons II, 2017, 9-25.

Боэри, Марсело Д.et Leandro De Brasi, «Самопознание в Алкивиаде I, Апологии Сократа и Theaetetus : пределы взглядов от первого и третьего лица», Universum 32 (1) , 2017, 17-38.

Боэри, Марсело Д., «Зачем заниматься античной философией в наши дни? Философия, история философии и античной мысли », Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 53-70.

Боэри, Марчелло Д., «Платон и Аристотель о том, что общего для души и тела. Несколько замечаний по сложному вопросу », Душа и разум в греческой мысли (recueil) 2018, 151-176.

Боланьос, К. А., «Платон об ответственном использовании поэзии и художественной литературы в Республике и Законах », Критике 11 (2), 2017, 241-256.

Бонацци, Мауро, «Le Bien selon Numénius et la République de Platon», Kh — ra 15-16, 2017-2018, 127-138.

Боттер, Барбара, «Влияние« заточенной музы »( h e dusmén e Moûsa ) на душу в платоновской республике », Душа и разум в греческой мысли ( recueil) 2018, 19-36.

Bourlogianni, Xanthippe, «ρχαία ποιητική και ρητορική», ισαγωγή στην αρχαία φιλοσοφία (recueil) 2017, 449-505.

Бранкаччи, Альдо, «Сократизм и элеатизм в Евклиде Мегары», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 161-178.

Брандт, Дж., «Сократ, Daimonion и рациональное доверие: перспективный счет», Apeiron 50 (4), 2017, 415-433.

Брикхаус, Томас К. и Николас Д. Смит, «Сократ о наказании и законе: Апология 25e5-26b2», Душа и разум в греческой мысли (recueil) 2018, 37-53.

Бриссон, Люк, Платон. L’écrivain qui creata la Философия , Париж, Серф, 2017, 298 с.Приложения. Карт. Цифры.

Бриссон, Люк и Саломон Офман, «Полномочия и деление в« математической части »Платона Theaetetus », Trópos 10 (2) 2017, 125-144.

Бриссон, Люк, «La condivisione dei piaceri et dei dolori tiene unita la città. Критика всех поэзий для неллы Repubblica et nelle Leggi di Platone », Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 127–136.

Бриссон, Люк, «La question du mariage chez Plato», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 243–260.

Бриссон, Люк, «Sur le Bien de Platon. Métamorphose d’une anecdote », Хора 15–16, 2017–2018, 167–180.

Бриссон, Люк, «Платон и Сократики», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 237-267.

Бромберг, Жак А., «Мудрец на сцене: Сократ и афинская старая комедия», Сократ и сократический диалог (recueil) 2018, 31-63.

Brunschwig, Jacques, «Eudème I 8, 121A15-32 et le Perì tagathoû» [1971], EPh 2018, 15-35, suivi d’une lettre de HJ Krämer à J. Brunschwig (37-40), traduite par M Рашед (41–44) и ответ Дж. Брюншвига (45–48).

Брюншвиг, Жак, «Diegésis et mímesis» [1974], EPh 2018. 49-60 и резюме 63-65.

Будзишевска, Н., «Автоколесницы освобождения: Платоновский Федр, Упанишады и Махабхарата в поисках вечного бытия», Философия Востока и Запада 67 (2), 2017, 318-351.

Балмер-Томас, Айвор, «Платоническая теория имен» [1983], EPh 2018, 101-114.

Бутти де Лима, П., «La doppia discesa del filosofo. Una lettura politica della caverna platonica », Cultura 55 (1), 2017, 51-73.

Кайтхамл, М., «Фон Хильдебранд о действиях против своих лучших знаний: сравнение с Платоном», American Catholic Philosophical Quarterly 91 (4), 2017, 637-653.

Калаби, Франческа, «L’agricoltura divina in Filone di Alessandria e in Numenio» [Texte intégral], «Земледелие Бога» у Филона Александрийского и в Numenius EPl 13, 2017 Открытый доступ.

Калаби, Франческа, «Иль бене миглиоре дель бене в Филоне ди Алессандрия», Хора 15–16, 2017–2018, 11–126.

Калам, Клод, «Les pratiques chorales dans les Lois de Platon: Une éducation à caractère initiatique? », Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 151–167.

Кэмпбелл, И. Дж., «Власть, получение желаемого и счастье: Gorgias 466A4-472D7», Journal of Ancient Philosophy 11 (2), 2017, 22-44.

Candiotto, L., «La maturità intellettuale come akme», GCSI 1, 2017, 47-58.

Капра, Андреа, «Знаковый Сократ Аристофана», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 64-83.

Каснати, Мария Г., «Algunas reflexiones sobre el« dilema de la Participación »(Parménides 131a4-e6)», Congreso Nacional de Filosofía-AFRA 17 (Congrès) 2017, 589-596.

Чам, С., «La ontología negativa en las filosofías socráticas y sus proyecciones interepocales», Eidos 27, 2017, 39-69.

Чимакаски, Дж., Роль экзафн в раннегреческой литературе: философская трансформация в диалогах Платона и за их пределами, Лэнхэм [доктор медицины], Lexington Books, 2017.

Коломбани, Мария К., «El Platón político. La formación de los guardianes como núcleo de problematización. Una lectura política del libro V de República », Historia de la filosofía Antigua (recueil) 2017, 33–41.

Комот, Катарина, «Нерон как Аполлон Цитароед и Апокалипсис Иоаннис 13,18», Филофей 15, 2015, 47-50.

Conque, Жоао Габриэль, «Физиология до жизни IX Республики и проблемы с миром», Pege / Fons II, 2017, 137–152.

Кордеро, Нестор-Луис, «Экстранный очиститель альма-дель-Софиста де Платон (228d-231b)», Нова Теллус 35 (2), 2017, 83-95.

Корднер, К., «Доверие, понимание и парадигмы в работах Майкла Поланьи и Платона», Appraisal 11 (3), 2017, 26-40.

Кори, Дэвид Д., «Ответ критике софистов в диалогах Платона», Исследования по философии и образованию 36 (3) 2017, 389-392.

Корради, Микеле, «Протагорейский Сократ, Сократический Протагор: повествовательная стратегия от Аристофана до Платона», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 84-104.

Коста, Ивана, «Conoscere Attributeverso Imagini nel Fedone», Contributo (Il) degli antichi (recueil) 2017, 137–148.

Коста, Ивана, «Платонические души в пещере: только ли они разумны? », Душа и разум в греческой мысли (recueil) 2018, 122–151.

Данани, Карла, «Cura di sé, cura degli altri», Contributo (Il) degli antichi (recueil) 2017, 37–51.

Данциг, Габриэль, «Природа, культура и правила добра в сократической теории дружбы Ксенофонта: памятные вещи, книга 2», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 459-480.

De Brasi, Leandro, voir Boero, Marcello D. 2017.

Де Бильке, М. С., «La escala del tiempo.El Concepto pitagórico de analogía en la Definición de tiempo platónico-aristotélica », Eidos 27, 2017, 96-124.

Де Паула Боржес, А., «Аристотелическая интерпретация протагорейской мысли в метафизической гамме 4–6», Journal of Ancient Philosophy 11 (2), 2017, 82–105.

Delcomminette, Sylvain, «Platon et Aristote sur le bien en soi», Хора 15–16, 2017–2018, 273–291.

Дельгадо, Каролина, «El texto no se discute, se интерпретация».Inspiración divina y hermenéutica: el Ión platónico y Filón de Alejandría », ASHF 34 (1), 2017, 49–64.

Дельгадо, Каролина, «El uso de los discursos falsos. Una justificación platónica en Filón de Alejandría (República 376-414 y Sobre la inmutabilidad de Dios 51-69) », Circe, de clásicos y modernos 21, 2017, 119-124.

Дезидери, Ф., «I poli della poesia e il respiro del verso. Glosse a Platone, Dante, Celan, Zanzotto », Bollettino Filosofico 32, 2017, 283–296.

Дестре, Пьер, «Гиппий, красивый и мудрый: заметка о bon mot у Платона, Hp. Май. 281A1 », CQ N. S., 67: 2, 2017, 653-655.

Дестре, Пьер, «Созерцание Биена и практика жизни. Pour une lecture éthique du discours de Diotime dans le Banquet de Platon », Хора 15–16, 2017–2018, 183–201.

Девинь Р., «Дж. С. Милль о Платоне, разуме и искусстве», История политической мысли 38 (1), 2017, 110–133.

Девин Р., Милл и классика, Оксфорд, Уайли Блэквелл, 2017.

Ди Ланцо, Данило, «Федон из Элиды: биография, Зопир и его интеллектуальный профиль», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 221-234.

Диас, Мария Елена, «La flecha inmóvil. Influjo de Zenón de Elea y Platón en la física aristotélica », Hypnos 39, 2017, 179–198.

Диев В., Сорина Г. и др., «Древние интеллектуальные практики как предшественники современной теории принятия решений», Schole 11 (2), 2017, 515-523.

Диллон, Дж., «Пайдейя Платонике: Сохраняет ли более поздняя платоническая образовательная программа хоть какую-то силу сегодня? », Schole 11 (2), 2017, 321–332.

Дистасо, Л. В., «L’incantesimo della mimesis: Poesia e filosofia tra essere stato e poter essere», Bollettino Filosofico 32, 2017, 27-44.

Дона, Массимо, «La cose ʻisolate̕ dell’arte.La salvezza dell’Io tra primato della prassi e catastrofe estetica in Platone », Contributo (Il) degli antichi (recueil) 2017, 149–164.

Доранди, Тициано, «Сократ в древней биографической традиции: от анонимного PHib.182 до Диогена Лаэртия», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 787-798.

Дорион, Луи-Андре, «Ксенофонт и греческая философия», Кембридж ( The ) Спутник Ксенофонта (recueil) 2017, 37-56.

Дорион, Луи-Андре, «Xénophon, Socrate et l’homosexualité», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 99–123.

Дорион, Луи-Андре, «Фундаментальные параллели между позицией Сократа и Исахомаха в Oeconomicus », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 521-543.

Дос Сантос, Г. Л., «O caráter intermediateário da matemática e a estrutura ontológica de seus elementos segundo Platão e Aristóteles», Archai 19, 2017, 129-166.

Dover, Kenneth, Могут ли разные культуры думать одинаково ? Сравнительное исследование метафизики и этики , Нотр-Дам [Инди], Univ. of Notre Dame Press, 2018, x-278 p. Список используемой литературы. Показатель.

Ducat J., 2016, «Platon,« Petite histoire de la конституция spartiate », Lois III, 691d-692c», Ktèma 41, 331-342.

Эбрей, Д., «Аскетизм Phaedo : удовольствие, очищение и надлежащая деятельность души», AGPh 99 (1), 2017, 1-30.

Эллерман Д., «Теория категорий и теория множеств как теории о дополнительных типах универсалий», Логика и логическая философия 26 (2), 2017, 145-162.

Эрлер, Майкл, «Взывающий о помощи: Сократ как Силен в Евтидеме », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 336-347.

Eustacchi, Francesca, «Superare conservando: crisica e valizzazione platónica dell’ottica relazionale dei Sofisti», Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 111-125.

Фариас, Жан Джордж, «Согласие между политикой и платонической платой за полис лого », История философии антигуа (recueil) 2017, 66-80.

Фарнези Камеллон, М., «Семинары Лео Штрауса суль Грузия, на Платоне», Filosofia Politica 31 (2), 2017, 329-338.

Фатхи, Х., «Отношения между языком и реальностью у Платона: интерпретация Платона Кратила в свете трех аллегорий в республике » (на фарси), History of Philosophy 8: 1 (29 ), 2017, 149-176.

Fattal, M., Conversion et spiritités dans l’Antiquité et au Moyen Âge , Paris, Éditions L’Harmattan, 2017.

Фербер, Рафаэль, «Le Bien de Platon et le problème de la transcendance du Principe. Encore une fois l’ἐπέκεινα τῆς οὐσιας de Platon », Kh ó ra 15-16, 2017-2018, 31-43.

Фернандес Пармо, Гвидо, «Política y metafísica platónica: entre el linaje y la purificación», Historia de la filosofía antigua (recueil) 2017, 81-89.

Ferrari, Franco, «Natura e costrizione nel paragone della caverna», P e g e / Fons II, 2017, 123-135.

Феррари, Франко, «Платон имеет эффективную идентификацию демиурго дель Timeo et l’ idea del bene della Repubblica ? Riflessioni intorno a un’antica querelle filosofica », Kh — ra 15-16, 2017-2018, 67-91.

Фиерро, Мария А., « Эрос метакси и philósophos : el Эрос alado como perfect regulativo», Historia de la Filosofía Antigua (recueil) 2017, 90-100.

Фиерро, Мария Анжелика, «Sobre la naturaleza del Éros platónico: ¿ daímon o theós ? », Eidos 28, enero-junio 2018, 157-189.

Фиерро, Мария А., «Discapacidad y belleza a la luz de la ética platónica», Actas del VII Congreso Internacional online de Ética y cine 17, 2017.

Флахбартова, Л., «От сократиков к сократическим школам» (на словацком), Filozofia 72 (6), 2017, 487-496.

Флетчер, Э., «Божественный метод и разъединение удовольствия в Philebus », JHPh 55 (2), 2017, 179-208.

Фонтана, Б. (2017). « Предвзятость и Логос : Власть и риторика в древности», История политической мысли 38 (1), 2017, 25-43.

Форчинити, Мартин, «La filosofía siempre dice lo mismo» (Платон, Gorg. 482b1). La repetición como estrategia argumentativa para reorientar el deseo », Hypnos 39 (2), 2017, 199-219.

Фаулер, Райан К., «Σωφροσύνη и самопознание в симпозиуме Мефодия », Риторические стратегии (recueil) 2017, 26-43.

Фаулер, Райан К., «Платонизм», Оксфордский справочник по Второй софистике (recueil) 2017, 563-580.

Фрейтас, Луис, «Образ kinaidos в платоне Gorgias », Archai 23, 2018, 77-107.

Фронтеротта, Франческо, «Il sole et il bene. Функции и ограничения на аналогии в Resp . VI 505a-509b », P e g e / Fons II, 2017, 109-122.

Фуллер, С., «Постправда о философии и риторике», Ph & Rh 50 (4), 2017, 473-482.

Футтер, Д. Б., «Поиски Сократом знаний о храбрости», Диалог 56 (4), 2017, 775-798.

Gaier, Ulrich, Wozu braucht der Mensch Dichtung? Anthropologie und Poetik von Platon bis Musil , Stuttgart, Metzler, 2017, VII-300 p., Ил. показатель.

Gallego, Julián A., L’anarquía de le democracia. Asamblea ateniense y subjetivación dei pueblo , Буэнос-Айрес, Миньо и Давила, 2018 [Estudios del Mediterráneo Antiguo / PEFSCEA no 14]

Гарридо Периньан, Х.J., «Ciencia originaria de la vida: Sophrosyne , en , mundo y Dasein. Acerca de Platón y Heidegger », Estudios de Filosofia 55, 2017, 68–81.

Гауна, Кристиан, «Убеждение пор ла фуэрса антеш пор ла палабра». Platón y la crítica humorístico a su tiempo », Historia de la Filosofía Antigua (recueil) 2017, 109–118.

Герман, А., « Chronos , Psuche и Logos in Plato’s Euthydemus », Epoche 21 (2), 2017, 289-305.

Герман А., «Свободен ли Сократ? Theatetus как пример », Британский журнал истории философии 25 (4), 2017, 621-641.

Джорджини, Джованни, «La nascita del pensiero crisico: La lotta per la verità nella Grecia del V secolo A.C.», Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 87-109.

Гкацарас, Танассис, «Форма добра в платоновском Тимее », Plato Journal , 71-83.Открытый доступ + pdf.

Гудман, Л. Э. и С. Айкин, «Чему Эпикур научился у Платона? », Философия 92 (361), 2017, 421-447.

Gounaris, Александр Петрович, εκτονική και οικοδομική κατά Πλάτωνα: σχόλια και σημειώσεις επί των απαρχών της έννοιας της αρχιτεκτονικής: από την αμάρτυρον στον Πλάτωνα «Αρχιτεκτονική» στην «Architectura» του Βιτρούβιου, Афина, Гутенберг, 2017, 562 с. показатель.

Гринвуд, Дэвид Нил, «Пилот Платона в политической стратегии Джулиана и Либаниуса», CQ N.С., 67: 2, 2017, 607-616.

Гриффит, Дж., «От дырявых горшков к чашам с переливами: Платон и Чжуанцзы о реакции знания», Дао 16 (2), 2017, 221-233.

Гутьеррес Руэда, К. Р., «Мудрость в Апологии Платона», Philosophy Study 7 (1), 2017, 39-43.

Гюнтер, Свен, «(K) einer neuen Theorie wert? Neues zur Antiken Wirtschaftsgeschichte Anhand [Юстиниан] раскоп.50,11,2 (Callist. 3 Cognit.) », Gymnasiun 124 (3), 2017,131-144.

Гальперин, Давид, «L’ erôs platonicien et ce qu’on appelle «amour» », Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 19–69. Английский перевод Оливье Рено.

Хамелин, Г., «A natureza da virtude como saber em Platão», Journal of Ancient Philosophy 11 (1), 2017, 99-109.

Хаши, Х., «Платон как идеалист и Аристотель как реалист (?) — Отражая идею и ousia с точки зрения сравнительной философии», Philosophy Study 7 (8), 2017, 405-413.

Хассанифар, А. и С. М. Алавипур, «Драматический конфликт между законом и справедливостью в« Крите »Платона » (на фарси), History of Philosophy 8: 1 (29), 2017, 81-100.

Хейс, Дж., Амбивалентность Эроса: Естественное начало (я) Платона , Springer, 2017.

Хекель М., «Платон о роли противоречия в образовании», Британский журнал истории философии 25 (1), 2017, 3–21.

Хельмер, Этьен, «Le« marché »chez Platon: un lieu de Justice et de vérité» [Texte intégral]. Рынок Платона: место справедливости и истины , EPl 13, 2017 Открытый доступ.

Хельмер, Этьен, «Маргинализация и интеграция в городе: элементы для динамической лекции политической пенсии République », P и g e / II, Fons 2017, Fons -63.

Хельмер, Этьен, «Le commerce de la vérité: économie et commerce dans les Lois de Platon», Plato Journal , 51-64. Открытый доступ + pdf.

Хеннинг Оттманн, «Platon als Begründer der Politischen Theologie», Platons Nomoi (recueil) 2017, 49-63.

Дж. П. Хохшильд, voir Panaccio, Claude, 2017.

Холлоуэй, Т., «Как осуществить демократию: генеалогия голых голосов», Epoche 21 (2), 2017, 351-370.

Хорн, Кристоф, «Zur Bedeutung der sieben axiômata der Herrschart ( Nomoi III, 690a-c)», Platons Nomoi (recueil) 2017, 85-103.

Humar, Marcel, «De) legalimierungsversuche in Platons Laches : zur Personen-konstellation der sokratischen Gesprächspartner», Gymnasiun 124: 3, 2017, 203-223.

Хамбл, Норин, «Философский подход Ксенофонта к письму: сократические элементы в несократических произведениях», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 577-597.

Хассон, Сюзанна, «Autarcie du Bien et dependance de l’être. De la République au Sophiste », Kh — ra 15-16, 2017-2018, 45-66.

Илиевский В., «Литье жребия, божественное вмешательство и случайность в мифе об Эр», Апейрон 50 (1), 2017, 67-79.

Илиевский В., «Следы платонической теории зла в Теэтете », Journal of Ancient Philosophy 11 (1), 2017, 66-98.

Ионеску, Кристина, « Elenchus , Воспоминание и метод гипотез в Meno », Plato Journal , 9-29. Открытый доступ + pdf.

Юрларо, Франческа, «Il testo poetico della giustizia. Alberico e Scipione Gentili leggono la Repubblica di Platone », P e g é / Fons 2, 2017. 177–196.

Ивс, К., Просьба Сократа и образовательное повествование о Тимее, Ланхэм [Мэриленд], Lexington Books, 2017.

Янкаускас, С., «Аристотель против Платона: критика понятия метексиса » (на литовском яз.), Problemos: Mokslo darbai (Problems: Research Papers) 91, 2017, 99-114.

Jaulin, Annick, «Leo Strauss, lecteur du Banquet de Platon», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 203-217.

Едркевич, Стефано, «Литературный вызов: как представить даймонион Сократа », Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 299-318.

Йенг, И. К., «Платон Софист о доброте истины», Epoche 21 (2), 2017, 335-349.

Йинек, Якуб, «Критический подход к моральной и политической теории: случай Платона Республика », Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 181-204.

Джонсон, Дэвид, «От генералов к обжорству: памятных вещей, , книга 3», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 481-490.

Йордович, Иван, « Bios praktikos и bios theôrêtikos в Платоне Gorgias », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 369-385.

Журдан, Фабьен, « Sur le Bien de Numénius. Sur le Bien de Platon. L’enseignement Oral de Platon Sincerechercher son pythagorisme dans ses écrits », Kh — ra 15-16, 2017-2018, 139-165.

Хунко де Калабрезе, Э., «El aidós en la fundación del orden social. Observaciones del humanismo griego », Franciscanum 59 (167), 2017, 215-244.

Кафтански В., «Сократовское измерение подражания Кьеркегору», Heythrop Journal, 58 (4), 2017, 599-611.

Канаяма, Марико, «Почему Сократ не сбежал? », Душа и разум в греческой мысли (recueil) 2018, 55-80.

Канаяма, Ясухира Ю., «Восковая табличка Платона», Душа и разум в греческой мысли (recueil) 2018, 81-109.

Караманолис, Джорджиос, «Ψυχή, νους και σώμα», ισαγωγή στην αρχαία φιλοσοφία (recueil) 2017, 329-367.

Кауфманн, Клеменс, «Люди на коне»: Лео Штраус über «Аргумент и действие» Платона Законов », Platons Nomoi (recueil) 2017, 257-285.

Кавасима, Акира, «Объект мысли ( Dianoia ) в разделенной линии Платона 509d1-511e5» [на английском языке], Tetsugaku: International Journal of the Philosophical Association of Japan 1, April 2017, 44-57.

http://philosophy-japan.org/ tetugaku / volume-1-2017-философия-и-университет /

Kiesel, D., Ein Schritt zurück und zwei Schritte nach vorn. Platonische und moderne Aspekte der Seelenkonzeption Nietzsches , Франкфурт, Клостерманн, 2017.

Knoll, Manuel, «Platons Konzeption der Mischverfassung in den Nomoi und ihr aristokratischer Character», Platons Nomoi (recueil) 2017, 23-48.

Кондо, Томохико, «Платон против Платона? Антистоическая стратегия Карнеада »[на английском языке], Mélanges Glucker ( John ) 2017, 177-191.

Kühn, Wilfried, Einführung in die Metaphysik: Platon und Aristoteles , Hamburg, Meiner, 2017, 240 p.Literatur. Index des noms propres. Индекс понятий.

Куликов, С. и В. Лобанов, «Аристофан и Платон о изначальной мудрости», Schole 11 (2), 2017, 383-392.

Лариве, Энни, «Trouble dans le genre» chez Xénophon et Platon », Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 127–149.

Ларсен П. Д., «Место восприятия в трехсторонней душе Платона», BACAP 32, 2017, 69-99.

Lavilla de Lera, J., «El ver de Sòcrates al Fedre i el teixit dels diàlegs platònics», Archai 19, 2017, 237-262.

Лавилья де Лера, Дж., «Platón sobre la anomalía cívica del filósofo», Endoxa 9, 2017, 53-79.

Лоуренс, Дж. П., «Комментарий к Льюису», BACAP 32, 2017, 191–199.

Лефевр, Давид, Δύναμις.Sens et Genèse de la notion aristotélicienne de puissance , Paris, Vrin, 2018, 607 p. Библиография. Index locorum. Номинальный индекс. [La second partie de ce livre (стр. 183-228) porte sur la education de la notion de puissance chez Platon].

Леманн Р., «Исследование философского диалога», Диалог: журнал Phi Sigma Tau 59 (2-3), 2017, 193-201.

Левин, С. Б., «Будущее знаний и ценностей: информационные технологии и критика риторики Платоном», Ph & Rh 50 (2), 2017, 153-177.

Льюис, В. Б., «Неплатоническое платоническое политическое богословие Евсевия Кесарийского», Polis 34 (1), 2017, 94-114.

Льюис, В. Б., «Философская политика Платона», BACAP 32, 2017, 169–190.

Lisi, Francisco L., La República de Platón y la utopía , Madrid, Biblioteca Nueva, 2017, 141 стр. [С библиографией Франсиско Л. Лизи].

Лиси, Франсиско Л., «Φύσις en el libro X de las Leyes » [Texte intégral], EPl 13, 2017 Открытый доступ.

Лиси, Франсиско Л., «Der Begriff des Gesetzes in Platons Nomoi », Platons Nomoi (recueil) 2017, 107-124.

Локвуд, Т. К., младший, «Любят ли его родители Лисия? Аргументы без аргументов в книге Платона « Lysis », AncPhil 37 (2), 2017, 319-332.

Локвуд, Т.К., младший, «Судейство конституций: критика Аристотелем Платона Республика и Спарта», AGPh 99 (4), 2017, 353-379.

Лопес, Родольфо Нуньес, «Текстовые дилеммы на критическом переводе от República de Platão», Nuntius Antiquus 13: 2, 2017, 59-73.

Лучелли, Хуан Пабло, «Ce que Platon enseigne à la psychanalyse», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 71-84.

Людвиг, Пол, «Сексуальная ориентация и режим в Платоне Республика », Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 85-97.

Lüddecke, Dirk, «Der Philosoph und das Meer oder Eine bittere und salzige Nachbarschaft. Antimaritimes im politischen Denken Platons », Platons Nomoi (recueil) 2017, 65-83.

Магоя, Эдуардо Э., «Obedecer las leyes? Utilitarismo, retórica forense y autoridad en el Critón de Platón (50a6-50b5) », Tópicos 53, 2017, 411-436.

Мамчур Э., «Судьба атомизма в современной науке и структурный реализм», Социальная эпистемология 31 (1), 2017, 93-104.

Марухаси, Ютака, Верховенство закона и философия диалога: исследование в диалоге Платона Законы [на японском языке], Kyoto University Press, март 2017 г., xiv + 443 + 25 (индексы) с.

МакДонаф, Р., «Невыразимый организм в книге Витгенштейна Tractatus », Iyyun 66, 2017, 75-91.

Маркос, Грасиела Э. «Acerca de la mezcla entre discurso y no ser ( Sof . 260b ss.)», Actas Congreso Nacional de Filosofía-AFRA (congrès) 17, 2917, 950-956.

Маркос, Грасиела Э., «Lenguaje y ser en Platón. Sobre cómo refutar a un adversario радикал », Hypnos 39 (2), 2017, 141–159.

Маррин, Б., «Что будет дальше в платоне Clitophon ? Самопознание, инструментальность и средства без цели », Epoche 21 (2), 2017, 307-319.

Марсико, Клаудиа, «Шок, эротика, плагиат и мошенничество: аспекты Эсхина из философии Сфетта», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 202-220.

Майнвальд, К., «Кто такие philotheamones и о чем они думают? Ta Polla Kala in Republic V », AncPhil 37 (1), 2017, 39-57.

Мишель, Ален, «Введение и демонстрация в теории непрерывной жизни: пример компасити», EPh 2018, 163-178.

Микурия, Дж. Т., История света : Идея фотографии , Bloomsbury Academic, 2017.

Моро, Н. В., «Гражданское благочестие: Платон и благоговение перед законом», История политической мысли 38 (3), 2017, 385-408.

Мильори, Маурицио, «Platone: Accettare la verità impla fática e coscienza dei limiti», Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 165-179.

Милетти, Лоренцо, «Я также должен вести диалог с потомками»: наследие Элия Аристида до поздней античности », Риторические стратегии (recueil) 2017, 7-25.

Мур, Кристофер, «Сократическое образование Ксенофонта в памятных вещах, книга 4», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 500-520.

Мосс, Дж., «Комментарий к Ларсену», BACAP 32, 2017, 100-111.

Motta, Anne, λ γους ποιεῖν. L’eredità platonica e il superamento dell’aporia dei dialoghi , Катания, П. Лоффредо, 2018, 272 стр. Список используемой литературы. Указатель современных авторов. Index locorum. [φιλοσοφικὴ σκέψις]

Müller, Armin, Platon und Aristoteles als Wegbereiter der praktischen Philosophie: mit einem Ausblick auf die Aktualität der beiden Klassiker als Zeugen im hermeneutischen Verfahren zur Beglaubigünatlich, Möller, 2017, Mühlaubigungünatlich.

Мюллер, Йорг, «Сократ и натурфилософия: свидетельство Платона Phaedo », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 348-366.

Murgier, Charlotte, « Oikeion and Justice in Plato’s Republic », P e g e / Fons II, 2017, 65-85.

Мургье, Шарлотта, «Аристот, критика Платона на практике», Kh — ra 15-16, 2017-2018, 293-311.

Мерфи, Дэвид Дж., «Исократ как читатель Сократических диалогов», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 105-124.

Накахата, Масаси, «Происхождение теории форм Платона» [на японском], Methodos 50, 2018, 3-35.

Наполитано Вальдитара, Линда М., «Attualità del dialogo Socratico? In margine al Socrate Democrao di Martha Nussbaum », Contributo ( Il ) degli antichi (recueil) 2017, 21–36.

Натан, А. Р., «Великая речь Протагора», CQ Н. С., 67 (2), 2017, 380-399.

Немец Р., «Некоторые взгляды на Homo interior в избранных произведениях Августина Гиппопотама» (на словацком языке), Filozofia 72 (3), 2017, 181-191.

Нотоми, Нобуру, «Опровержение Сократом Полемарха в Платоне Politeia I. 334D-E» [на японском языке], Philologica 12, 2017, 53-62.

Notomi, Noburu, Рождение философии: Кто такой Сократ? [на японском языке], Тикума-Гакугейбунко, 2017, 368 стр .: исправленное издание Рождение философа , 2005 г.

Нотоми, Нобуру, «Пересмотр платонического Седьмое письмо : в контексте эпистолярной литературы четвертого века до нашей эры» [на японском языке], JCS 66, 2018, 23-34.

Ofman, Salomon, voir Brisson, Luc 2017.

Отто, К. Д., «Сходство и регресс», Apeiron 50 (1), 2017, 81-101.

Оливейра, Ричард Ромеро, «Драма, апория и ирония № Менон де Платан», Нунтиус Antiquus 13: 2, 2017, 75-96.

Паначчо, Клод, Дж. П. Хохшильд, и и ., Ментальный язык: от Платона до Уильяма Оккама , Фордхэмский университет, 2017.

Panopoulos, D., L’hypothèse platonicienne , Paris, L’Harmattan, 2017.

Паппас, Н., «Отличие хорошей любви от плохой в платоновском романе Phaedrus », BACAP 32, 2017, 41-58.

Пасс, Д. Б., «Пол, добродетель и пайдейя: интерпретация Проклом предложения Платона», Anc Phil 37 (2), 2017, 407-437.

Patočka, Jan, Socrate [1946], traduit du tchèque par Erika Abrams, suivi de «Remarques sur le problème de Socrate» [1949], avec une Préface de Filip Karfík, Фрибург, Academic Press / Paris, Cerf, 2017 , xxxi-316 с.Index des noms.

Петерсон, Сандра, «Заметки о влюбленных », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 412-431.

Петров В. В., «Душа в тела, душа в тела», Schole 11 (1), 2017, 166-176.

Petraki, Zacharoula, «φηγηματολογικές προσεγγίσεις στους πλατωνικούς διαλόγους: περίπτωση τουαεαερπτωση τουαερπτωη τουαεαερπτωητου Φαδονα, Φαδονα, Φαδονα, Φαδονα

Петруччи, Федерико М., «Платон о добродетели в Menexenus », CQ N. S., 67 (1), 2017, 49-70.

Pichanick. Алан. «Сократовское молчание в Клейтофоне », Plato Journal , 65-70. Открытый доступ + pdf.

Пьетропаоли, М., «Reminiscenza e morte in Heidegger a partire dal Fedone di Platone», RFN 109 (1), 2017, 35-50.

Плешков, А., «Платоновская теория языка: изоморфизм космоса и логотипов в Тимее », Problemos 91, 2017, 128-140.

Политис, Василис, Структура исследования в ранних диалогах Платона s, Кембридж, Cambridge University Press, 2018 ² , ix-255 p. Список используемой литературы. Общий указатель. Указатель отрывков.

Pontier, Pierre, «Une question de point de vue: quelques remarques sur Gygès, d’Hérodote à Platon», in Jean Alaux (éd.), Геродот. Formes de pensée, цифры du récit , Rennes, PUR, 2013, p. 117-130.

Понтье, Пьер, «Как защищать защиту Сократа? Из извинений до памятных вещей книга 1 », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 435-458. [Correction d’une erreur].

Приу, Алекс, Становясь Сократом. Политическая философия у Платона «Парменид, Бойделл и Брюэр» / The Univ.Рочестер Пресс, 2018.

Протопопова И., «Душа, разум и пространство: как Аристотель неправильно понимает Платона ( De Anim . 406B-407B)», Schole 11 (1), 2017, 203-207.

Quintana, J. U., «El asombro, la afección originaria de la filosofía», Arete: Revista de Filosofia 29 (1), 2017, 167-181.

Рами Д., «Drei Varianten des Paradoxons der Nicht-Existenz», DZPh 65 (4), 2017, 657-688.

Рашед, Марван, «Гипотеза Платона о пяти мирах» ( Ti. 55cd). Математика и универсалии », Универсалии древней философии (recueil) 2013, 87-112.

Рашед, Марван и Томас Оффре, «Наблюдения за прологом Теетет », Travail ( Le ) du savoir (recueil) 2015, 31-47 .

Рашед, Марван и Томас Ауффрет, «О недостоверности Critias », Phronesis 62 (3), 2017, 237-254.

Рашед, Марван, «Une analogie méconnue entre le Timée et les Lois », EPh 2018, 115-138.

Редфилд, Джеймс М., «Истоки Сократического диалога: Платон, Ксенофонт и другие», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 125-138.

Рид, Х. Л., «Спортсмены как герои и образцы для подражания: древний образец», Спорт, этика и философия 11 (1), 2017, 40-51.

Renaut, Olivier, «La pédérastie selon Pausanias: un défi pour l’éducation platonicienne», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 219-230.

Райнс, Дж. Г., «Расположение платонического Corpus в недавно опубликованном Compendiosa Expositio , приписываемом Апулею из Мадауры», Phronesis 62 (4), 2017, 377-391.

Рини, А., Логика Аристотеля , Лондон, Bloomsbury Academic, 2017.

Рио, Р. и Ф. Алессандрини, «Теория идей и процесс формирования мышления», Philosophy Study 7 (7), 2017, 350-355.

Риос, Иван де лос, «Политика души в Республике Платона», Душа и разум в греческой мысли (recueil) 2018, 111-129.

Риттер, М., «Переосмысление заботы Паточки о душе: исполнение души через движение», Human Studies 40 (2), 2017, 233-247.

Родин К., «Витгенштейн и Платон: через вопрос диалога», Schole 11 (1), 2017, 194-202.

Род, Эрвин, Psyché. Le culte de l’âme chez les Grecs et leur croyance à l’immortalité [1890-1894], французский перевод Огюста Реймонда [1928], édition revue, corrigée et augmentée par Alexandre Marcinkowski, traduction du grec et du l’ Поль Гайярдон, автор предложения Андре Хирта, Париж, Les Belles Lettres 2017.xxxi-789 с.

Ромейру Оливейра, Ричард и Симоэс, Изабелла, « Ho theos pantôn khrêmatôn metron : função do discurso Religioso e da teologia como instrumentos de Fundmentação daleglação e do êthos cívico na politeia das 908 40855» 1), 2018, 31-65.

Россетти, Ливио, «Философ Сократ? Философия времен Сократа и реформированная философия Платона », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 268-298.

Рудебуш Г., «Единство добродетели, двусмысленности и высшей цели Сократа», Anc Phil 37 (2), 333-346.

Саламоне, М. А., «Равенство и справедливость в ранних греческих космологиях: парадигма линии горизонта», Philosophy & Cosmology 18, 2017, 22-31.

Salgado, Ofelía N., «Socrátes,« aner tragikos »( Phd . 115a): Eurípides en Platón», Mélanges Olivieri ( F.) 2018, 183-197.

Саллес, Рикардо, «Бонте, рациональность и импульсивность, стоящий демиург», Kh ò ra 15-16, 2017-2018, 93-110.

Саллис, Дж., «Объем памяти: на Теэтета Платона », Epoche 21 (2), 2017, 321-333.

Самб, Д . , Commentaire de l ’ Euthyphron de Platon , Париж, Éditions L’Harmattan, 2017.

Сандстад, Петтер, «Логическая структура экспертных аналогий Сократа», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 319-335.

Sanghdehi, Z. N., « Phusis and nomos in Plato» (на фарси), PhI 11 (20), 2017, 283-311.

Санта-Крус, Мария I., «Платон», Ancient Philosophy (recueil) 2017, 261-337.

Санта-Крус, Мария I., «Cuidar de sí para cuidar de los demás. A propósito del gobierno de la ciudad en la República de Platón », Conocerse, cuidar de sí, cuidar del otro (recueil) 2017, 119–141.

Санта-Крус, Мария I., «Usos éticos y usos políticos de la ficción en Platón», Éticas griegas y filosofía contemporánea (recueil) 2017, 47-62.

Сарацино, Стефано, «Politischer Platonismus und Nomoi -Rezeption in England zwischen Revolution und Restauration», Platons Nomoi (recueil) 2017, 229-256.

Скиапарелли, А., «Платонические идеи и появление в темах Аристотеля», AGPh 99 (2), 2017, 129-155.

Скьяппа, Э., «Греки, прагматизм и бесконечное посредничество риторики и философии», Ph & Rh 50 (4), 2017, 552-565.

Schöpsdau, Klaus, «Les prescription sur l’éthique sexuelle dans les Lois (855c1-842a10)», Érotique et politique chez Platon (recueil) 2017, 169-181.Traduit de l’allemand par Luc Brisson.

Schöpsdau, Klaus, «Methodische Grundzüge platonischer Gesetzgebung», Platons Nomoi (recueil) 2017, 125–145.

Сифорд, Ричард, «Личностная идентичность и внутреннее« я »в Древней Греции», αυτότητες: γλώσσα και λογοτεχνία. 1 (congrès), 2017, 87-104.

Сермамоглу-Соулмайди, Г., «Опровержение Полюса в платоновском произведении Gorgias , повторное посещение», Apeiron 50 (3), 2017, 277-310.

Зеуберт, Харальд, «Die Nomoi und die aristotelischen Politik und Ethik. Affinitäten und Differenzen », Platons Nomoi (recueil) 2017, 205-228.

Шарма Р., «Platonic Inquiry», Polis 34 (1), 2017, 147-155.

Силва, Дж. Л., «Platão e a Definição tradicional de conhecimento», Archai 23, 2018, 167-204.

Силва, Рафаэль Гимарайнш Таварес, «Treslendo a citação República : de Platão a Homero», Nuntius Antiquus 13 (1), 2017, 205-226.

Сисса, Джулия, «Le Peuple Philosophe. Le souci du bien dans la République de Platon et chez les Athéniens », Kh — ra 15-16, 2017-2018, 203-218.

Skaltsas, Doris, «ρχαία ηθική», ισαγωγή στην αρχαία φιλοσοφία (recueil), 2017, 145–180.

Скрбина Д., Платон и проблема сознания , Лондон, Routledge-Taylor Francis, 2017.

Скврнда, Ф., «Диоген и Платон» (на словацком), Filozofia 72 (2), 2017, 128-139.

Слейтер, М. Х., «Плутон и утконос: странный шар и странная утка — о нормах классификации», Исследования по истории и философии науки 61, 2017, 1-10.

Смит, Николай, «Аристотель о Сократе», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 601-622.

Соарес, Лукас, «Позитивная отражающая традиция грига на Банкет Платона». Журнал Платона , 31-50. Открытый доступ + pdf.

Соарес, Лукас, «Ética y mím e sis poética en Platón, Gadamer y Badiou», in Zamora Calvo, JM (ed.), Éticas griegas y filposofía cone. , 2017, 107-125.

Soares, L., «La cuestión del conocimiento de sí a la luz del modelo psico-político de la República », Conocerse, cuidar de sí, cuidar del otro (recueil) 2017, 93–118.

Соарес, Лукас, «La relectura positiva de la tradición poética griega en el Banquete de Platón», Plato Journal 17, 2017, 31-50. http://impactum-journals.uc.pt/ platojournal / article / view / 5313.

Соболева М., «Платон, герменевтика и познание», Тропос 10 (1), 2017, 33-51.

Sonna, V., « Ouk éstin antilégein : Antístenes tras la máscara de Parménides en el Sofista de Platón», Eidos 27, 2017,15–38.

Сорина Г., Диев В., 2017.

Спангенберг, Пилар, «La torsión eleática: la dialéctica fuerte ejercida por Platón y Aristóteles frente al adversario monista», Hypnos 39 (2), 2017, 220-237.

Спангенберг, Пилар, «Antecedentes de algunos lineamientos de la estrategia de Aristóteles frente al negador del Principio de no contradicción en el Sofista de Platón», E lenchos 38 (1-2), 2017, 83 .

Спикер, Майкл, « Paideia und Trophe in Platons Nomoi », Platons Nomoi (recueil) 2017, 181-201.

Ставру, Алессандро, «Аристоксен о Сократе», Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 623-664.

Сувак, Владислав, «О диалектическом характере речей Антисфена Аякс и Одиссей », Сократ и Сократический диалог (recueil) 2018, 141-160.

Светлов Р. и Э. Алымова, «Длинная рука образования», Schole 11 (2), 2017, 407-414.

Szlezák, Thomas Alexander, «Erziehung im Zeichen der Prinzipientheorie. Warum für Platon der Staat die Erziehung überwachen muss », Platons Nomoi (recueil) 2017, 167–179.

Таррант, Гарольд, «Сократ Дубия », Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 419-431.

Тейлор, Альфред Эдвард, «Отрывок из République de Platon (VI, 510c)» [1935], EPh 2018, 91-99. Traduction d’un article de 1935 en anglais.

Талер, Н., «Обучение чтению строчных букв в Республика Книга 2», Апейрон 50 (1), 2017, 45-66.

Timotin, Andrei, La prière dans la Traditional Platonicienne, de Platon à Proclus , Turnhout, Brepols, 2017, 295 p.Библиография. Index locorum. Перемотка индекса. Index verborum.

Тордо-Ромбо, Карин, «Предварительное образование в République II, 376e2 — III, 412b7» [Texte intégral]. Предварительное образование в Республика 2, 376e2 — 3, 412b7, EPl 13, 2017 Открытый доступ.

Txapartegi, E., Оттенок, яркость и насыщенность в классических греческих терминах цветности , New York, Springer, 2017.

Устад, Кристиан, «Аристипп о свободе, автономии и приятной жизни», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 179-201.

Вальехо Кампос, Альваро Пабло, «Ser y utopía en la República », P e g e / Fons II, 2017, 27-44.

Варас, А. С. М., «Platón presente. La posición de Alain Badiou sobre La República » Daimon 70, 2017, 41-52.

Василиу, Яковос, «ρχαία ηθική», ισαγωγή στην αρχαία φιλοσοφία (recueil), 2017, 369-417.

Вегетти, Марио, « Tò siôpoumenon agathon », Kh — ra 15-16, 2017-2018, 17-29.

Верано, Родриго, «Ejemplificación regulativa y ejemplificación argumentativa en griego antiguo: un estudio de corpus basado en La república de Platón», Habis 47, 2016, 123–145.

Verano Liaño, Rodrigo, « Discursivas Funciones discursivas de la repetición en el diálogo platónico», Минерва 29, 2016, 171–192.

Vieira, Celso, «Algumas diretrizes de Platão para o uso dos nomes e criação de personagens a partir do Crátilo 392b-397b», Humanitas 68, 2016, 77-98.

Вольф М., «Софистический релятивизм: вымысел или реальность? », Schole 11 (2), 2017, 493-504.

Волк, Катарина, «Мудрец в старой стране: Варрон« Antiquitates rerum divinarum »и [Платон] Письмо 5», RhM 159 (3-4), 2016, 429-433.

Уорд А., «Эдип и Сократ в поисках самопознания», Полис 34 (1), 2017, 20-43.

Вайнман, М., «Обзор платонических произведений Стэнли Розена», Философский журнал для выпускников факультета 38 (1), 223-240.

Уайт, Девин Л., «Противодействие пророческому противоречию в Деяниях 21.1-14», NT 58 (1), 2016, 27-46.

Вибово, А.Сетё, Арете: Хидуп Суксес. Menurut Platon [= Areté : Успешная жизнь согласно Платону], Джокьякарта, Канисиус, 2010, 184 с.

Wibowo, A. Setyo, Paideia: Filsafat Pendidikan — Politik Platon [= Paideia : Философия политического образования Платона], Джокьякарта, Канисиус, 2017, 308 с.

Уилберн, Джош, «Гедонист Платона, Протагор», Классическая филология 111 (3), 2016, 224-244.

Willer, J., « Opsopoios kai oereutes : Jäger und Koch», PPh. Neues Jahrbuch 43, 2017, 205-217.

Winzenrieth, Justin, «Après les nombres, après les idées. Le statut des grandeurs au sein de la République », EPh 2018, 67-89.

Вуд, Дж., «Неортодоксальная теория форм в« Филебусе »Платона », Journal of Ancient Philosophy 11 (2), 2017, 45-81.

Вуд, Джеймс, «Доброта удовольствия в платоне Philebus », IPhQ 56 (3), 2016, 265-282.

Ямагути, Ёсихиса, «На месте Апологии Сократа в сочинениях Платона», [на японском языке], Methodos 50, 2018, 36-46.

Ярза И., «Ma in che modo si dice il bene? Sull’omonimia-analogia del bene в EN I, 4 », Acta Philosophica 26 (1), 2017, 123-145.

Язган Ялкин, Э. М., «Мудрый император против короля философов» (на турецком), Тема: Felsefe Dergisi / Journal of Philosophy 6, 2017, 121-151.

Йонт, Д. Дж., Платон и Плотин о мистицизме, эпистемологии и этике , Bloomsbury Academic, 2017.

Ёнэдзава, Сигэру, «Сократ об успехе в учебе», History of Philosophy Quarterly 33 (1), 2016, 1-20.

Юм, Поль, «Вклад Максима де Тира в интерпретацию платонической доктрины исправления», Максим де Тир (recueil) 2016, 149–161.

Ю-Сун, Сун, «Ложь в платоновской республике : стихи, мифы и благородная ложь», P e g e / Fons II, 2017, 87-108.

Заборовский, Роберт, «О значении взглядов Платона на аффективность для психологии эмоций», Journal of Ancient Philosophy 10 (2), 2016, 70-91.

Заффино, В., «Джордано Бруно ииль Timeo di Platone», RFN 109 (1), 2017, 147-164.

Заго, Джованни, «Cinque note testuali a quattro prosatori: (Псевдо-Платон, Сенека, Эпиттето, Порфирио)», Прометей Н. С. 5, 2016, 163-170 [резюме на английском языке]. [На псевдоплатформе, Эпин. 975a1-5 si legga διὰ τὰς κτήσεις τε καὶ ἐπιτηδεύσεις τῆς φρονήσεως].

Завалий А., «Насколько гомеровским является аристотелевское представление о храбрости? » SJPh 55 (3), 2017, 350-377.

Zehnpfennig, Barbara, «Gesetz und Tugend in Platons Nomoi », Platons Nomoi (recueil) 2017, 147-164.

Зельцер М., «Платон о международных отношениях», PhF 48 (3), 2017, 325-339.

Жмуд Л., «Греческая арифмология: Пифагор или Платон? », Schole 11 (2), 2017, 428-459.

Циммер, Дж., «Differenzierungen im Begriff« Gegenwart »bei Husserl und Merleau-Ponty», Phaenomenologische Forschungen / Phenomenological Studies 1, 2017, 39-53.

Зуоло, Ф., «Формируя политическую эпоху в платоновском« Государственном деятеле »: новые категории для старого вопроса», История политической мысли 38 (2), 2017, 195-212.

Зуоло, Федерико, « Иеро Ксенофонта: Скрытие Сократа для реформирования тирании», Сократ и диалог Сократа (recueil) 2018, 564-576.

Персонал | Фонд сообщества Кремниевой долины

Ана Ахтар	Вице-президент по работе с донорами
Крис Дрисдейл	Сотрудник по донорским услугам, Гранты		биография
Стивен Кинг	Сотрудник по донорским услугам, Гранты		биография
Кейтлин Донован	Сотрудник по донорским услугам, Гранты
Джули Макдермотт	Старший юрист по донорским услугам, гранты
Рафаэль Цанг	Старший юрист по донорским услугам, гранты		биография
Данелле Райнер	Сотрудник по донорским услугам, гранты
Neary Rim	Сотрудник по донорским услугам, гранты
Кристофер Кэмпбелл	Сотрудник по донорским услугам, гранты		биография
Мария Джелвис	Сотрудник по донорским услугам, гранты
Анна Ван Ноорт	Сотрудник по донорским услугам, гранты
Амма Премпе	Сотрудник по донорским услугам, гранты
Комфорт Амоа	Сотрудник по донорским услугам, гранты
Дженнифер Мант	Административный сотрудник донорских служб, гранты
Ниша Харва	Сотрудник по донорским услугам, международные гранты
Дэниел Смит-Киркхэм	Старший юрист по донорским услугам, гранты

Платон и индивидуальное образование

Uno de los más importantes filósofos griegos, nacido en Atenas en el año 427 a C.Fue Educado en el seno de una familia noble, perteneciente a la aristocracia ateniense. Обсуждение уно-де-лос-пилларес-де-ла-западная философия, Además de una de las personalidades de la antigüedad que más ha Influido en la education y el pensamiento moderno . Уно-де-лос-пилларес-де-ла-западная философия. Dedicó su vida a la enseñanza, pero en ningún momento dejo de lado su voiceación, ni política ni literaria.

Crédito: W. Commons

Su padre, Aristón, se decía Descentiente del Rey Codro, el último rey de Atenas.Su madre Perictiona, Потомство семьи де Солон, un antiguoleglador griego. Tuvo dos hermanos, Glaucón y Adimanto y una hermana, llamada Potone. Tuvo una buena education y ambiciones políticas pero termino por desilusionarse con los gobernantes de Atenas.

Para Platón la fuente del saber. Es por ello que decía que hay acciones verdaderas por naturaleza, buenas y bellas en sí mismas.

Fundó La Academia, importante escuela filosófica que se mantuvo activa casi diez siglos.Intentó por varias veces, sin éxito, llevar a la práctica su Concepción de una ciudad- estado perfecta, gobernada por uno o varios filósofos, y criticaló la democracia y la estructura política de su tiempo.

La educationación delividuo según Platón.

La Educación puede Definirse como el procso de socialización de los Individuals. Al educationarnos, somos capaces de asimilar y aprender conocimientos. En el caso de los niños, la Educación busca fomentar el procso de estructuración del pensamiento y de las formas de expresión.Hoy por hoy, podemos hablar de la education permanente o континуа que establece que el processso education, no se limita a la niñez y juventud, sino a que los seres humanos debemos adquirir conocimientos a lo largo de toda nuestra vida.

Crédito: gustaboarielschwartz

Según Platón, de una manera muy cruda, « que cualquier hombre es capaz de tener hijos, pero no cualquiera es capaz de Educarlos » . Por su parte le dio mucha importancia a dirigir de la mejor manera posible la educationación de los más pequeños, llevándole a preocuparse por ellos desde su más tierna edad.Platón insiste en una Educación igualitaria de ambos géneros (niños y niñas). En primer lugar reflexiona sobre la Educación recibida hasta los tres años. El ateniense installa totalmente Conventionido de que si, los más pequeños, se criaban en un ambiente con demasiados mimos se volverían irascibles.

Suele llamarse education al schemeso de asimilación y transmisión de las costumbres, normas e idea mediante el cada sociedad include a todos aquellos que se integn en ella. Sin embargo para Platón, la Educación es el processso que permite que al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad, y más plena, a la que está llamado, de la que Prode y hacia la que dirige.Por tanto « la education es la desalineación, la ciencia es liberación y la filosofía es alumbramiento ». Este filósofo idealista, концепция образования комо-ла-луц-дель-коносимьенто. Creía que entre cuerpo y alma existía una relación. Propuso que a partir de los cinco años los niños fuesen a institutos especiales, de manera que fueran education tanto en la parte física como en la espiritual para desarrollar el alma y el cuerpo.

Crédito: gustaboarielschwartz

Era totalmente recomendable, desde los 3 hasta los 6 nos, que los niños fuesen education mediante el juego, aunque también se considera necesario aplicar algún correctivo para que no se vuelvan caprichosos.Evitando de cualquier manera posible la humillación que, al igual que los castigos a los esclavos, no creaban más que deseos de venganza. La Educación se llevaba a cabo en el templo y era dirigida por una nodriza elegida por las llamadas « encargadas de la supervisión de los matrimonios ». Poseía la potestad de aplicar castigos inmediatos a los hijos de esclavos y extranjeros, siempre y cuando, se le consultase a los guardias urbanos antes de decidir la sanción. Una vez cumplidos los seis años, se separaban de los niños aunque se procuraba que siguiesen recibiendo una educationación similar.Principalmente en todo lo que tenía que ver con las armas.

Эль-вьехо, маэстро, не оказываю услугу по оказанию услуги лос-ховенесу фуэзен педагогос пор лос пропиос падрес. Durante los cinco primeros años, recomendaba que pasasen a manos de los maestros, ya que solo ellos tenían la preparación necesaria para Educar, alcanzando de ese modo su máxima realización. Consciente de que la education empezaba a una edad muy temprana, fijaba su atención en fábulas y relatos que servían para entretener y distraer a los alumnos.Serán la primera forma de conocimiento que recibían y reciben los niños. Aunque debían de ser seleccionados por que durante los primeros años de vida no están en disosición de diferenciar, ya que son capaces de Absorber todo lo que está a su alcance, y aprenden por imitación. Por ello, Platón establece una serie de normas que deben respetar los poses para construir sus leyendas y fábulas impregnadas de valores morales y modelos de behavior.

Crédito: gustaboarielschwartz

Aunque según su opinión debían descartarse todas aquellas fábulas que presentaban a los héroes o dioses como seres gobernados por los sentimientos: capaces de matar porde porde porde porlos sentimientos: capaces de matar porde porde porde por los sentimientos: capaces de matar porde porde porde por los sentimientos: capaces de matar porde porde porde por los sentimientos: capaces de matar por venganza, ser infieles, el mentiricion… Aquel que se haya comportado de manera noble y respetuosa, la otra vida le depararía bondades.Отра-де-лас-косас-внимательнее важен сегун Платон, для образования, эпохи музыки, гимназии и питания. Tenían como único fin education el alma. La primera aportaba suavidad, cortesía y dignidad, mientras que la segunda aportaba valentía y fuerza.

«No hay ninguna disciplina que deba aprender el hombre libre por medio de la esclavitud. Эль-альма-но консерва нингун conocimiento que haya пенетрадо ан элла пор ла fuerza.

-Platón-

Con ello expresó que una de las maneras, si no la más importante, para инструктировать по обучению эпохи лос-ниньос и través del juego.Dejando al descubierto sus habilidades y Capacidades.

Platón proponía: Que no se debía declare a nadie a aprender, ni se debía forzar las cabezas para asimilar conocimientos en ellas. Solo se podía mostrar el camino, para que cada cual pensase por sí mismo.

La educationación hoy por hoy, la entendemos como un procso de socialización de los seres humanos. También impla una concienciación культурного и поведенческого, donde las nuevas generaciones adquieren modos de desirea heredados.El procso education, se basa en una serie de valores que produn cambios intelectuales, emocionales y sociales en el Individual. Sin embargo para Platón, no trataba únicamente de ampiar los conocimientos, sino de llevar alividuo hacia la verdad y el bien. Sin ninguna duda la educationación no se trataba de un aspecto secundario, sino una constante preocupación en su que hacer filosófico, un punto de partida donde el alma accepta una posición ante el mundo y ante la vida. Según van pasando las etapas de la vida, se va desarrollando cuidadosamente todo lo que será el entorno del niño desde su nacimiento, escogiendo lo mejor para su corazón, su cuerpo y su mente.

Сотрудничество с историей | Мар Гарсия

Imágenes | W.Commons, Густаво А. С.

También en iHA | Aristóteles y la Educación

Библиография | Карлос Рохас Осорио, Философия образования , Антиокийский университет.

No related posts.