«Все станет понятно». Как изменят правила проезда кругового перекрестка :: Autonews
Внести уточнения в ПДД в части проезда перекрестков с круговым движением предложили в Минтрансе. Об этом говорится в пояснительной записке к обсуждаемому проекту постановления, предусматривающем масштабные изменения в ПДД.
«В ПДД уточняется, что водитель транспортного средства обязан уступить дорогу транспортным средствам, движущимся на перекрестке, который обозначен знаком 4.3 «Круговое движение», только при пересечении равнозначных дорог, что соответствует правовой позиции, изложенной в решении Верховного Суда (дело № АКПИ17-1122)», — указано в документе.
Зачем опять объяснять, как ездить по кругу
Член рабочей группы ОНФ, эксперт в области фотовидеофиксации Григорий Шухман в беседе с Autonews.
«В итоге круг быстро запирался — получалась ситуация «всем въезжать и никому не выезжать», — уточнил Шухман. — Поэтому всем, кто уже находился на круге, дали приоритет. Однако в принятых изменениях не учитывалось, что примыкающие к кругу улицы или дороги бывают неравнозначными — там могут действовать знаки «Главная дорога», которые сбивали некоторых водителей с толку. Они считали, что все, кто едет по кругу даже в таком случае имеют приоритет. Получилось так, что знак топологии развязки превратили в знак приоритета: есть табличка 4.3. все, круг главный. И на знак «Главная дорога» далеко не все обращали внимание».
Чтобы избавиться от неразберихи, дорожным службам пришлось массово снимать знак 4.3 «Круговое движение» в тех местах, где дороги неравнозначны.
В качестве наглядного примера эксперт привел круговые перекрестки с четырьмя примыкающими дорогами с более сложной конфигурацией.
Один — в городе Видное на Заводской улице. Там в 2015 г. в паре со знаком «Главная дорога» был и знак «Круговое движение», а в 2018 г. табличка «Круговое движение» исчезла.
«Только вот сами круги от этого действия, как способ развязки, никуда не делись. — И только по итогам трехлетней практики в Минтрансе решили все-таки это исправить», — выразил удовлетворение эксперт.
Такое уточнение он поддержал еще и потому, что сам направлял в министерство аналогичное предложение несколько лет назад.
«Представьте: зима, гололед, дорога перед кругом идет на подъем. Если обязать водителей уступать дорогу, находясь на горке, у некоторых транспортных средств, например, автобусов или грузовиков может возникнуть проблема с троганием с места», — обосновал Шухман необходимость в исключительных случаях сохранять на круге приоритет для тех, кто едет по главной дороге.
Как тогда ориентироваться
Знак «Круговое движение» 4.3 должен будет просто объяснить водителю, как организовано движение. А знаки приоритета — «Главная дорога» и «Уступи дорогу»: кто главный на пересечении конкретных проезжих частей. Если дорога главная и по ней идет трафик — то у нее и должен быть приоритет, независимо от топологии развязки.
«Иначе возникает обманное впечатление, будто правило распространяется также и на перекрестки со знаками приоритета. Для этого и необходимо уточнение о равнозначных дорогах. В случае принятия изменений, все станет понятно: при въезде на перекрестке равнозначных дорог, на котором установлен знак 4.3. «Круговое движение», водитель обязан уступить дорогу тем транспортным средствам, которые уже движутся по этому перекрестку», — подытожил Шухман.
Фото: Кирилл Кухмарь / ТАСС
Руководитель экспертного центра Probok.
«Круг по-прежнему главный, ничего не поменялось, и это совершенно правильно, — заявил Шумский в беседе с Autonews.ru. — Дополнительные правила движения регулируют знаки, водители, когда их видят, ориентируются в первую очередь по ним. Лет 10-15 назад, когда формулировки и правила проезда постоянно меняли, действительно возникала путаница, но с 2017 г. все встало на свои места, формулировка стала более корректной и проблема устаканилась. Конечно, иногда бывает, что люди путаются — перекрестки с круговым движением сложнее обычных. Чтобы упростить по ним проезд создаются, например, турбо-перекрестки, где водителям предлагается ехать по конкретной размеченной траектории».
Однако, по словам эксперта, примыкающие дороги с правом приоритета иногда просто необходимы: например, чтобы поток с более загруженных улиц не создавал пробку и проезжал быстрее. Также он обратил внимание, что на выездах из гипермаркетов круговое движение зачастую организовано так, чтобы основной поток транспорта уходил быстрее.
В свою очередь глава Федерации автомобилистов России (ФАР) Максим Едрышов считает логичным установить приоритет круга вне зависимости от дорожных знаков. «Если где-то на примыкающей дороге стоит знак «Главная дорога», то, соответственно, на круге перед ним должен стоять знак «Уступи дорогу», иногда это очень непривычно и сами знаки плохо видны, — поделился своим опытом Едрышов. — Например, совсем недавно я путешествовал по Ярославлю, в котором очень много кругов, о том, что на круге надо пропустить тех, кто на него заезжает, я понял только по маневру соседнего автобуса — знак был совсем незаметен».
Фото: Global Look Press
Едрышов уточнил, что в небольших городах очень популярна практика установки знаков приоритета для примыкающих дорог, что создает сложности для приезжих водителей.
Когда заработает уточнение
Законопроект разрабатывается и дополняется уже продолжительное время. В числе поправок в ПДД — введение понятия «средств индивидуальной мобильности», к которым, в частности относятся электросамокаты и моноколеса, а также появление новой разметки и дорожных знаков.
Пока точных дат публичных обсуждений документа не назначили.
Перекрёсток ввел систему меток ЗОЖ-товаров для поставщиков
Перекрёсток ввел систему меток ЗОЖ-товаров для поставщиков
Торговая сеть «Перекрёсток» интегрировала разработанные специалистами ритейлера ЗОЖ-признаки в личный кабинет поставщика.
Теперь каждый поставщик сети может самостоятельно выбрать категорию, к которой относится его продукция, и вносить в карточку товара соответствующий признак: «веган», «органик», «без глютена», «чистый состав», «низкокалорийный продукт», «богат протеином», «без добавления сахара», «фермерский продукт», «прочий ЗОЖ» (в том числе бытовая химия).
Введение таких признаков позволит не только выделить среди всего ассортимента ЗОЖ-товар, но и повысит эффективность анализа и управления ЗОЖ-ассортиментом, упростит разработку и контроль планограмм по типам/видам ЗОЖ, кросс-категорийной выкладки и процесс реализации маркетинговых активностей по соответствующему ассортименту, а также формализует требования к поставщикам.
Программа ЗОЖ является большой частью стратегии «Перекрёстка» и направлена на расширение предложения продуктов для здорового питания и удобства их выбора. В рамках неё уже в 95 магазинах сети установлены ЗОЖ-корнеры, а в 612 — сформированы отдельные стеллажи с полезными продуктами, чтобы каждый покупатель мог быстро и без труда найти всё, что ему нужно.
«Здоровый образ жизни — это активно развивающийся тренд. И «Перекрёсток» делает всё, чтобы поддерживать здоровье своих клиентов. Мы совершенствуем бизнес-процессы и разрабатываем новые проекты, чтобы наши клиенты могли каждый день находить в супермаркетах и мобильном приложении все необходимое для своего рациона питания», — Дмитрий Медведев, коммерческий директор торговой сети «Перекрёсток».
Источник: X5 Retail Group
Перекрестки виды tkavtostil.ru
КАКИЕ ПЕРЕКРЕСТКИ БЫВАЮТ
Перекресток — место пересечения в одном уровне двух, трех, а иногда и более дорог. Тут скрещиваются пути многих тысяч машин и пешеходов.
Перекрестки подразделяются на регулируемые и нерегулируемые. Движение на регулируемых регламентируется сигналами светофора или командами регулировщика. Отсутствие знаков приоритета говорит, что это пересечение равнозначных дорог, и чтобы разъехаться, нужно пользоваться правилом «помехи справа».
И наоборот, наличие знаков, например, 2.4 «Уступите дорогу», 2.5 «Движение без остановки запрещено», или соответствующей разметки указывает, что одна дорога является главной по отношению к другой.
Независимо от вида перекрестка ответственным местом проезда является его центр. Как велосипедисту при повороте налево (там, где такой маневр разрешен) проезжать центр перекрестка — объезжать его слева или справа? Ведь с другого направления может выполняться точно такой же маневр. По Правилам, осуществление правого поворота должно производится как можно ближе к правой обочине, а левого — как угодно, в виду полного пересечения всей дороги. Реально же допустимо два варианта. Если дорога, на которую вы поворачиваете, имеет несколько полос движения, то поворот налево необходимо осуществлять таким образом: Проехать центр перекрестка слева, стараясь выехать с перекрестка сразу в крайний правый ряд. А если перекресток образован узкими дорогами, то поворот налево, конечно, безопаснее выполнять по самой короткой траектории, оставляя центр перекрестка справа — другим способом разъехаться с транспортным средством, имеющим большой радиус поворота, будет труднее.
Велосипедистам нужно обязательно соблюдать своеобразный кодекс проезда перекрестков, основанный на требованиях Правил:
при повороте налево или развороте уступите дорогу транспортным средствам, следующим со встречного направления прямо или налево;
при повороте направо или налево уступите дорогу пешеходам, пересекающим проезжую часть, на которую поворачиваете, а также другим велосипедистам, проезжающим через эту проезжую часть по велосипедной дорожке;
уступите дорогу трамваю при одновременном с ним праве на движение;
не выезжайте на перекресток, если за ним образовался затор, который может вынудить остановиться посреди дороги, то есть в зоне перекрестка, и создаст помеху для движения других транспортных средств.
Независимо от количества полос движения, велосипедисту разрешено проезжать перекресток в прямом направлении и направо. Необходимо помнить, что поворот налево, не сходя с велосипеда, может быть осуществлен только с того направления дороги, где имеется лишь одна полоса движения.
93.79.221.197 © studopedia.ru Не является автором материалов, которые размещены. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права? Напишите нам | Обратная связь.
Отключите adBlock!
и обновите страницу (F5)
очень нужно
Урок 3. Перекрестки и их виды;
Цель урока: дать понятие о перекрестке и его видах. Сформировать четкое представление о том, как переходить дорогу в районе перекрестка и какие при этом ситуации – «ловушки» могут подстерегать пешехода.
Оборудование: плакаты различных видов перекрестков, макет перекрестка, брошюра ПДД. Информация ГИБДД о ДТП на перекрестках.
Рекомендации к проведению урока.
Учитель дает определение. Его рассказ сопровождается работой с брошюрой ПДД. «Перекресток» – место пересечения, примыкания или разветвления дорог на одном уровне, ограниченное воображаемыми линиями, соединяющими соответственно противоположные, наиболее удаленные от центра перекрестка начала закруглений проезжих частей.
Не считаются перекрестками выезды с прилегающих территорий (ПДД, раздел 1).
Типы перекрестков: четырехсторонние, Т-образные, Х-образные, У-образные, многосторонние перекрестки площадей.
Перекрестки делятся на нерегулируемые и регулируемые. В ПДД (п.13) перекресток, где очередность движения определяется сигналами светофора или регулировщика, считается регулируемым.
Перекрестки – опасные участки улиц и дорог, в городах на них скапливается большое количество транспортных средств и пешеходов. Чтобы пешеходы могли безопасно перейти улицу или дорогу на перекрестке, а машине безопасно проехать его, необходимо организовать регулирование движения. Для этого устанавливают очередность проезда и перехода перекрестков так, чтобы пешеходы и транспортные средства, движущиеся в разных направлениях, не мешали один другому, не пересекали бы в одно и то же время дорогу.
Управлял им специально приставленный к нему человек, который при помощи лебедки поднимал и опускал стрелу с цветным знаком.
Потом этот семафор усовершенствовали, добавив к нему газовые фонари. Сигнал стал виден и в темное время суток. Просуществовал такой семафор недолго: вскоре произошел взрыв газа, пострадал регулировщик, и семафор на многие годы был заменен специально обученными людьми, управляющими движением при помощи рук – регулировщиками.
В 1918 году в Нью-Йорке, в США, появился первый светофор, который работал при помощи электроэнергии и сигналы подавал электрическими лампочками. Командовал сигналами тоже регулировщик. Только теперь он не стоял в центре перекрестка, а сидел в специальной будке. Новинка эта понравилась, и вскоре светофоры засветились во многих крупнейших городах мира.
Недостатком первых светофоров было четкое чередование цветов – зеленого и красного, что не создавало полной безопасности дорожного движения. Во избежание столкновений нужен был какой-нибудь промежуток времени между этими сигналами, во время которого въехавший на перекресток экипаж, а позднее автомобиль, успевал бы освободить его при смене сигналов.
В 1929 году В Москве установили первый в нашей стране светофор с тремя сигналами. Он представлял собой круг, разделенный на три сектора: красный, желтый и зеленый. По кругу как по циферблату часов, двигалась стрелка. Зайдет стрелка на красный цвет, значит движение запрещается, укажет на желтый – надо подождать, пока не перейдет на зеленый, означающий, что путь свободен. Управлял таким светофором специально приставленный к нему регулировщик, но уже через несколько лет такой светофор заменили на электрический, действующий и сегодня, хотя внешне он, конечно, изменился.
Цвета сигналов подобраны так, чтобы их могли отчетливо различать все участники движения. Наиболее подходящими оказались красный, желтый и зеленый. Для запрещающего сигнала выбрали красный. И это не случайно, так как красный цвет хорошо виден и днем и ночью, а особенно лучше других цветов он различается в тумане. Светофор устанавливают на перекрестке улиц и дорог так, чтобы его сигналы были видны всем участникам движения : водителям и пешеходам.
Когда загорается зеленый (разрешающий) сигнал, он виден только на одной улице и ее продолжении. Красный запрещающий виден с обеих сторон улицы. Светофор устроен таким образом, что когда на одной улице загорается красный свет, на другой, ее пересекающей, в тоже время появляется зеленый. Когда же загорается желтый сигнал, то он виден с обеих сторон пересекающихся улиц и дорог. Сигналы светофора подаются в следующей последовательности : зеленый – желтый – красный – желтый – зеленый и т.д.
Чаще всего на перекрестке устанавливается по четыре светофора – на каждом углу по одному. Обычно все они действуют, как один, согласованно. Но есть и такие перекрестки, где светофор устанавливается в его центре на специальной колонне или на тросах-растяжках.
Когда загорается зеленый сигнал, водители всех транспортных средств могут выезжать на перекресток, ехать прямо, поворачивать налево, разворачиваться для езды в обратном направлении, делать правый поворот, то есть ехать во всех направлениях.
Пешеходы при зеленом сигнале могут переходить улицу, при этом нужно остерегаться поворотов транспортных средств. Наиболее опасны- начальный и конечный интервалы времени движения пешеходов на «зеленый», так как некоторые из них, начинают переход уже на «желтый», когда еще проезжают последние машины. Даже в первые секунды горения «зеленого» пешеходу надо двигаться внимательно , осмотрев проезжую часть, так как какая-нибудь из машин может проезжать, когда для пешеходов горит «зеленый».
Второй опасный момент наступает, когда «красный» зажигается, а пешеход еще не закончил переход. При этом многие пешеходы сравнительно спокойно идут дальше, рассчитывая, что водитель машин, стоящих в ожидании у перекрестка, видят и пропустят их. Однако не все машины стоят у перекрестка! Водитель машины, приближающейся к перекрестку, может «с ходу» выехать на «зеленый», не видя из-за стоящих машин запоздавшего пешехода.
В этой ситуации- «ловушке» возникает около 5% дорожных происшествий с детьми.
Пешеходу нужно после погасания «зеленого» или быстро закончить оставшиеся несколько метров перехода, уложившись в небольшую паузу между «зеленым» и «красным» (или когда горит «желтый»), или остановиться на островке безопасности, или на линии разделения транспортных потоков противоположных направлений и ожидать пока на светофоре не появиться зеленый сигнал, разрешающий продолжить переход. Если же этой линии нет, то необходимо остановиться на середине улицы и ждать разрешающего сигнала светофора.
Переход на «зеленый» не освобождает пешехода от необходимости наблюдать за обстановкой на проезжей части улицы. Ведь транспорту разрешен на ряде перекрестков поворот направо и налево через зону движения пешеходов, конечно, пропуская их. Поэтому взаимное наблюдение водителей за пешеходами и пешеходов за машинами – дополнительная гарантия безопасности.
Некоторые дети рискуют, переходя на «красный», когда они видят, что машины стоят. Однако стоять они могут в ожидании разрешения поворота или разворота для пропуска специальных машин скорой помощи или милиции, которые не видны из-за них.
При смене сигналов с зеленого на желтый водители, которые двигались на зеленый сигнал к перекрестку, должны остановиться у стоп-линии и ожидать там до тех пор, пока светофор не разрешит продолжить движение. Те водители, которые уже въехали на перекресток, должны продолжить движение и освободить его. Водители, стоящие на перекрестке при красном сигнале светофора, должны приготовиться к движению, так как перед ними за желтым сигналом появится зеленый.
Правила перехода в зоне нерегулируемого перекрестка такие же, как и при переходе по регулируемому пешеходному переходу. Здесь подстерегают те же дорожные «ловушки» (вспомнить материал предыдущего урока).
Дорожные «ловушки», подстерегающие пешехода на перекрестке.
1. На нерегулируемом пешеходном переходе, это прежде всего, «подвижный ограниченный обзор»: попутный транспорт, встречный транспорт ( использовать при объяснении макет перекрестка и плакаты). Кроме того, ограничение обзора остановившимися автомобилями, например, для поворота или разворота.
2. Основная опасность на регулируемом перекрестке – ограничение обзора трогающимися с места автомобилями в начале цикла «зеленого» и проезд «сходу» других автомобилей.
Контрольные вопросы и задания.
Что такое перекресток, какие типы вы знаете? Где опаснее переходить улицу: там, где есть светофор, или где его нет ( нерегулируемый перекресток)? На нерегулируемых перекрестках переходить дорогу опаснее, так как пешеход всегда должен сам оценить обстановку. А это не всегда просто! Одна машина, например, может закрывать собой другую.
Опасно ли переходить улицу на зеленый сигнал светофора? Даже при зеленом сигнале светофора пешеходу надо видеть, что происходит слева и справа! В первые секунды после включения для пешеходов зеленого сигнала могут проезжать запоздавшие машины. Кроме того, машинам разрешен поворот при зеленом сигнале светофора, и, хотя водители обязаны пропустить пешехода, лучше проявить осторожность. И, наконец, на улице встречаются неумелые водители машин, мотоциклисты, велосипедисты.
Поэтому даже при «зеленом» главное – наблюдать и быть готовым уступить дорогу.
Представьте: вы забыли купить хлеб, а до закрытия магазина осталось несколько минут. Выскочив на улицу, нехватку времени вы стараетесь перекрыть быстротой ног. Вот перекресток, загорелся зеленый свет. Слева поворачивает автомобиль, но вы уже на дороге, наезд неизбежен. Как нужно было поступить? Несмотря на то, что водитель в этой ситуации обязан пропустить пешеходов, переходящих проезжую часть дороги, необходимо убедиться, что он заметил вас, сбавил скорость и остановился. Вот тогда можно и переходить.
Какие ситуации – «ловушки» подстерегают пешехода у светофора?
Оформить в тетрадях рисунки, возможен домашний вариант. Пешеход бежит перед стоящими у светофора машинами уже при красном сигнале, он уверен, что водители трогающихся машин его пропустят и не понимает, что не все машины стояли, и из-за стоящих и трогающихся машин может выехать другая!
Пешеход бежит на «зеленый», как только он загорелся! Надо всегда наблюдать нет ли машин.
Могут быть опаздывающие водители, проскакивающие переход на большой скорости, не успев сделать это при «своем» сигнале.
В одном ряду машины стоят, а в другом едут. Пешеход, видя, что машины стоят, может начать переход, не видя за стоящими машинами, другие проезжающие.
Что такое перекресток, виды перекрестков
- Что такое перекресток, виды перекрестков
- Что такое перекресток
- Виды перекрестков по конструкции
- Виды перекрестков по очередности движения
- Алгоритм проезда любого перекрестка
Что такое перекресток
Перекресток – это точка пересечения дорог на одном уровне. Определение термина «перекресток» содержит ключевое слово – пересечение: транспорт пересекается в одной точке, согласно правилам дорожного движения пропускает друг друга и разъезжается каждый по своему направлению.
Перекресток – место, где чаще всего возникают аварийные ситуации: наезд, столкновение. Поэтому водитель должен быть крайне внимателен во время пересечения перекрестка.
Виды перекрестков по конструкции
Перекрестки могут иметь разную форму, поэтому обратите внимание, какие есть виды мест пересечения дорог.
Виды перекрестков по конструкции (конфигурации):
В зависимости от вида перекрестка, существуют правила безопасного движения транспорта по нему.
Четырехсторонние
Т-образные
Т-образные перекрестки представляют собой перекрещивание 3-х дорог: машины двигаются с трех сторон, и на точке вхождения в перекресток угол может составить 90 градусов (но не всегда).У-образные
У-образные перекрестки напоминают собой букву «У»: угол слияния дорог больше и меньше 90 градусов. На таком перекрестке транспорт движется с трех сторон: одна дорога – главная (это излом дороги) и две второстепенные (могут входить под разными углами).
Х-образные
Х-образные перекрестки – это четырехсторонние перекрестки (смотри выше). Транспорт движется с четырех сторон.
Круговые
Круговые перекрестки – это N-сторонние перекрестки, которые облегчают развязку транспорту благодаря движению по кругу. Число аварий на таком перекрестке значительно меньше, чем на стандартном Х-образном перекрестке.Виды перекрестков по очередности движения
Типы перекрестков по очередности движения:
Регулируемые
Регулируемые перекрестки – это перекрестки, на которых стоят и работают светофоры или регулировщики.
Нерегулируемые
Нерегулируемые перекрестки – это перекрестки, на которых отсутствуют светофоры и не стоят регулировщики, водители сами определяются с очередностью проезда. К нерегулируемым перекресткам относят также перекресток, на котором:• Есть светофор, но он не работает.
• Светофор работает в режиме мигающего желтого света.
• Есть регулировщик, но он не подает сигналов, регулирующих движение.
Алгоритм проезда любого перекрестка
Алгоритм проезда любого перекрестка выглядит следующим образом:
• Водителю надлежит правильно сориентироваться заблаговременно (еще до въезда на перекресток) и определить, к какому виду он относится.
• Водитель обязан уступить дорогу тем, кто имеет преимущество, и только после этого въезжать на перекресток.
• После въезда на перекресток водитель должен своевременно выехать с него в желаемом направлении. На этом этапе тоже может возникнуть необходимость уступить дорогу другим водителям или пешеходам.
Подписывайтесь на наши ленты в таких социальных сетях как, Facebook, Вконтакте, Instagram, Pinterest, Yandex Zen, Twitter и Telegram: все самые интересные автомобильные события собранные в одном месте.
Что такое перекресток в ПДД?
Добрый день, уважаемый читатель.
Эта статья является первой статьей серии «Правила проезда перекрестков», в которой рассматриваются правила дорожного движения, относящиеся к перекресткам, а также штрафы за их нарушение.
В данную серию входят 13 статей, которые охватывают все правила, относящиеся к проезду перекрестков:
Ну а первая статья серии вводная, и в ней рассмотрены следующие вопросы:
Что считается перекрестком по ПДД?
Определение понятия перекресток дается в пункте 1.2 правил дорожного движения:
«Перекресток» – место пересечения, примыкания или разветвления дорог на одном уровне, ограниченное воображаемыми линиями, соединяющими соответственно противоположные, наиболее удаленные от центра перекрестка начала закруглений проезжих частей. Не считаются перекрестками выезды с прилегающих территорий.
Рассмотрим это понятие поподробнее.
Первое, на что я хочу обратить Ваше внимание, — это то, что перекресток является пересечением дорог. При этом в понятии перекресток явно не говорится о том, что сам перекресток является дорогой.
Перекресток — это пересечение дорог на одном уровне. Т.е. многоуровневые развязки с эстакадами и мостами не являются перекрестками, и правила проезда перекрестков на них не действуют.
Где проходят границы перекрестка?
Что касается границ перекрестка, то мало кто из водителей задумывается над тем, где находятся воображаемые линии, соединяющие противоположные начала закруглений проезжий частей. На самом деле здесь нет ничего сложного. Просто посмотрите на следующий рисунок:
На рисунке перекресток закрашен желтым цветом, а его границы выделены синим.
Примечание. Проблемы с определением границ перекрестка могут возникнуть лишь в тех случаях, когда перекресток не квадратный, а имеет нестандартную форму.
Однако принцип определения границ всегда одинаковый. Необходимо воображаемыми линиями соединить начала закруглений проезжих частей.
Водитель должен уметь определять границы перекрестка, т.к. ПДД на перекрестке и вне его различаются. То есть нужно понимать, какое правило применить в том или ином месте.
Какие виды перекрестков бывают?
Перекрестки можно классифицировать по различным признакам. В пункте 13.
3 правил дорожного движения перекрестки делятся на регулируемые и нерегулируемые:
13.3. Перекресток, где очередность движения определяется сигналами светофора или регулировщика, считается регулируемым.
При желтом мигающем сигнале, неработающих светофорах или отсутствии регулировщика перекресток считается нерегулируемым, и водители обязаны руководствоваться правилами проезда нерегулируемых перекрестков и установленными на перекрестке знаками приоритета.
Регулируемым является перекресток, на котором работают светофоры или регулировщик. Все остальные перекрестки — нерегулируемые.
Кроме того, нерегулируемые перекрестки делятся на перекрестки с главной дорогой и равнозначные перекрестки.
Перекрестки и их виды
Идёт приём заявок
Подать заявку
Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Конспект занятия «Перекрестки и их виды»
закрепить знания обучающихся по теме «Перекресток»: что такое перекресток, виды перекрестка;
закрепление знаний по безопасному ориентированию в опасных ситуациях;
отработка в игровой форме навыков безопасного поведения на перекрестке;
воспитание наблюдательности, бдительности, осторожности, дисциплинированности на дороге.
I. Введение. Организационный момент.
Педагог: – Начинаем занятие по правилам дорожного движения. Прежде, чем прозвучит тема занятия, давайте вспомним все, что вы узнали на предыдущих занятиях. Поможет нам в этом кроссворд.
Обучающиеся разгадывают кроссворд.
Педагог читает вопрос, обучающиеся отвечают и проверяют ответы.
Педагог: – Какое ключевое слово мы получили? Обучающиеся отвечают.
Тема нашего занятия «Перекрёсток» (Слайд 1)
На экране название темы и изображение перекрестка.
II. Основная часть.
Педагог: – Что такое перекресток? (Место пересечения и примыкания дорог на одном уровне) ( слайд 2 )
Обучающиеся дают определение.
Педагог: – Какие бывают перекрестки по форме? (Четырехсторонних крестообразные, Х-образные; трехсторонние Т-образные, У-образные; круговые.
Обучающиеся отвечают.
Педагог: – Определите форму перекрестка.
На слайде изображен четырехсторонний перекресток. Обучающиеся определяют его форму (Слайд 3) Показать картинки
Педагог: – Какие виды перекрестков знаете еще? (По способу регулирования: регулируемые и нерегулируемые). (Слайд 4 )
Обучающиеся отвечают.
Педагог: – Что такое нерегулируемый перекресток? (Перекресток, где нет светофора, нет регулировщика, светофор есть, но не работает, или работает в режиме желтого мигания.)
Обучающиеся отвечают.
Педагог: – Что такое регулируемый перекресток? ( Перекресток, движение на котором регулируется с помощью сигналов регулировщика, светофора).
Обучающиеся отвечают.
Педагог: – Как может регулироваться перекресток? (С помощью сигналов регулировщика или светофора).
Педагог: — Кто самый главный на дороге? (Регулировщик). ( Слайд 5)
Педагог: — Давайте вспомним сигналы регулировщика. (1. Правая рука поднята вверх.
2. Руки разведены в стороны или опущены вниз 3. Правая рука вытянута вперед).
Педагог: – Перекресток – это очень опасный участок дороги, на нем всегда много УДД: транспортных средств и пешеходов. Даже точное соблюдение указаний светофора или регулировщика не гарантирует безопасный переход.
Наиболее опасно при переходе перекрестка поворачивающее транспортное средство на разрешающий зеленый сигнал светофора. Если сигнал светофора одновременно разрешает движение пешеходов и транспортных средств, преимущество в движении по правилам имеет пешеход. При переходе проезжей части в зоне пешеходного перехода на перекрестке пешеходу необходимо быть очень внимательным, знать правила безопасного перехода проезжей части, сигналы светофора и регулировщика и всегда помнить, что есть недисциплинированные водители, которые могут не пропустить пешехода, тем самым создав угрозу ДТП.
– Сегодня мы с вами разберем правила перехода перекрестка .
Педагог: – Какой перекресток безопаснее переходить? (Регулируемый).
Педагог: — Почему ? (На нем движение регулируется с помощью сигналов регулировщика или светофора).
Обучающиеся отвечают.
На слайде изображение регулируемого перекрестка.
Педагог: Алгоритм перехода проезжей части в зоне регулируемого пешеходного перехода на перекрестке (Слайд 6):
1. Остановиться на краю тротуара.
2. Посмотреть на светофор на противоположной стороне дороги.
3. Дождаться разрешающего зеленого сигнала светофора.
4. Убедиться в остановке транспортных средств.
5. Посмотреть налево и назад (чтоб увидеть поворачивающее транспортное средство), направо, затем снова налево.
6. Совершить переход, контролируя движение транспорта с обеих сторон.
7. Пропустить спецтранспорт.
– Переход проезжей части в зоне нерегулируемого пешеходному переходу на перекрёстке гораздо опаснее. Давайте составим правила перехода нерегулируемого перекрестка.
Педагог: Алгоритм перехода проезжей части в зоне нерегулируемого пешеходного перехода на перекрестке (Слайд 7):
1.
Остановиться на краю тротуара. 2. Посмотреть налево и назад, направо, затем снова налево.
3. Если нет транспортных средств, совершить переход, контролируя движение транспорта с обеих сторон.
4. Следить за поворачивающим транспортным средством (водитель обязан пропустить пешехода, но водители не всегда дисциплинированы).
5. Пропустить спецтранспорт.
(Слайд 8) Назовем ошибки и объясним.
Педагог: — А как поворачивающее транспортное средство предупредит других участников дорожного движения о своих намерениях совершить поворот?
– если автомобиль поворачивает налево, он включает левый указатель поворота;
– если автомобиль поворачивает направо, он включает правый указатель поворота.
Педагог: — А что делает водитель, если у него нет, или не работают световые указатели поворота?
(Сигналы поворота показывает рукой).
Обучающиеся с помощью отвечают.
Педагог обобщает ответ: — сигналом правого поворота служит вытянутая в сторону правая рука, или левая, согнутая в локте и поднятая вверх.
— сигналом левого поворота служит вытянутая в сторону левая рука, или правая, согнутая в локте и поднятая вверх.
— сигналом остановки служит поднятая вверх левая или правая рука.
Педагог: — А теперь повторим правила перехода проезжей части в зоне регулируемых и нерегулируемых перекрестков ( раздать перекрестки, машинки, пешеходы).
(Слайд 9)(Слайд 10)(Слайд 11)(Слайд 12)(Слайд 13)IV. Подведение итога занятия.
Педагог: – О чем мы сегодня говорили на занятии? Обучающиеся отвечают.
Педагог: – Что нового узнали, какие навыки приобрели? Обучающиеся отвечают.
Педагог: – Пригодятся ли вам полученные знания? Как? Обучающиеся отвечают.
Педагог: А теперь наше занятие подошло к концу. Удачи вам на дорогах.
| | | следующая лекция ==> | ||
| Тампонирование под давлением через трубы с вымыванием излишков цементного раствора. | | | Считается ли перекрестком выезд на дорогу с автозаправочной станции? | |
Продолжить движение без остановки.
Если нет машин, проехать перекресток без остановки.
Т.е. многоуровневые развязки с эстакадами и мостами не являются перекрестками, и правила проезда перекрестков на них не действуют.
| Виды перекрестков | |||
| Регулируемые | Нерегулируемые | ||
| С регулировщиком | Со светофором | Неравнозначные | Равнозначные |
В отдельную группу можно выделить перекрестки с круговым движением, правила дорожного движения для которых описаны в серии статей «Правила проезда перекрестков с круговым движением».
Если у Вас есть какие-то вопросы, связанные с понятием «перекресток» или с видами перекрестков, то напишите их в комментариях к данной статье.
Ну а в следующей статье серии речь пойдет про выбор правильной полосы движения перед перекрестком.
Пример \ (\ PageIndex {1} \)
Два события, связанные с экспериментом по катанию одиночного кубика: \ (E \) : «выпало четное число» и \ (T \) : «выпало число больше, чем два.» Найдите дополнение каждого.
Решение :
В пространстве выборок \ (S = \ {1,2,3,4,5,6 \} \) соответствующие наборы результатов — это \ (E = \ {2,4,6 \} \) и \ ( Т = \ {3,4,5,6 \} \).с = \ {1,2 \} \).
На словах дополнения описываются как «выпавшее число не четное» и «выпавшее число не больше двух».
c) = 1 — P (A) \]
Эта формула особенно полезна, когда непосредственное определение вероятности события затруднено.
Пример \ (\ PageIndex {2} \)
Найдите вероятность того, что хотя бы одна решка выпадет за пять бросков честной монеты.
Решение :
Определите результаты списками из пяти \ (hs \) и \ (ts \), например, \ (tthtt \) и \ (hhttt \). Хотя перечислять их все утомительно, пересчитать их несложно. Подумайте об использовании для этого древовидной диаграммы. Есть два варианта первого броска. Для каждого из них есть два варианта для второго броска, следовательно, \ (2 \ times 2 = 4 \) результатов для двух бросков.Для каждого из этих четырех результатов существует две возможности для третьего броска, следовательно, \ (4 \ times 2 = 8 \) результатов для трех бросков. Точно так же есть \ (8 \ times 2 = 16 \) результатов для четырех бросков и, наконец, \ (16 \ times 2 = 32 \) результатов для пяти бросков.
Пусть \ (O \) обозначает событие «хотя бы одна решка».
c = \ {ttttt \} \).c) = 1 ∕ 32 \), следовательно, \ (P (O) = 1- \ frac {1} {32} \ приблизительно 0,97 \) или примерно \ (97 \% \) шанс.
Пересечение событий
Определение: перекрестки
Пересечение событий \ (A \) и \ (B \), обозначенное \ (A \ cap B \), является совокупностью всех результатов, которые являются элементами обоих множеств \ (A \) и \ (B \). Это соответствует объединению описаний двух событий с использованием слова «и».
Сказать, что событие \ (A \ cap B \) произошло, означает, что в конкретном испытании эксперимента произошли и \ (A \), и \ (B \).Визуальное представление пересечения событий \ (A \) и \ (B \) в пробном пространстве \ (S \) дано на рисунке \ (\ PageIndex {1} \). Пересечение соответствует заштрихованной области в форме линзы, которая находится внутри обоих овалов.
Рисунок \ (\ PageIndex {1} \) : Пересечение событий A и BПример \ (\ PageIndex {3} \)
В эксперименте по бросанию одного кубика найдите пересечение \ (E \ cap T \) событий \ (E \): «выпало четное число» и \ (T \): «число прокат больше двух.
”
Решение :
Примерное пространство \ (S = \ {1,2,3,4,5,6 \} \). Поскольку исходы, общие для \ (E = \ {2,4,6 \} \) и \ (T = \ {3,4,5,6 \} \), равны \ (4 \) и \ (6 \), \ (E \ cap T = \ {4,6 \} \).
Проще говоря, перекресток описывается как «выпавшее число четное и больше двух». Единственные числа от одного до шести, которые являются четными и больше двух, — это четыре и шесть, что соответствует \ (E \ cap T \), приведенному выше.
Пример \ (\ PageIndex {4} \)
Выбрасывается один кубик.
- Предположим, что кубик правильный. Найдите вероятность того, что выпавшее число будет четным и больше двух.
- Предположим, что кубик был «загружен» так, что \ (P (1) = \ frac {1} {12} \), \ (P (6) = \ frac {3} {12} \), а оставшиеся четыре исхода одинаково вероятны друг с другом. Теперь найдите вероятность того, что выпавшее число будет четным и больше двух.
Решение :
В обоих случаях пространство выборки — \ (S = \ {1,2,3,4,5,6 \} \), а рассматриваемое событие — пересечение \ (E \ cap T = \ {4,6 \ } \) из предыдущего примера.
- Так как кубик правильный, все исходы равновероятны, поэтому при подсчете получаем \ (P (E \ cap T) = \ frac {2} {6} \).
- Информация о вероятностях шести исходов, которая у нас есть, составляет
\ [\ begin {array} {l | cccc} Результат & 1 & 2 & 3 & 4 & 5 & 6 \\ Вероятность & \ frac {1} {12} & p & p & p & p & \ frac {3} {12} \ end {array} \]
Поскольку \ (P (1) + P (6) = \ frac {4} {6} = \ frac {1} {3} \)
\ [P (2) + P (3) + P (4) + P (5) = 1 — \ frac {1} {3} = \ frac {2} {3} \]
Таким образом, \ (4p = \ frac {2} {3} \), значит, \ (p = \ frac {1} {6} \).В частности, \ (P (4) = \ frac {1} {6} \), следовательно:
\ [P (E \ cap T) = P (4) + P (6) = \ frac {1} {6} + \ frac {3} {12} = \ frac {5} {12} \]
Определение: взаимоисключающие
События \ (A \) и \ (B \) являются взаимоисключающими (не могут происходить оба одновременно), если у них нет общих элементов.
Отсутствие общих результатов \ (A \) и \ (B \) в точности означает, что невозможно, чтобы оба \ (A \) и \ (B \) произошли в одном испытании случайного эксперимента.
c \) являются взаимоисключающими, но \ (A \) и \ (B \) могут быть взаимоисключающими, не будучи дополнениями.c \), шансы), \ (\ {1,3 \} \) и \ (\ {5 \} \).
Союз событий
Определение: Объединение событий
Объединение событий \ (A \) и \ (B, \), обозначенное \ (A \ cup B \), представляет собой совокупность всех результатов, которые являются элементами того или другого из множеств \ (A \) и \ (B \) или их обоих. Это соответствует объединению описаний двух событий с использованием слова «или».
Сказать, что событие \ (A \ cup B \) произошло, означает, что в конкретном испытании эксперимента произошло либо \ (A \), либо \ (B \) (или оба произошли).Визуальное представление объединения событий \ (A \) и \ (B \) в пробном пространстве \ (S \) дано на рисунке \ (\ PageIndex {2} \). Объединение соответствует заштрихованной области.
Рисунок \ (\ PageIndex {2} \) : Объединение событий A и B
Пример \ (\ PageIndex {6} \)
В эксперименте по бросанию одного кубика найдите объединение событий \ (E \) : «выпало четное число» и \ (T \) : «выпало число больше двух.
”
Решение :
Поскольку результаты, которые находятся в \ (E = \ {2,4,6 \} \) или \ (T = \ {3,4,5,6 \} \) (или в обоих), равны \ (2, 3, 4, 5, \) и \ (6 \), что означает \ (E \ cup T = \ {2,3,4,5,6 \} \).
Обратите внимание, что такой результат, как \ (4 \), который присутствует в обоих наборах, по-прежнему указывается только один раз (хотя, строго говоря, это не неправильно указывать его дважды).
На словах объединение описывается как «выпавшее число четное или больше двух». Каждое число от одного до шести, за исключением числа один, либо четное, либо больше двух, что соответствует \ (E \ cup T \), данному выше.
Пример \ (\ PageIndex {7} \)
Семья из двух детей выбирается случайным образом. Пусть \ (B \) обозначает событие, когда хотя бы один ребенок является мальчиком, пусть \ (D \) обозначает событие, когда пол двух детей различается, и пусть \ (M \) обозначает событие, что полы двух детей совпадают.
Найдите \ (B \ cup D \) и \ (B \ cup M \).
Решение :
Примерное пространство для этого эксперимента — \ (S = \ {bb, bg, gb, gg \} \), где первая буква обозначает пол первенца, а вторая буква — пол второго ребенка.События \ (B, D, \) и \ (M \): \ (B = \ {bb, bg, gb \} \), \ (D = \ {bg, gb \} \), \ (М = \ {bb, gg \} \).
Каждый результат в \ (D \) уже находится в \ (B \), поэтому результаты, которые находятся хотя бы в одном или другом из множеств \ (B \) и \ (D \), являются просто множеством \ ( B \): \ (B \ cup D = \ {bb, bg, gb \} = B \).
Каждый результат во всем пространстве выборок \ (S \) находится по крайней мере в одном или другом из множеств \ (B \) и \ (M \), поэтому \ (B \ cup M = \ {bb, bg, gb, gg \} = S \).
Определение: аддитивное правило вероятности
Полезное свойство — это аддитивное правило вероятности, равное
.\ [P (A \ чашка B) = P (A) + P (B) — P (A \ cap B) \]
Следующий пример, в котором мы вычисляем вероятность объединения как путем подсчета, так и с использованием формулы, показывает, почему необходим последний член в формуле.
Пример \ (\ PageIndex {8} \)
Брошены два честных кубика. Найдите вероятности следующих событий:
- обе кости показывают четверку
- хотя бы на одном кристалле отображается четыре
Решение :
Как и в случае с подбрасыванием двух одинаковых монет, реальный опыт подсказывает, что для того, чтобы в пространстве выборки были равновероятные результаты, мы должны перечислить результаты так, как если бы мы могли различать эти два кубика. Мы могли представить, что один из них красный, а другой зеленый.Затем любой результат может быть обозначен как пара чисел, как на следующем экране, где первое число в паре — это количество точек на верхней грани зеленого кубика, а второе число в паре — количество точек на верхняя грань красного кубика.
\ [\ begin {array} 11 & 12 & 13 & 14 & 15 & 16 \\ 21 & 22 & 23 & 24 & 25 & 26 \\ 31 & 32 & 33 & 34 & 35 & 36 \\ 41 & 42 & 43 & 44 & 45 & 46 \\ 51 & 52 & 53 & 54 & 55 & 56 \\ 61 & 62 & 63 & 64 & 65 & 66 \ end {array} \]
- Существует \ (36 \) равновероятных исходов, из которых ровно один соответствует двум четверкам, поэтому вероятность выпадения пары четверок равна \ (1/36 \).
- Из таблицы мы можем видеть, что существуют пары \ (11 \), которые соответствуют рассматриваемому событию: шесть пар в четвертом ряду (зеленый кубик показывает четыре) плюс пять дополнительных пар, кроме пары \ ( 44 \), уже подсчитано, в четвертом столбце (красный кубик — четыре), поэтому ответ будет \ (11/36 \). Чтобы увидеть, как формула дает то же самое число, пусть \ (A_G \) обозначает событие, когда зеленый кубик равен четверке, и пусть \ (A_R \) обозначает событие, когда красный кубик равен четверке. Тогда, очевидно, подсчитывая, мы получаем: \ (P (A_G) = 6/36 \) и \ (P (A_R) = 6/36 \). Поскольку \ (A_G \ cap A_R = \ {44 \} \), \ (P (A_G \ cap A_R) = 1/36 \). Это, конечно, вычисление из части 1. Таким образом, по аддитивному правилу вероятности получаем:
\ [P (A_G \ cap A_R) = P (A_G) + P (A_R) — P (A_G — A_R) = 6/36 + 6/36 — 1/36 = \ frac {11} {36} \ ]
Пример \ (\ PageIndex {9} \)
Репетиторская служба специализируется на подготовке взрослых к экзаменам на соответствие средней школе.
Среди всех студентов, обращающихся за помощью в службу, \ (63 \% \) нужна помощь по математике, \ (34 \% \) нужна помощь по английскому языку, а \ (27 \% \) нужна помощь как по математике, так и по английскому языку.Каков процент студентов, которым нужна помощь по математике или английскому языку?
Решение :
Представьте, что вы выбираете ученика наугад, то есть таким образом, чтобы каждый ученик имел одинаковые шансы быть выбранным. Пусть \ (M \) обозначает событие «ученику нужна помощь по математике», а \ (E \) обозначает событие «ученику нужна помощь на английском языке». Приведенная информация состоит в том, что \ (P (M) = 0,63 \), \ (P (E) = 0,34 \) и \ (P (M \ cap E) = 0,27 \). Таким образом, аддитивное правило вероятности дает:
\ [P (M \ чашка E) = P (M) + P (E) — P (M \ cap E) = 0.63 + 0,34 — 0,27 = 0,70 \]
Обратите внимание на наивное рассуждение о том, что если \ (63 \% \) нужна помощь по математике, а \ (34 \% \) нужна помощь на английском языке, то \ (63 \) плюс \ (34 \) или \ (97 \% \ ) нужна помощь в том или ином случае, дает слишком большое число.
Процент, нуждающийся в помощи по обоим предметам, должен быть вычтен, в противном случае люди, нуждающиеся в помощи по обоим предметам, будут подсчитаны дважды: один раз за помощь по математике и еще раз за помощь по английскому языку. Простая сумма вероятностей работала бы, если бы рассматриваемые события были взаимоисключающими, поскольку тогда \ (P (A \ cap B) \) равно нулю и не имеет значения.
Пример \ (\ PageIndex {10} \)
Добровольцев для оказания помощи при стихийных бедствиях были классифицированы по специальностям (\ (C \): строительство, \ (E \): образование, \ (M \): медицина) и языковым навыкам (\ (S \): говорит свободно говорит на одном языке, \ (T \): свободно говорит на двух или более языках). Результаты показаны в следующей таблице двусторонней классификации:
| Специальность | Знание языка | |
|---|---|---|
| \ (S \) | \ (Т \) | |
| \ (C \) | 12 | 1 |
| \ (E \) | 4 | 3 |
| \ (М \) | 6 | 2 |
Первая строка чисел означает, что \ (12 \) добровольцы, специализирующиеся на строительстве, свободно говорят на одном языке, а \ (1 \) добровольцы, специализирующиеся на строительстве, свободно говорят по крайней мере на двух языках.
Аналогично для двух других строк.
Доброволец выбирается случайным образом, что означает, что у каждого из них есть равные шансы быть выбранным. Найдите вероятность того, что:
- его специальность — медицина, и он говорит на двух или более языках;
- либо его специальность — медицина, либо он говорит на двух или более языках;
- Его специальность — не медицина.
Решение :
Когда информация представлена в виде двухсторонней классификационной таблицы, обычно удобно присоединить к таблице итоговые данные по строкам и столбцам, чтобы создать новую таблицу, подобную этой:
| Специальность | Знание языка | Всего | |
|---|---|---|---|
| \ (S \) | \ (Т \) | ||
| \ (C \) | 12 | 1 | 13 |
| \ (E \) | 4 | 3 | 7 |
| \ (М \) | 6 | 2 | 8 |
| Всего | 22 | 6 | 28 |
- Искомая вероятность равна \ (P (M \ cap T) \). Таблица показывает, что таких людей \ (2 \) из \ (28 \) всего, следовательно, \ (P (M \ cap T) = 2/28 \ приблизительно 0,07 \) или примерно \ (7 \ %\) шанс.
- Искомая вероятность равна \ (P (M \ cup T) \). Итоговая сумма третьей строки и общая сумма в выборке дают \ (P (M) = 8/28 \). Итог во втором столбце и общая сумма дают \ (P (T) = 6/28 \). Таким образом, используя результат из части (1),
Таблица показывает, что таких людей \ (2 \) из \ (28 \) всего, следовательно, \ (P (M \ cap T) = 2/28 \ приблизительно 0,07 \) или примерно \ (7 \ %\) шанс.\ [P (M \ чашка T) = P (M) + P (T) — P (M \ cap T) = 828 + 628 — 228 = 1228 \ приблизительно 0,43 \]
или примерно \ (43 \% \) шанс.в) = 1 — P (M) = 1 — 828 = 2028 \ приблизительно 0,71 \]
, как и раньше.
2 пересечения научных стандартов и навыков 21 века | Изучение пересечения естественнонаучного образования и навыков 21 века: резюме семинара
новых и быстро меняющихся условий работы ». Он заметил, что несколько наборов государственных стандартов призывают учащихся участвовать в разработке технологических процессов, и что дизайн включает выявление новых проблем по мере их появления и разработку соответствующих решений, что аналогично этому компоненту адаптируемости.
Хотя в большинстве штатов дизайнерские навыки не связывают со способностью к адаптации в жизни и карьере учащихся, Западная Вирджиния призывает учащихся «исследовать, сравнивать и разрабатывать научные и технологические решения личных и социальных проблем».
Шунн сказал, что он не нашел второго компонента адаптируемости, «преодоления рабочего стресса», ни в одном из наборов государственных стандартов. Третий компонент адаптируемости, «адаптация к разным личностям, стилям общения и культурам», фигурирует в Национальном стандарте научного образования Стандарт преподавания ’E, который относится к поддержке сотрудничества (Национальный исследовательский совет, 1996).Шунн объяснил, что, поскольку сегодня население государственных школ очень разнообразно, поддержка сотрудничества должна косвенно вести к обучению адаптации к разным личностям, стилям общения и культурам. Он отметил, что научные стандарты Западной Вирджинии наиболее явно связаны с этим компонентом адаптируемости (Департамент образования Западной Вирджинии, 2006 г.
, стр. 11, 16, 21):
Наконец, Шунн сказал, что он не обнаружил последний компонент адаптивности, «физическую адаптируемость к различным условиям работы в помещении или на открытом воздухе», ни в одном из государственных или национальных научных стандартов.
Комплексные коммуникативные / социальные навыкиШунн разделил сложные коммуникативные / социальные навыки на пять компонентов. Он обнаружил, что в научных стандартах эти навыки проявляются сильнее, чем способность к адаптации. В большинстве из девяти штатов и национальных стандартов говорится о передаче научных результатов в устной и письменной форме. Однако стандарты делают упор на когнитивные, рациональные аспекты общения, а не на социальные.
Первый компонент этого навыка, «выбор ключевых частей сложной идеи для выражения в словах, звуках и изображениях с целью построения общего понимания» (Levy and Murnane, 2004), присутствует в нескольких государственных стандартах.
Например, стандарты штата Висконсин прямо относятся к попыткам добиться взаимопонимания, а стандарты расследования Канзаса включают подробные цели для письменного и устного общения, включая построение аргументов и надлежащее реагирование на критические комментарии. Переходя на второй ком —
Что такое интерсекциональность и какое отношение она ко мне имеет?
Здесь, в YW Boston, интерсекциональность играет центральную роль в нашей работе.
Мы знаем, что все, кто это читает, пришли следить за работой YW Boston с разных точек зрения. Некоторые из нас близко к сердцу относятся к расширению прав и возможностей женщин, возможно, стремясь к более справедливому миру для себя или своих дочерей. Некоторые из нас лично испытали расовую дискриминацию, возможно, через несколько поколений нашей семьи. У некоторых из нас мало опыта в области социальной справедливости, но они стремятся лучше понять несправедливость в Большом Бостоне.
Все мы стремимся к изменениям в нашем сообществе, независимо от того, как мы были вовлечены.
Несмотря на наше общее видение, работа по социальному равенству часто может казаться исключительной для тех, кто не знаком с жаргоном. В частности, интерсекциональность — это термин, который многие люди и организации считают важным, но другие не совсем понимают его. Понимание терминологии, используемой в работе справедливости, является полезным инструментом для людей, расширяющих свои знания по вопросам, которые их волнуют.
Если вы когда-нибудь чесали в затылке, когда друг, коллега или писатель говорил о интерсекциональности (или вы хотели бы углубить свое понимание теории), этот пост для вас.
Что это такое и откуда оно взялось?
Intersectionality,
n.Взаимосвязанный характер социальных категорий, таких как раса, класс и пол, рассматривается как создание перекрывающихся и взаимозависимых систем дискриминации или ущемления; теоретический подход, основанный на такой предпосылке.
(Оксфордский словарь)Интерсекциональность — это основа для концептуализации человека, группы людей или социальной проблемы, на которую влияет ряд дискриминаций и недостатков.Он учитывает совпадающие идентичности и опыт людей, чтобы понять всю сложность предрассудков, с которыми они сталкиваются.
Другими словами, интерсекциональная теория утверждает, что люди часто находятся в невыгодном положении из-за множества источников угнетения: их расы, класса, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, религии и других маркеров идентичности. Интерсекциональность признает, что маркеры идентичности (например, «женщина» и «черный») не существуют независимо друг от друга и что каждый информирует друг друга, часто создавая сложную конвергенцию угнетения.Например, черный мужчина и белая женщина зарабатывают 0,74 доллара и 0,78 доллара за доллар белого мужчины соответственно. Черные женщины, сталкивающиеся с множественными формами притеснения, зарабатывают всего 0,64 доллара.
Понимание интерсекциональности важно для борьбы с переплетенными предрассудками, с которыми люди сталкиваются в своей повседневной жизни.
Кимберле Креншоу, профессор права и социальный теоретик, впервые предложила термин интерсекциональность в своей статье 1989 года «Демаргинализация пересечения расы и пола: критика черных феминисток доктрины антидискриминации, феминистской теории и антирасистской политики.Однако эта теория возникла двумя десятилетиями раньше, когда черные феминистки начали говорить о белой природе основного феминистского движения, принадлежащей среднему классу. Многим чернокожим женщинам было трудно идентифицировать себя с проблемами основного (белого) феминистского движения, такими как принуждение к ведению домашнего хозяйства. Чернокожие женщины, которым часто приходилось работать, чтобы поддерживать свою семью на плаву, и поэтому не могли позволить себе роскошь быть домохозяйками, не считали, что эти проблемы касаются их жизненного опыта.В то же время многие чернокожие женщины испытали сексизм, участвуя в движении за гражданские права, и их часто лишали возможности занимать руководящие должности.
Этот перекрестный опыт столкновения с расизмом в феминистском движении и сексизмом в гражданских правах побудил чернокожих женщин призывать к феминистской практике, которая централизовала бы их жизненный опыт.
Коллектив реки Комбахи, лесбийская организация чернокожих феминисток, в 1978 году выпустил коллективное заявление реки Комбахи, чтобы определить и поддержать черный феминизм.Во введении эти женщины заявляют, что «синтез этих угнетений создает условия нашей жизни. Как черные женщины, мы рассматриваем черный феминизм как логичное политическое движение, направленное на борьбу с многочисленными и одновременными притеснениями, с которыми сталкиваются все цветные женщины ». Они боролись не только за представительство в движениях за гражданские права и феминистские движения, но и за признание их чернокожими женщинами, а не просто черными или просто женщинами.
Креншоу расширил теорию Коллектива, заявив, что для того, чтобы понять угнетение черных женщин, необходимо взглянуть на пересечение черноты и женственности.
Хотя многие из тех, кто на раннем этапе выступал за интерсекциональность, были афроамериканками, эта теория оказалась необходимой для понимания широкого спектра различий, включая сексуальную ориентацию людей, возраст, класс, инвалидность и многое другое.
В настоящее время интерсекциональность считается решающим фактором в работе по социальной справедливости. Активисты и общественные организации призывают к более динамичным обсуждениям различий в опыте людей с разными совпадающими идентичностями и участвуют в них.Без интерсекциональной линзы события и движения, направленные на устранение несправедливости по отношению к одной группе, могут в конечном итоге привести к сохранению системы неравенства по отношению к другим группам. Интерсекциональность полностью влияет на работу YW Boston, поощряя тонкие разговоры о неравенстве в Бостоне. Он просвещает нас о различиях в состоянии здоровья среди цветных женщин, дает возможность нашим молодежным лидерам понять идентичность и имеет решающее значение для пропагандистской работы, которую мы поддерживаем.
Что я могу сделать?
Пересечение может показаться теоретическим, но оно предназначено для использования.Независимо от того, как и когда вы участвовали в работе по обеспечению справедливости, всегда можно более полно интегрировать пересечение в свой взгляд на эти вопросы.
Является ли ваша работа по обеспечению социальной справедливости перекрестной? Ознакомьтесь с этими советами и подумайте:
Узнай разницу.
Часто легче верить и объяснять другим, что «все женщины чувствуют» определенным образом или что «ЛГБТК + люди верят» в какое-то общее понимание, но это не отражает реальности.Мы должны признать, что все уникальные переживания идентичности, особенно те, которые связаны с множественными перекрывающимися угнетениями, действительны.
Не уклоняйтесь от признания того, что люди воспринимают мир по-разному в зависимости от их совпадающих маркеров идентичности. Из-за того, что мы были социализированы, чтобы продолжать подпитывать системы угнетения, мы часто чувствуем, что формально признавать отличие других — это грубо.
Мы видим это в том, как людям неудобно называть предполагаемую расу другого человека или спрашивать чьи-то предпочтительные местоимения.Однако мы должны признать эти идентичности как способ выйти за рамки наших предположений о том, что наш опыт является общим. Один из способов сделать это — когда вы посещаете митинги, посмотрите на знаки, которые держат другие — как они подтверждают свою личность и как это влияет на проблемы, которые их больше всего волнуют?
Мы видим это в том, как людям неудобно называть предполагаемую расу другого человека или спрашивать чьи-то предпочтительные местоимения.Однако мы должны признать эти идентичности как способ выйти за рамки наших предположений о том, что наш опыт является общим. Один из способов сделать это — когда вы посещаете митинги, посмотрите на знаки, которые держат другие — как они подтверждают свою личность и как это влияет на проблемы, которые их больше всего волнуют?Избегайте чрезмерно упрощенного языка.
Как только мы осознаем это различие, мы сможем отойти от языка, который стремится определять людей по единственной идентичности.Возможно, вы слышали после Женского марша, что многие трансгендеры и союзники чувствовали себя некомфортно из-за ориентированных на вагину тем марша. Предположение, что у всех женщин есть влагалища или их тело определяется, — это чрезмерное упрощение, стирающее опыт тех, кто существует за пределами гендерной бинарности.
Избегая формулировок, предполагающих, что наш собственный опыт является исходным, мы можем открыться для того, чтобы выслушать точки зрения других.Проанализируйте занимаемое вами пространство.
Чтобы привыкнуть к распознаванию различий, нужно также понимать, когда это различие не проявляется в занимаемых вами местах.Разнообразие всех видов имеет значение на вашем рабочем месте, вашей активности, вашем общественном пространстве и многом другом. Если вы встречаетесь с местной организацией ЛГБТК +, есть ли там представители цветных людей ЛГБТК +? Вам может казаться, что ваше рабочее место разнообразно в расовом и этническом отношении, но доступно ли оно для людей с ограниченными возможностями? Обратите внимание на приемы гостеприимства или дистанцирования в местах, где вы часто бываете.
Ищите другие точки зрения.
Исследуйте рассказы людей с другой взаимосвязанной идентичностью, чем вы.Это включает в себя окружение себя другими людьми с различными переплетенными идентичностями, но имейте в виду, что часто, даже когда у вас есть разнородная группа людей в активистском пространстве, на людей ложится просвещать других о притеснениях, с которыми они сталкиваются.
Когда эти люди поделятся своим опытом, воспользуйтесь возможностью послушать. Однако не ожидайте, что люди с маркерами личности, отличными от вашей, будут рядом или захотят обучать других. В свободное время ищите существующие пересекающиеся повествования, от ваших подкастов до телевизора.Если вы не уверены в концепции или хотите узнать больше о конкретном пересечении идентичностей, погуглите! Это поможет вам лучше подготовиться к разговору с другими и вместе развиваться.Приходи.
Не ждите, что люди, которые сталкиваются с иными системами угнетения, чем вы, сплотятся по причинам, которые вам небезразличны, если вы не сплотитесь за их. Когда вы слышите о проблемах, с которыми сталкиваются другие, узнавайте о работе, которая в настоящее время ведется по этим темам.Слушайте и уважайте тех, кто живет с этими перекрестными идентичностями каждый день. По мере того, как вы это делаете, вы, вероятно, углубите свое понимание своей личности и предметов, которые вас больше всего волнуют.
Избегая формулировок, предполагающих, что наш собственный опыт является исходным, мы можем открыться для того, чтобы выслушать точки зрения других.
Когда эти люди поделятся своим опытом, воспользуйтесь возможностью послушать. Однако не ожидайте, что люди с маркерами личности, отличными от вашей, будут рядом или захотят обучать других. В свободное время ищите существующие пересекающиеся повествования, от ваших подкастов до телевизора.Если вы не уверены в концепции или хотите узнать больше о конкретном пересечении идентичностей, погуглите! Это поможет вам лучше подготовиться к разговору с другими и вместе развиваться.
Дополнительные ресурсы:
Посмотрите это выступление на TED Кимберли Креншоу (придумавшей термин «интерсекциональность»).
В поисках других точек зрения ознакомьтесь с этим списком подкастов.
Послушайте, как женщины делятся своими мыслями об интерсекциональности здесь и здесь.
Чтобы узнать больше о межсекторальной работе YW Boston, подпишитесь на нашу рассылку новостей:
TPACK: Система знаний технологического педагогического содержания
Что такое TPACK?
Курсы и сертификация- Сертификат учебного дизайна (полностью онлайн) . Эта полностью онлайн-программа предназначена для всех, кто разрабатывает и / или преподает онлайн-курс. Узнать больше …
- Программа сертификации учебного дизайна ADDIE (полностью онлайн) .Эта полностью онлайн-программа предназначена для лиц, заинтересованных в получении дополнительных сведений о модели ADDIE. Узнать больше …
- Сертификат учебных моделей (полностью онлайн) . Вы изучите традиционные модели учебного дизайна и прогресс подхода дизайна обучения к созданию опыта онлайн-обучения. Узнать больше …
Узнать больше …Технологии становятся все более важной частью жизни учащихся за пределами школы, и даже в классе они также могут помочь улучшить их понимание сложных концепций или стимулировать сотрудничество между сверстниками.Из-за этих преимуществ текущая образовательная практика предполагает, что учителя внедряют какую-либо технологию в своих классах, но многие учителя при этом сталкиваются с трудностями. Стоимость, доступ и время часто создают значительные препятствия для внедрения в классе, но еще одним препятствием является недостаток знаний о том, как лучше всего использовать технологии, чтобы помочь учащимся в различных предметах.
См. Также: Учебное оформление моделей
Punya Mishra and Matthew J. Koehler, основа TPACK 2006 года, которая фокусируется на технологических знаниях (TK), педагогических знаниях (PK) и содержательных знаниях (CK), предлагает продуктивный подход ко многим дилеммам, с которыми сталкиваются учителя при внедрении образовательных технологий.
(edtech) в своих классах.Разграничивая эти три типа знаний, структура TPACK описывает, как контент (что преподается) и педагогика (как учитель передает этот контент) должны формировать основу для любой эффективной интеграции образовательных технологий. Этот порядок важен, потому что внедряемая технология должна сообщать содержание и поддерживать педагогику, чтобы улучшить учебный опыт учащихся.
В соответствии со структурой TPACK, определенные технологические инструменты (оборудование, программное обеспечение, приложения, связанные с ними практики информационной грамотности и т. Д.) лучше всего использовать для обучения и направления студентов к лучшему и более глубокому пониманию предмета. Таким образом, три типа знаний — TK, PK и CK — комбинируются и повторно комбинируются различными способами в рамках TPACK. Технологические педагогические знания (TPK) описывают взаимосвязи и взаимодействия между технологическими инструментами и конкретными педагогическими практиками, в то время как знания педагогического содержания (PCK) описывают то же самое между педагогическими практиками и конкретными целями обучения; наконец, знание технологического содержания (TCK) описывает отношения и пересечения между технологиями и целями обучения.
Эти триангулированные области затем составляют TPACK, который рассматривает отношения между всеми тремя областями и признает, что преподаватели действуют в этом сложном пространстве.
Мишра и Келер, исследователи из Университета штата Мичиган, разработали TPACK в отсутствие другой достаточной теории, чтобы объяснить или направить эффективную интеграцию edtech. С момента своей публикации в 2006 году TPACK стал одной из ведущих теорий в отношении edtech и edtech интеграции: исследования и деятельность по профессиональному развитию в значительной степени опираются на это.
Однако TPACK оставался таким мощным принципом в течение почти 12 лет, потому что описанные выше сложные компоненты оставляют место для ряда конкретных образовательных условий. Любое эффективное внедрение технологий в классе требует признания динамических транзакционных отношений между контентом, педагогикой и входящими технологиями — и все это в уникальном контексте различных школ, классов и культур.
Такие факторы, как индивидуальный преподаватель, конкретный уровень обучения, демографические данные класса и многое другое, будут означать, что каждая ситуация потребует немного другого подхода к интеграции образовательных технологий.Ни одна монолитная комбинация содержания, педагогики и образовательных технологий не будет применима для любых условий, и TPACK оставляет место исследователям и практикам для адаптации своей структуры к различным обстоятельствам.
Эту адаптивность можно увидеть в различных пересечениях и взаимосвязях, уже воплощенных в аббревиатуре TPACK.
Content Knowledge (CK) — описывает собственные знания учителей по предмету. CK может включать знание концепций, теорий, свидетельств и организационных структур в рамках определенного предмета; он также может включать передовой опыт в данной области и установленные подходы к передаче этой информации студентам.CK также будет отличаться в зависимости от дисциплины и уровня обучения — например, уроки естествознания и истории в средней школе требуют меньше деталей и объема, чем курсы бакалавриата или магистратуры, поэтому CK их разных преподавателей могут отличаться, или CK, которые каждый класс передает своему студенты будут отличаться.
Педагогические знания (PK) — описывает знания учителей о методах, процессах и методах преподавания и обучения. Как общая форма знаний ПК охватывает цели, ценности и задачи образования и может применяться в более конкретных областях, включая понимание стилей обучения учащихся, навыки управления классом, планирование уроков и оценки.
Технологические знания (ТЗ) — описывает знания учителей и способность использовать различные технологии, технологические инструменты и связанные с ними ресурсы. ТЗ связаны с пониманием edtech, рассмотрением его возможностей для конкретной предметной области или класса, умением распознавать, когда он будет способствовать или препятствовать обучению, а также непрерывного обучения и адаптации к предложениям новых технологий.
Знание педагогического содержания (PCK) — описывает знания учителей в отношении основных областей преподавания и обучения, включая разработку учебных программ, оценку учащихся и отчетность о результатах.
PCK фокусируется на продвижении обучения и отслеживании связей между педагогикой и поддерживающими ее практиками (учебная программа, оценка и т.д.), и, как и CK, также будет различаться в зависимости от уровня обучения и предмета. Однако во всех случаях PCK стремится улучшить практику преподавания, создавая более тесные связи между содержанием и педагогикой, используемой для его передачи.
Знание технологического содержания (TCK) — описывает понимание учителями того, как технология и контент могут влиять и давить друг на друга.TCK включает в себя понимание того, как предмет может быть передан через различные предложения edtech, и рассмотрение того, какие конкретные инструменты edtech могут лучше всего подходить для конкретных предметов или учебных аудиторий.
Технологические педагогические знания (TPK) — описывает понимание учителями того, как определенные технологии могут изменить как преподавание, так и процесс обучения, вводя новые педагогические возможности и ограничения.
Другой аспект TPK касается понимания того, как такие инструменты могут быть использованы наряду с педагогикой способами, которые соответствуют дисциплине и развитию урока.
TPACK — это конечный результат этих различных комбинаций и интересов, взятых из них — и из трех более крупных базовых областей — содержания, педагогики и технологий — с целью создания эффективной основы для обучения с использованием образовательных технологий. Чтобы учителя могли эффективно использовать структуру TPACK, они должны быть открыты для определенных ключевых идей, в том числе:
- концепции из преподаваемого контента могут быть представлены с использованием технологий,
- педагогических методов могут передавать контент по-разному с использованием технологий,
- различных концепций контента требуют от студентов разных уровней навыков, и edtech может помочь удовлетворить некоторые из этих требований.
- студентов приходят в класс с разным образованием, включая предыдущий образовательный опыт и знакомство с технологиями, и уроки с использованием edtech должны учитывать эту возможность, Образовательная технология
- может использоваться в тандеме с существующими знаниями учащихся, помогая им либо укрепить предыдущие эпистемологии, либо разработать новые.
Поскольку он учитывает различные типы необходимых знаний и то, как сами учителя могут развивать эти знания, структура TPACK, таким образом, становится продуктивным способом рассмотрения того, как учителя могут интегрировать образовательные технологии в класс. Кроме того, TPACK также может служить для измерения знаний преподавателей, потенциально влияя как на предложения по обучению, так и по повышению квалификации учителей с любым уровнем опыта. Наконец, структура TPACK полезна для способов, которыми она раскрывает типы знаний, наиболее необходимые для успешной интеграции технологий в классе.Учителям не нужно даже быть знакомыми со всей структурой TPACK как таковой, чтобы извлечь из нее пользу: им просто нужно понимать, что учебные практики лучше всего формируются на основе ориентированных на содержание, педагогически обоснованных и технологически передовых знаний.
Список литературы
- Мишра П. и Келер М. Дж. (2006). Знания о технологическом педагогическом содержании: основа для интеграции технологий в знания учителей. Отчет о педагогическом колледже, 108 (6), 1017–1054
Отчет о педагогическом колледже, 108 (6), 1017–1054Интерсекциональность и школьная психология: последствия для практики
Шерри Л.Проктор, Бриттни Уильямс, Трейси Шерр и Кэтрин Ли
Термин интерсекциональность был введен Кимберли Креншоу в связи с тем, что антидискриминационные законы не защищали чернокожих женщин, учитывая, что эти законы рассматривали расу и пол как взаимоисключающие категории опыта и анализа (Cooper, 2016; Crenshaw, 1989). Креншоу (1989) оспорил использование одноосной структуры (то есть такой, которая рассматривает одну, а не несколько категорий идентичности) в качестве основы для вынесения юридических решений по делам о дискриминации при приеме на работу с участием чернокожих женщин, поскольку такая структура не учитывала множественные способы дискриминации чернокожих женщин.Креншоу (1989) утверждал, что личности, особенно те, у кого несколько меньшинств (что относится к человеку, которого насильно заставляют вступать в группу, которая подвергается жестокому обращению, сталкивается с предрассудками или дискриминируется из-за ситуаций вне личного контроля), следует рассматривать через линза, которая учитывает то, как их идентичности пересекаются, чтобы повлиять на их восприятие мира, в частности, опыт, который приводит к дискриминации.
Таким образом, интерсекциональность относится к одновременному восприятию социальных категорий, таких как раса, пол, социально-экономический статус и сексуальная ориентация, и к способам взаимодействия этих категорий для создания систем угнетения, доминирования и дискриминации.
Эта статья написана со ссылкой на недавно выпущенную инфографику Национальной ассоциации школьных психологов (2017) Понимание интерсекциональности . В статье исследуется, как интерсекциональность может использоваться в качестве линзы для помощи школьным психологам в понимании их собственных пересекающихся идентичностей, а также идентичностей учащихся, которых они обслуживают, особенно в отношении того, как пересечение идентичностей взаимодействует с привилегиями или угнетением. В статье дается краткий обзор исследования непропорциональной представленности чернокожих девочек в школьной дисциплине, чтобы проиллюстрировать, как пересечение пола и расы может взаимодействовать со школьными дисциплинарными системами, приводя к несправедливым результатам для чернокожих девочек.
Статья завершается рекомендациями о том, как школьные психологи могут использовать интерсекциональность в качестве практической линзы для поощрения социальной справедливости для тех учащихся, чьи шансы столкнуться с маргинализацией и дискриминацией увеличиваются в зависимости от их идентичности.
Интерсекциональность и социальная справедливость: понимание роли привилегий и угнетения
Интерсекциональность может служить мощной практической линзой, которая фокусирует школьных психологов на пересекающихся идентичностях учащихся и на то, как эти пересечения способствуют переживанию учащимися дискриминации и угнетения.Этот объектив заставляет школьных психологов принимать во внимание множественные идентичности учащихся при рассмотрении того, как устроен их академический и социальный мир. Например, студент-иммигрант мужского пола, который учится говорить по-английски и идентифицирует себя как гей, может иметь другой школьный опыт, чем его сверстники, которые не разделяют ту же идентичность.
Его иммигрантский статус, ограниченное владение английским языком и сексуальная ориентация могут подвергнуть его более высокому риску дискриминации или притеснения со стороны других (например,g., администраторы, учителя, сверстники) личные предубеждения и предвзятые представления об аспектах его личности (NASP, 2017).
Поскольку концепция интерсекциональности связана с созданием более справедливых и социально справедливых результатов для людей с меньшинством идентичностей, школьным психологам важно не только понимать пересекающиеся идентичности, которые подвергают учащихся более высокому риску дискриминации и угнетения, но и понять, как пересекающиеся идентичности учащихся соотносятся с системами привилегий.Это важно, потому что часто привилегии для одной группы напрямую связаны с недостатками или притеснениями для других групп (NASP, 2016). Использование интерсекциональности — это работа в области социальной справедливости, цель которой — исследовать неравенство и изоляцию и бороться с ними (Case, 2016).
Эта цель отражает утверждение Спейт и Веры (Speight and Vera, 2009) о том, что социальная справедливость включает в себя изучение и трансформацию процессов, которые изначально способствовали неравным результатам и маргинализации определенных групп. Чтобы концепция интерсекциональности служила механизмом социальной справедливости, школьные психологи должны иметь представление о привилегиях и угнетении, потому что, как отмечалось, школьные психологи должны понимать, как пересекающиеся идентичности учащихся взаимодействуют с системами, которые служат для предоставления привилегий одними и подавления других. .Кроме того, когда школьные психологи понимают и признают привилегии, которыми они обладают, они могут использовать эти привилегии для защиты интересов различных учащихся и семей, которым они служат.
Привилегия. Привилегия относится к незаработанному доступу к ресурсам и социальной власти, которые доступны только некоторым из них в результате их привилегированного членства в социальной группе (Adams, Bell, & Griffin, 2007).
Есть много типов привилегий (например, способности, христианские, социально-экономические, мужские, гетеросексуальные).В последнее время много обсуждается привилегия белых (см. NASP, 2016). Этот тип привилегий актуален для рассмотрения в школьной психологии, учитывая, что большинство школьных психологов в расовом отношении идентифицируют себя как белых (Walcott, Charvat, McNamara, & Hyson, 2016). Многие психологи белой школы могут отвергать идею о том, что они извлекают выгоду из незаслуженных преимуществ в американском обществе (Shriberg, 2016). Это может быть результатом предположения, что привилегия белых означает, что белый человек не приложил много усилий для достижения успеха.Однако, будучи белым, можно испытать незаслуженные преимущества, одновременно усердно работая для достижения успеха. Белые ученики, например, могут усердно трудиться, чтобы попасть в список почета, при этом пользуясь незаработанным доступом к ресурсам и социальной власти, например, посещать школы, где большинство учителей выглядят и говорят как они; обучение по учебным программам, отражающим их культуру, историю и происхождение; и знакомство с национальными героями, разделяющими их расовое происхождение (Holladay, 2000).
С системной точки зрения, многие белые ученики также пользуются привилегией белых в плане посещения школ с более опытными учителями, доступа к дополнительным курсам Advanced Placement (AP) и более качественным учебным материалам, а также к лучшим удобствам по сравнению с Black и Latinx ( Латинский язык — это термин, включающий гендерное разнообразие среди лиц с латиноамериканским происхождением) студенты (У.С. Департамент образования, 2015). Действительно, имеется множество свидетельств того, что чернокожие и латиноамериканские студенты не пользуются многими привилегиями, которые белые студенты получают ежедневно (Ford, Wright, Washington, & Henfield, 2016; Proctor, 2016). Фактически, многие черные и латиноамериканские студенты испытывают угнетение, которое усиливается, если учесть, как их раса пересекается с другими идентичностями, которых они придерживаются, такими как социально-экономический статус, пол и сексуальная ориентация (Koswic, Greytak, Giga, Villenas, & Danischewski, 2016; NASP, 2017; Singh, 2017).
Угнетение. Угнетение определяется как система, которая поддерживает преимущества и недостатки, основанные на членстве в социальных группах, и действует, намеренно или непреднамеренно, на индивидуальном, институциональном и культурном уровнях (Adams et al., 2007). Отношения и действия, отражающие предубеждение против группы, являются примерами того, как угнетение проявляется на индивидуальном уровне. Политика, законы, правила, нормы и обычаи, которые ставят одни группы в невыгодное положение и в то же время создают преимущества для других, служат механизмами угнетения на институциональном уровне.На культурном уровне нормы, роли, ритуалы, язык и поведение, которые отражают и укрепляют веру в то, что одна группа превосходит другую, представляют собой угнетение (Adams et al., 2007). Важно отметить, что можно иметь несколько пересекающихся идентичностей, которые в одних случаях приводят к привилегиям, а в других — к угнетению. Например, белая цисгендерная студентка (термин для людей, чья гендерная идентичность совпадает с полом, назначенным им при рождении), имеющая физические и когнитивные недостатки, может испытывать привилегии, связанные с белой кожей в Америке, а также угнетение, которое может привести к от того, что она женщина и имеет несколько инвалидностей.
Чтобы установить связь с интерсекциональными идентичностями учащихся, школьным психологам важно понимать их собственные пересекающиеся идентичности и то, как эти идентичности могут привести к их собственному опыту привилегий или угнетения. Следующее обсуждение направлено на то, чтобы подвести школьных психологов к пониманию того, как осознание, признание и понимание своих пересекающихся идентичностей может повлиять на оказание услуг разным ученикам.
Интерсекциональность и школьные психологи
Все более разнообразный U.Население школьного возраста S. в отличие от преимущественно белых и женских демографических групп школьных психологов требует внимания к интерсекциональности в школьной психологии (Proctor, Kyle, Fefer, & Lau, 2017). Эта потребность включает понимание школьными психологами самих себя и учащихся, которых они обслуживают как межсекторальных существ. Чтобы быть более конкретным, самые последние демографические данные NASP показали, что 83% опрошенных школьных психологов были женщинами, 87% белыми и 86% говорили только по-английски (Walcott et al.
, 2016). Эти демографические данные контрастируют с почти 50% учащихся государственных школ США, которые определены как члены расовых или этнических групп «меньшинств» (Национальный центр статистики образования [NCES], 2017). Кроме того, примерно 9,4% студентов идентифицированы как изучающие английский язык (NCES, 2017).
Из-за демографических характеристик профессии по сравнению с учащимися государственных школ США, большинство школьных психологов работают с учащимися, не имеющими отношения к их собственному (Proctor, Simpson, Levin, & Hackimer, 2014).По сути, это не проблема, если они обладают мультикультурной компетенцией для обслуживания всех учащихся. К сожалению, исследования показали, что школьным психологам может не хватать навыков, необходимых для компетентного обслуживания различных групп учащихся (Scherr, 2011). К счастью, ученые определили навыки, необходимые школьным психологам для развития мультикультурной компетенции. Первый шаг — это самосознание (Carroll, 2009; NASP, 2016; Proctor & Meyers, 2015).
С точки зрения интерсекциональности школьным психологам важно осознавать идентичности, которые служат для их привилегии.Хотя признание собственной привилегии может быть неудобным, это необходимо для мультикультурной компетентной школьной психологии, которая способствует социальной справедливости для всех учеников. В недавней статье, посвященной пониманию расы и привилегий, NASP (2016) отметил, что «привилегия проблематична: (а) когда она искажает наши личные взаимодействия и суждения, и (б) когда она способствует созданию системных барьеров для тех, кто делает это, или ослепляет их. не обладать определенной привилегией, тем самым создавая или увековечивая неравенство «(стр.24). Возьмем, к примеру, школьного психолога, который идентифицирует себя как Белый, женщина и лесбиянка. Если этот школьный психолог не работал над тем, чтобы признать ее привилегию белого человека в Соединенных Штатах, она может с трудом осознать, как образовательные и социальные системы закрепляют предвзятость, дискриминацию и неравенство, которые могут повлиять на разных учащихся и семьи, которым она служит.
Используя интерсекциональную линзу, вероятно, что вышеупомянутый школьный психолог также испытала некоторые угнетения из-за своей сексуальной ориентации, в том числе подвергалась предубеждениям и дискриминации.Если школьный психолог сможет распознать, как ее сексуальная ориентация, как один из аспектов ее личности, связана с опытом угнетения, тогда он с большей вероятностью поймет и сочувствует ученикам, которых она обслуживает, которые также имеют репрессивный и маргинализирующий опыт, основанный на одном или больше их пересекающихся идентичностей. Осведомленность, признание и понимание школьными психологами своих пересекающихся идентичностей представляют собой первые шаги к облегчению понимания пересекающихся идентичностей своих учеников.Эти первые шаги могут привести к дальнейшему исследованию того, как системы привилегий и угнетения влияют на различные группы студентов.
Интерсекциональность в школах: темнокожие девочки и несоразмерность дисциплины
Использование интерсекциональности в качестве практической линзы может помочь школьным психологам раскрыть то, каким образом пересекающиеся идентичности учащихся способствуют повышенному риску дискриминации и угнетения, что может привести к маргинализации образовательного опыта.
Как указано в документе «Понимание интерсекциональности» (NASP, 2017), одним из примеров влияния интерсекциональности в школах является непропорциональное представительство чернокожих девочек в школьных дисциплинах.В работе Black Girls Matter: Pressed Out, Overpolicing, and Under Protected , Crenshaw, Ocen, and Nanda (2015) подчеркнули чрезмерные дисциплинарные меры, применяемые к темнокожим девочкам, посещающим начальные и средние школы в Бостоне и Нью-Йорке. Полученные данные свидетельствуют о том, что по сравнению с девушками других рас, черные девушки подвергаются более высокому риску отстранения от занятий и исключения за субъективные нарушения поведения. Crenshaw et al. (2015) отметили, что темнокожие девушки могут подвергаться более суровому наказанию за то, что их считают громкими, непослушными или неуправляемыми.Во многих случаях скрытые предубеждения и стереотипы способствуют восприятию педагогами того, что поведение чернокожих девочек противоречит институциональным нормам (Crenshaw et al.
, 2015). Это приводит к системной дискриминации, которая приводит к негативным последствиям для чернокожих девочек, включая неуспеваемость, отсев из школы и повышенную маргинализацию в школьной среде из-за отстранения от занятий, исключения из школы и участия в системе уголовного правосудия (Crenshaw et al., 2015).
Очень важно признать взаимосвязанную роль, которую пол и раса играют в школьном опыте чернокожих девочек, особенно с учетом свидетельств того, что систематическая предвзятость и неравенство в школьной дисциплинарной практике и результатах проявляются еще в дошкольном возрасте и сохраняются во всех чернокожих девочках ». образовательный опыт.Например, в то время как черные девочки составляют только 20% девочек, посещающих дошкольные учреждения, они составляют 54% девочек дошкольного возраста, которые получают одно или несколько отстранений от посещения школы (Министерство образования США, 2016). Исследования также подтверждают, что темнокожие девочки в школах до 12 лет чаще подвергаются исключительным дисциплинарным наказаниям по сравнению со своими сверстницами из числа испаноязычных и белых (Blake, Butler, Lewis, & Darensbourg, 2011; Департамент образования США, 2016).
Подобно результатам Креншоу и др. (2015), Блейк и его коллеги (2011) обнаружили, что, в отличие от латиноамериканских и белых девочек, чернокожих девочек чаще всего наказывали за поведение, которое, как считается, противоречит установленным стандартам женственности.Эти виды дискриминационной дисциплинарной практики привели к тому, что чернокожие девочки почувствовали, что их школы не являются ни безопасной, ни благоприятной средой обучения (Crenshaw et al., 2015).
Используя интерсекциональную линзу, школьные психологи могут лучше понять чернокожих девочек и то, как пересечение их расы и пола влияет на дисциплинарный опыт на протяжении их образовательного пути (Morris, 2012). Эту же пересекающуюся линзу можно использовать для изучения несправедливого, дискриминационного и несправедливого образовательного опыта по отношению к разным учащимся, касающегося практики направления и размещения в специальном образовании (Sullivan & Proctor, 2016), направления и доступа к образованию для одаренных людей и классам AP (Ford et al.
., 2016) и академические достижения (Чавус, Ривас-Дрейк, Смоллс, Гриффин и Когберн, 2008). В самом деле, использование интерсекциональности дает возможность школьным психологам изучить системные и структурные силы, которые часто способствуют маргинализации учащихся, пересекающиеся идентичности которых подвергают их большему риску дискриминации. Тем не менее, чтобы полностью принять идею интерсекциональности, школьным психологам недостаточно просто исследовать системы и структуры, которые угнетают одних учащихся, в то же время отдавая предпочтение другим.Школьные психологи должны использовать свою позицию и привилегии, чтобы исследовать, оспаривать и демонтировать предвзятые системы и структуры (Proctor et al., 2017). В следующем обсуждении представлены практические рекомендации, которые помогут школьным психологам использовать интерсекциональность для достижения социальной справедливости для различных групп учащихся.
Значение для практики
Познай себя.
Как уже указывалось, самосознание — это первый шаг, необходимый для облегчения использования интерсекциональной тренировочной линзы.Кэрролл (2009) отметил, что осознание состоит из четырех компонентов: (а) осознание себя и своих личных ценностей и убеждений; (б) осознание других и их множественной идентичности; (c) осведомленность о системных вопросах, таких как привилегии; и (d) осведомленность о последствиях профессиональных решений для студентов сегодня, завтра и в будущем. С точки зрения интерсекциональности, школьные психологи должны развивать осознание своих пересекающихся идентичностей и того, как эти идентичности могли отдавать предпочтение или угнетать их в личной и профессиональной жизни.Это важно, потому что школьные психологи, которые не осведомлены о своих пересекающихся идентичностях и о том, как эти идентичности влияют на их восприятие мира, могут испытывать трудности с пониманием того, как разные идентичности учащихся могут влиять на их образовательный и социальный опыт и результаты.
Одно из упражнений, которое может способствовать осознанию школьными психологами своей идентичности, — это упражнение «Колесо идентичности» (Adams et al., 2007; Hernandez, 2017). Используя формат рабочего листа, это упражнение требует, чтобы участники поразмышляли над различными личностями, которыми они владеют (например,g., раса, пол, пол, религия, класс, способности, сексуальная ориентация, возраст) и определите, какая из этих идентичностей является наиболее сознательной. Рабочий лист включает круг, в котором размер части круга отражает осведомленность участников о своей принадлежности к соответствующей социальной группе. Чтобы помочь участникам связать свою различную идентичность с опытом притеснения или привилегий, участникам предлагается поставить T (целевой) или A (преимущество) в каждом срезе, показывая, приводит ли эта идентичность к преимуществу или к целевой (Hernandez, 2017).
Развитие знаний и образование. Подобно моделям развития мультикультурных компетенций (например, Carroll, 2009; Proctor & Meyers, 2015), получение знаний является вторым шагом к привлечению линзы интерсекциональной практики.
Это требует от школьных психологов получения знаний о различных группах населения, которым они служат, уделяя особое внимание тому, как пересекающиеся идентичности разных учащихся могут подвергать их большему риску дискриминации и маргинализации.Инфографика NASP (2017), Понимание интерсекциональности , предлагает отличные ресурсы, относящиеся к разнообразным студенческим группам и интерсекциональности.
После того, как школьные психологи разработают собственную базу знаний, относящуюся к различным группам учащихся и тому, как интерсекциональность может влиять на социальные, эмоциональные, академические и поведенческие результаты, они должны поделиться этими знаниями с коллегами, включая учителей, администраторов и других заинтересованных сторон в сфере образования. Отправной точкой является обсуждение исторических и текущих образовательных практик и политик, которые ставили в невыгодное положение и дискриминировали маргинализированные группы.Один из способов поделиться знаниями о непропорциональной представленности чернокожих девочек в школьных дисциплинах — организовать групповое чтение книги Моник Моррис Pushout: Криминализация чернокожих девочек в школах (2016) вместе с просмотром выступления Кимберли Креншоу на TED Talk о интерсекциональность.
Введение этих двух ресурсов может предложить преподавателям базовые знания, связанные с различными дисциплинами, с использованием интерсекциональной линзы. После получения знаний и вовлечения сотрудников в критический анализ процессов, поддерживающих несопоставимые дисциплинарные практики для чернокожих девочек, школьные психологи могут предпринять систематические усилия по устранению предвзятых политик, практик и структур, поддерживающих такие несправедливые практики.
Поощрение системного изменения. Изменение систем, которые отдают предпочтение одним и подавляют других, необходимо для использования интерсекциональной практики. Школьные психологи должны отстаивать на уровне школы, округа, штата и страны законы, политику и практики, поддерживающие социальную справедливость для учащихся, испытывающих угнетение из-за их пересекающихся идентичностей (NASP, 2012). NASP предлагает ряд ресурсов, которые поддерживают пропаганду, накопление знаний и развитие навыков, связанных с различными группами студентов (см.
Http: // www.nasponline.org/research-and-policy/advocacy-tools-and-resources). Кроме того, навыки школьных психологов в совместном решении проблем, принятии решений на основе данных и исследованиях могут быть использованы для изменения системы. Например, навыки принятия решений на основе данных могут быть использованы для уменьшения чрезмерной представленности чернокожих девочек в практике исключения. Ролленхаген, Гудман и Барнс (2017) обратились к участию школьных психологов в уменьшении расового неравенства в дисциплинах, отметив: роль школьных психологов включает «содействие или поддержку процесса, диалог данных для обеспечения точности сбора данных, надлежащий анализ данные и помощь в создании потенциальных решений или планов действий для решения выявленной проблемы »(стр.10). Rollenhagen et al. (2017) проводят информативное обсуждение того, как школьный психолог работал в тандеме с другими педагогами, чтобы уменьшить дисбаланс в дисциплинах для чернокожих мальчиков и девочек в средней школе K – 7 на Среднем Западе.
В самом деле, NASP (2012) утверждал, что ключевая роль школьных психологов заключается в содействии системным изменениям путем оказания помощи администраторам в оценке практик, политик и процедур, которые приводят к потенциальному неравенству в доступе, участии или результатах для учащихся на основе членства в демографической группе.
Будьте сторонником социальной справедливости. В определении социальной справедливости NASP подчеркивается, что социальная справедливость — это и процесс, и цель, требующая действий, направленных на обеспечение равенства и справедливости для всех студентов (Barrett & A’Vant, 2017). Школьные психологи, использующие призму практики интерсекциональности, стремятся понять образовательные процессы, системы, структуры, политики и практики, которые подвергают учащихся, на основе их пересекающихся идентичностей, повышенному риску дискриминации, предрассудков и притеснений.Шриберг (2016) обрисовал в общих чертах шаги для защитников социальной справедливости в профессии, в том числе: (а) признать привилегию белых, (б) слушать и учиться у других, (в) думать и (г) действовать.
Что касается решения проблемы диспропорциональности дисциплин, Шриберг (2016) отметил важность наличия навыков для анализа данных по школьным дисциплинам и понимания более широких исследований школьных дисциплин. Однако он отметил, что школьные психологи должны действовать на основе этих знаний, чтобы оказать положительное влияние на результаты для тех учащихся, которые больше всего страдают от несоразмерности дисциплины, основанной на их пересекающихся идентичностях.Хотя мы использовали пример чернокожих девочек и непропорциональность дисциплины на протяжении всей этой статьи в качестве примера интерсекциональности в школах, предложенные Шрибергом (2016) шаги по защите социальной справедливости могут быть применены к проблемам, которые влияют на многие группы учащихся, при использовании линзы практики интерсекциональности.
Заключение
Спейт и Вера (2009) отметили, что школьные психологи могут продвигать социальную справедливость, исследуя и оспаривая практики, политику и институциональные структуры, которые способствуют неравенству.
Интерсекциональность предоставляет линзу, через которую мы можем исследовать процессы, практики, политику и структуры, которые увеличивают риск того, что учащиеся окажутся в неблагоприятном положении или будут подвергаться дискриминации из-за пересекающихся идентичностей. Однако, чтобы по-настоящему принять интерсекциональность, школьные психологи должны быть готовы участвовать в повседневных действиях, отстаивающих равенство и справедливость для всех учащихся, особенно тех, кто подвергается наибольшему риску маргинализации в зависимости от их идентичности.
Список литературы
Адамс, М., Белл, Л. А., и Гриффин, П. (ред.). (2007). Обучение разнообразию и социальной справедливости, 2-е издание . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Барретт К. и А’Вант Л. (2017). Социальная справедливость: историческая перспектива и следующий рубеж школьной психологии. Коммюнике , 45 (8), 4–6.
Блейк, Дж. Дж., Батлер, Б. Р., Льюис, К. В., и Даренсбург, А.
(2011). Разоблачая несправедливый опыт дисциплины городских чернокожих девочек: последствия для заинтересованных сторон в сфере городского образования. Городское обозрение , 43 , 90–106. doi.10.1007 / s11256-009-0148-8
Кэрролл, Д. У. (2009). К мультикультурной компетенции: практическая модель для реализации в школах. В J. M. Jones (Ed.), Психология мультикультурализма в школах: учебник для практики, обучения и исследований (стр. 1–16). Bethesda, MD: Национальная ассоциация школьных психологов.
Дело, К. А. (2016). К модели интерсекциональной педагогики. В деле К.А. (Ред.), Интерсекциональная педагогика: усложнение идентичности и социальная справедливость (стр. 1-24). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Чавус, Т. М., Ривас-Дрейк, Д., Смоллс, К., Гриффин, Т., и Когберн, К. (2008). Гендер тоже имеет значение: влияние школьной расовой дискриминации и расовой идентичности на результаты академической активности афроамериканских подростков.
Психология развития , 44 , 637–654. doi.10.1037 / 0012-1649.44.3.637
Купер Б. (2016).Пересечение. В L. Disch & M. Hawkesworth (Eds.), Оксфордский справочник по феминистской теории (стр. 385–406). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Креншоу, К. (1989). Демаргинализация пересечения расы и пола: критика черных феминисток антидискриминационной доктрины, феминистской теории и антирасистской политики. Юридический форум Чикагского университета , 1989 (1), 139–167.
Креншоу, К., Оцен, П., и Нанда, Дж. (2015). Черные девушки имеют значение: вытеснены, подвергаются чрезмерной полиции и недостаточно защищены .Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Центр исследований интерсекциональности и социальной политики, Колумбийский университет.
Форд Д. Ю., Райт Б. Л., Вашингтон А. и Хенфилд М. С. (2016). Отказ в доступе и равенстве: основные теории, которые должны учитывать школьные психологи при оценке чернокожих и латиноамериканских учащихся на предмет наличия одаренных детей.
Форум школьной психологии , 10 , 265–277.
Эрнандес, Г. (2017). Колесо идентичности . Получено с https://gabycurriculumtoolkit.wordpress.com / 2013/12/17 / identity-wheel
Холладей, Дж. Р. (2000). О расизме и привилегиях белых . Получено с https://www.tolerance.org/professional-development/on-racism-and-white-privilege
.Косвич, Дж. Г., Грейтак, Э. А., Гига, Н. М., Вилленас, К., и Данищевски, Д. (2016). Национальное исследование климата в школах 2015 года: опыт лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров в школах нашей страны . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: GLSEN.
Моррис, М.W. (2016). Вытеснение: криминализация чернокожих девочек в школах . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Новая пресса.
Моррис, М. В. (2012). Раса, пол и конвейер от школы до тюрьмы: расширение нашего обсуждения на чернокожих девочек . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Афро-американский политический форум.
Национальная ассоциация школьных психологов.
(2012). Расизм, предрассудки и дискриминация . [Заявление о позиции]. Bethesda, MD.
Национальная ассоциация школьных психологов.(2016). Понимание расы и привилегий . [Рекламный проспект]. Bethesda, MD: Автор.
Национальная ассоциация школьных психологов. (2017). Понимание интерсекциональности . [Рекламный проспект]. Bethesda, MD: Автор.
Национальный центр статистики образования. (2017). Состояние образования 2017 г. . Вашингтон, округ Колумбия: Автор.
Проктор, С. Л. (2016). Введение в специальный выпуск: Поощрение расовой и социальной справедливости на всех этапах дошкольной подготовки. Форум школьной психологии , 10 , 233–236.
Проктор, С. Л., Кайл, Дж., Фефер, К., и Лау, К. (2017). Изучение расовой микроагрессии, расы / этнической принадлежности, пола и двуязычного статуса со школьниками-психологами: роль интерсекциональности. Современная школьная психология . Предварительная онлайн-публикация.
DOI: 10.1007 / s40688-017-0156-8
Проктор, С. Л., и Мейерс, Дж. (2015). Лучшие практики первичной профилактики в разных школах и сообществах.В П. Л. Харрисон и А. Томас (ред.)., Лучшие практики в школьной психологии: основы 900 18. (стр. 33–47). Bethesda, MD: Национальная ассоциация школьных психологов.
Проктор, С. Л., Симпсон, К. М., Левин, Дж., И Хакимер, Л. (2014). Набор разнообразных студентов в школьные программы психологии: направление для будущих исследований и практики. Психология современной школы , 18 , 117–126. DOI: 10.1007 / s40688-014-0012-z
Ролленхаген, Дж., Гудман, С., и Барнс, А. С. (2017). Использование данных для решения проблемы расовой диспропорции в дисциплинарных практиках. Коммюнике , 46 (1), 10–13.
Шерр, Т. Г. (2011). Удовлетворение потребностей маргинализованной молодежи в школе. В С. Р. Джимерсон, А. Б. Никерсон, М. Дж. Майер и М. Дж. Ферлонг (ред.). Справочник школьного насилия и безопасности: международные исследования и практика .
Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Шриберг Д. (2016). Комментарий: Школьные психологи как защитники расовой и социальной справедливости: некоторые предлагаемые шаги. Форум школьной психологии , 10 , 337–339.
Сингх А. А. (2017). Консультации лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, гомосексуалистов и цветной молодежи, задающей вопросы (LGBTQQ). В Э. К. Лопес, С. Г. Нахари и С. Л. Проктор (ред.), Справочник по психологии мультикультурной школы: междисциплинарная перспектива (2-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Спейт, С. Л., и Вера, Э. М. (2009). Вызов социальной справедливости для школьной психологии. Журнал педагогических и психологических консультаций , 19 , 82–92.DOI: 10.1080 / 10474410802463338
Салливан, А. Л., и Проктор, С. Л. (2016). Щит или меч? Возвращаясь к дискуссии о расовой диспропорции в специальном образовании и последствиях для школьных психологов. Форум школьной психологии , 10 , 278–288.
Департамент образования США, Управление по гражданским правам. (2016). Сбор данных о гражданских правах за 2013–2014 гг .: первый взгляд . Получено с http://www2.ed.gov/about/offices/list/ocr/docs/2013-14-first-look.pdf
Министерство образования США, Управление по гражданским правам. (2015). Защита гражданских прав, продвижение справедливости: отчет президенту и министру образования . Получено с https://www2.ed.gov/about/reports/annual/ocr/report-to-president-and-secretary-of-education-2013-14.pdf
.Уолкотт, К. М., Чарват, Дж., Макнамара, К. М., и Хайсон, Д. М. (2016, февраль). Школьная психология: результаты опроса участников 2015 года . Специальная сессия, представленная на ежегодном собрании Национальной ассоциации школьных психологов, Новый Орлеан, Лос-Анджелес.
Шерри Л. Проктор, доктор философии, доцент кафедры школьной психологии Куинс-колледжа Городского университета Нью-Йорка. Бриттни Уильямс, доктор медицины, учится на третьем курсе докторантуры по программе психологии школы Темплского университета.
Трейси Шерр, доктор философии, НМТП, профессор Университета Висконсин-Уайтуотер. Кэтрин Ли учится на втором курсе магистратуры Куинс-колледжа по программе школьной психологии Нью-Йоркского университета. В качестве основных авторов инфографики NASP «Понимание интерсекциональности» признаны следующие: Тара Рейнс, доктор философии, Трейси Шерр, доктор философии, Элизабет А’Вант, Чарльз Барретт, доктор философии, и Эмили Кляйн.
© 2017, Национальная ассоциация школьных психологов, 4340 East West Highway, Suite 402, Bethesda, MD 20814, 301-657-0270, www.nasponline.org
Интерсекциональность — Субкультуры и социология
Что такое пересеченность?
« взаимосвязанный характер социальных категорий, таких как раса, класс и пол, применительно к данному человеку или группе, рассматриваемый как создающий перекрывающиеся и взаимозависимые системы дискриминации или ущемления.”-Оксфордские словари
Каждый всегда несет с собой перекрывающуюся паутину различных идентичностей
Интерсекциональность — это признание того, что внутри групп людей с общей идентичностью, будь то пол, сексуальность, религия, раса или один из многих других определяющих аспектов идентичности, существуют внутригрупповые различия.
Другими словами, каждый человек воспринимает социальную структуру немного по-разному, потому что пересечение их идентичностей отражает пересечение пересекающихся угнетений.Поэтому широкие обобщения о борьбе или власти определенной социальной группы не учитывают того факта, что отдельные лица в группе также принадлежат к другим социальным группам и могут испытывать другие формы маргинализации. К сожалению, институты и социальные движения, основанные на общей идентичности, имеют тенденцию к игнорировать присутствие других маргинализированных идентичностей в группе.
Помимо институтов и социальных движений, многие ученые игнорировали важность интерсекциональности в своих соответствующих областях, включая исследования девиантности и субкультуры.В конце 1970-х исследовательница феминистской субкультуры Анджела МакРобби привнесла в область своих исследований интерсекциональную линзу, когда обратилась к проблеме отсутствия женских взглядов на изучение субкультур. В «Девочках и субкультурах» МакРобби утверждает, что отсутствие девочек в исследованиях молодежных субкультур отражает скорее отсутствие усилий исследователей и ученых по поиску женских взглядов, чем отсутствие женщин в субкультурах (McRobbie 1991: 1-16).
Кроме того, МакРобби работала над тем, чтобы привнести классовую перспективу в исследования субкультуры, когда она написала о «Культуре девочек из рабочего класса» (35).
Современный ученый Т.Дж. Берард еще больше расширил этот интерсекциональный подход, заявив, что исследователям субкультуры «необходимо решать проблемы класса, расы и этнической принадлежности, пола и пола, социальной экологии, а также проблемы подросткового возраста и человеческого развития, которые уже пересекаются» (Berard 2014 : 330). Когда ученым не удается принять интерсекциональный подход к исследованиям субкультуры, они рискуют обесценить идентичность и неправильно понять различные угнетения, которые могут способствовать культуре и практикам субкультуры.Изучение интерсекциональности внутри субкультур не только позволяет социологам лучше понимать субкультуры, но также позволяет им лучше понимать интерсекциональность внутри основного общества посредством сравнения.
Пересечение в истории
Кимберли Креншоу, придумавшая термин «интерсекциональность» в 1989 году, признала, что, хотя это слово может быть относительно новым, концепция совсем не современная.
Через историческую призму ясно, что лидеры многих социальных движений, таких как феминистские движения и движения за гражданские права 1960-х годов, маргинализировали своих собратьев по группе, приукрашивая влияние пересекающихся идентичностей на социальное неравенство.В своей часто упоминаемой статье «Отображение границ: интерсекциональность, политика идентичности и насилие в отношении цветных женщин» Креншоу обсуждает невидимость идентичности и угнетение черных женщин как внутри феминистского движения, которое обесценило их черную идентичность, так и движение за гражданские права, которое обесценило их женскую идентичность (Crenshaw 1993: 1242). Более того, гомофобия и трансфобия сыграли свою роль в маргинализации квир-личностей в нескольких исторических социальных движениях (Smith 1983: 83-84, 190-201).
Одре Лорд признала силу не только женщин, но и разных рас, способностей и других маргинальных идентичностей.
Черные феминистки, гомосексуалисты и представители рабочего класса боролись с отсутствием интерсекциональной перспективы в обществе, создавая свои собственные пространства для организации (Giddings 1984).
Одре Лорд, например, создала альтернативную феминистскую перспективу, которую она назвала «женской», в которой она поощряла последователей учитывать расу, класс, пол, инвалидность, сексуальность и многое другое в своих социальных движениях и критический анализ социальных проблем (Lorde 1984 ).Более того, такие активисты, как Барбара Смит, основали такие организации, как «Коллектив Комбахи Ривер», который «борется против расового, сексуального, гетеросексуального и классового угнетения» (Коллектив Комбахи Ривер). Конечно, есть еще много исторических примеров перекрестного невежества, угнетения и сопротивления, но полезно рассмотреть и современные примеры.
Хотя многие социологи признают интерсекциональность важным шагом в истории социальных движений, теоретики разработали разные, а иногда и противоречивые интерпретации роли интерсекциональности в обществе.Однако концептуальная гибкость интерсекциональности позволяет нам исследовать широкий спектр социальных динамик и групп, таких как субкультуры, через новую призму (Davis 2008). Хотя субкультуры часто отказываются от социальных норм, расистские, классовые и патриархальные системы все еще вторгаются в пространства субкультур. Таким образом, перекрывающиеся структуры власти, которые сопровождают пересекающиеся идентичности, влияют на то, как участники субкультуры взаимодействуют друг с другом, влияют на то, как общественность рассматривает конкретных участников, и создают для групп людей необходимость формировать новые субкультуры на основе их идентичности.Более того, интерсекциональный опыт внутри субкультур побудил участников субкультуры продвигать интерсекциональный анализ систем угнетения в их собственной субкультуре посредством различных форм сопротивления.
Афро-панк: раса, пол и сексуальность
Межсекторное сопротивление определенно проявляется в субкультуре афро-панк. Афро-панк — это просто подраздел панк-субкультуры, участники которой, цветные личности, используют антигегемонистскую риторику через рок-музыку, темный и конфронтационный стиль, а также средства массовой информации, бросающие вызов традиционным ценностям общества.
Природа субкультурного сопротивления панка дает черным афро-панк-феминисткам возможность исследовать, как их множественная идентичность повлияла на их опыт. Используя свою музыку и журналы, чтобы «разрушить мифы о мире линейности пост-всего» и продвигать «трансцендентность и трансформацию гомогенных нарративов», афро-панк-феминистки подчеркнули все еще существующие и часто игнорируемые расизм, сексизм и гомофобия, преобладающая в доминирующей культуре (Стинсон 2012: 292).Более того, они бросили вызов преувеличенному белому, гетеросексуальному, ориентированному на мужчин мировоззрению, которое существует в обществе. Именно благодаря музыке и письменным работам, которые создают афро-панк-феминистки, существование пересекающихся идентичностей может наконец стать предметом всеобщего внимания и быть понятым в контексте различных притеснений, с которыми сталкиваются эти люди.
Афро-панк-группы, такие как NighTraiN, например, использовали свою музыку для интеграции расы, квирности и женской политики в сферу панка.
Чтобы бороться с расизмом, NighTraiN выпустил песню под названием «Reparations» в отношении долга белой Америки перед неоплачиваемым трудом черного общества, которое она угнетала и эксплуатировала (Mahound 2012: 320). Более того, NighTraiN раскритиковал сексизм, как видно из их песни «Lady Cop», в которой они осудили использование слова «сука» для описания женщин (317). Помимо музыки, афро-панк-феминистки, такие как Оса Атоэ, использовали свои журналы как способ донести до черных феминистскую политику. Atoe’s Shotgun Seamstress — это не только «журнал для черных панков и для них», предназначенный «для поддержки чернокожих людей, которые существуют в преимущественно белых субкультурах», но он также написан, чтобы бросить вызов всем притеснениям и отметить уникальность черных панков и гомосексуалистов. , феминистки и художники (Стинсон 2012: 264-265).Понятно, что афро-панк музыканты и писатели, как NightRain и Оса Atoe упорно трудились, чтобы внести свой вклад в пересеченный анализ на субкультуры афро-Панк, фокусируясь на различных идентичностях и притеснениях, которые существуют в их жизни.
Кадр из фильма «Хип-хоп без сокращений», демонстрирующий объективацию женщин в хип-хоп культуре.
Хип-хоп: раса и пол
Hip Hop предлагает еще один интересный пример того, как сложные и противоречивые идентичности создают аутентичность внутри субкультуры, тесно связанной с музыкой и медиа.Хип-хоп исторически является формой культурного самовыражения чернокожих, о чем свидетельствует зачастую расовое различие в том, кому «разрешено» использовать определенный язык. Например, слово «ниггер» — самое сильное слово в хип-хопе, такое же ценное, как символ статуса и ресурс для тех, кому «разрешено» его использовать, и средство как для отделения «аутентичных» рэперов от фальшивых, так и для создания различий на основе расы. между разными группами рэперов »(Harkness 2008: 41). Однако этот критерий подлинности не обязательно ставит чернокожих женщин выше белых мужчин, поскольку многие тексты «гангста-рэпа» откровенно сексистские и уничижительные по отношению к черным женщинам (Stapleton 1998).
Этот женоненавистник не только демонстрирует возможность столкновения идентичностей друг с другом, но и помогает объяснить опасности рассмотрения только одного аспекта идентичности при обсуждении привилегий и угнетения.
Фан-культура: гендер и сексуальность
Мем, критикующий фанатский интерес к телешоу Игра престолов.
Сложные и пересекающиеся идентичности не только приводят к созданию тонких субкультур, таких как афро-панк и хип-хоп, но также влияют на то, как определенные люди взаимодействуют с субкультурой, с которой они себя идентифицируют.Определенные идентичности несут в себе разный социальный капитал, несмотря на то, что участники субкультуры могут иметь схожие интересы, стили или аспекты идентичности. Например, как участники фан-культуры, так и представители доминирующей культуры негативно относятся к женщинам. СМИ часто изображают фанаток отчаявшимися и сумасшедшими, в то время как фанаткам обычно дают больше снисходительности и часто они обладают искупительными качествами: «Фанбоам разрешено больше свободы действий и они могут быть героями, тогда как фанатки — либо невидимые, либо слабые, но странные девушки» (Busse 2013).
Пол, и в особенности женская сексуальность, также играет роль в аутентичности внутри субкультуры. Поклонники-мужчины часто обвиняют фанаток в том, что они фанаты, по «неправильным» причинам, например, их влечение к актеру. Более того, мужчины в фан-культуре часто заявляют, что фанатки участвуют в культуре «неправильным» образом, когда они пишут эротические фанфики, которые часто больше ориентированы на женские точки зрения (Busse 2013). Этот гендерный контроль за участием в фан-культуре отражает аспект доминирующей социальной культуры: страх и негативное восприятие женской сексуальности.Поклонники выражают свой страх перед «нетрадиционной сексуальностью» не только через презрение к женской сексуальности, но и через осуждение квир-фанфиков. Хотя «фандомы стали безопасным пространством не только для вызывающего поведения, но и для выражения своей идентичности и сексуальности» (Busse 2013), многие фанаты гетеросексуальных мужчин обесценивают квир-фан-фантастику, которая является обычным способом для фанатов квир не только участвовать в субкультуры, но также исследуют собственную идентичность.
Геймеры: раса и пол
Игровая субкультура представляет собой еще одно пространство, в котором люди внутри и вне субкультуры атакуют и маргинализируют идентичность женщин, в особенности цветных женщин.Миллионы людей играют в видеоигры, а точнее 1,2 миллиарда; при таком количестве игроков неизбежно происходят разоблачения и дискуссии о том, как эти игроки взаимодействуют. С начала 2000-х годов самые содержательные и противоречивые разговоры в рамках этих дискуссий касались феминизма. Несколько франшиз и организаций, таких как Unity и TEDx, проводили семинары, практикумы и презентации для обсуждения роли и положения женщин в индустрии видеоигр. Однако, несмотря на работу по обеспечению равенства женщин в отрасли, участники этих дискуссий систематически и систематически исключают цветные женщины из разговоров; как отмечает блогер Хейзел Аллен, дело не в том, что цветные женщины не представлены в видеоиграх, просто эти женщины часто бывают синими, фиолетовыми или зелеными.
Помимо фантастических цветов, цветные женщины ужасно представлены в видеоиграх и подвергаются преследованиям в сети способами, неотличимыми от GamerGate. Джеф Роунер проливает свет на тот факт, что в видеоиграх есть только 14 чернокожих женских персонажей. Несмотря на эти факты, публичные усилия по обсуждению или изменению этого недостатка представительства практически не предпринимались, хотя представители индустрии видеоигр признают, что видеоигры могут и использовались в качестве платформы для борьбы с расовой несправедливостью, такой как жестокость полиции.Немногочисленные дискуссии о недостаточном представительстве и банальном преследовании цветных женщин вносят свой вклад в неглубокую статистику, касающуюся цветных женщин в индустрии; только 17% игроков идентифицируют себя как цветные женщины, и менее 5% разработчиков игр — цветные женщины (Ong, 2016).
Фотография Брони на съезде в Огайо.
Брони: возраст и пол
На другой стороне гендерного спектра бывают ситуации, в которых участники субкультурных сфер бросают вызов идентичности пожилых мужчин.
СМИ и граждане часто высмеивают взрослых мужчин, фанатов детского шоу «Мой маленький пони: Дружба — это волшебство», за то, что они наслаждаются шоу, направленным на детей женского пола. В телешоу, оформленном в мягких пастельных тонах, представлены несколько женственных пони, которые заводят крепкие дружеские отношения и извлекают уроки из своих приключений (Robertson 2014). Брони не только демонстрируют, как идентичности влияют на то, как субкультуры относятся к своей среде, но также показывают, как взаимодействуют множественные идентичности, чтобы еще больше изменить социальный смысл их субкультурного участия.Взрослые поклонники сериала-мужчины часто сталкиваются с сильной стигмой, потому что нарушают не только гендерные, но и возрастные правила. Хотя посторонние могут посчитать взрослых фанаток сериала странными из-за того, что они наслаждаются детской программой, они часто считают взрослых фанатов-мужчин «жуткими» и похожими на педофилов (Robertson 2014).
Чему мы можем научиться из пересечения?
Хотя интерсекциональность возникла как способ для чернокожих женщин адаптироваться к феминизму и относиться к нему, призму интерсекциональности можно использовать для понимания широкого разнообразия социальных взаимодействий и сложных социальных иерархий.
Хотя эта линза помогает нам понять, насколько сложны эти иерархии и взаимодействия, отсутствие четкой методологии использования интерсекциональности для достижения социальной справедливости делает исследования интерсекциональности развивающейся и сложной областью. Однако интерсекциональность, которую мы наблюдаем во многих субкультурах, не только подтверждает важность рассмотрения интерсекциональности в исследованиях социальных наук, но также помогает продемонстрировать, что субкультуры — это больше, чем просто стиль музыки или одежды; субкультуры содержат свои собственные социальные значения, которые противоречат и подтверждают доминирующие социальные структуры.Более того, сравнивая и противопоставляя примеры интерсекциональности внутри субкультур и основного общества, мы можем лучше понять, как интерсекциональность играет такую неотъемлемую роль в таком разнообразии аспектов социальной жизни.
Страница разработана Кэрри Столлингс, Анастасией Пулак и Тейлор Бертон.
Ключевые гендерные концепции — SBCC и гендер
Что мы подразумеваем под гендером? Социально сконструированные и определяемые культурой роли, обязанности, атрибуты и права, назначаемые людям на основе их пола, назначенного при рождении в данной среде, наряду с властными отношениями между назначенными группами.
Дополнительные моменты для рассмотрения:
- Определение пола и его ожидания, а также санкции за несоблюдение этих ожиданий меняются в зависимости от культуры и времени и часто пересекаются с другими факторами, такими как раса / этническая принадлежность, класс / каста, возраст, сексуальная ориентация, национальность.
- Поскольку гендер является социально сконструированным, он может меняться.
- Некоторые люди называют себя «небинарными», что означает, что их гендерная идентичность не вписывается в гендерную бинарность «мужчина / мужское начало» и «женщина / женское начало» или существует за ее пределами.Они не могут идентифицировать себя исключительно как «мужчина / мужчина» или «женщина / женщина». Они могут идентифицировать себя как смесь того и другого. Они могут вообще не идентифицировать себя ни с одним из них.
Неформальные правила и общие социальные ожидания, которые определяют ожидаемое поведение по признаку пола.
Дополнительные моменты для рассмотрения:
- Нормы усваиваются и закрепляются с детства до взрослой жизни посредством наблюдения, обучения, позитивных и негативных санкций, средств массовой информации, религии и других социальных институтов.Иногда нормы могут быть настолько распространенными, что люди ошибочно полагают, что они «естественны» или «предписаны» и, следовательно, неизменны.
- Ограничительные гендерные нормы — это те, которые допускают только узкий диапазон гендерных выражений и / или поведения как приемлемых. Лица, не соблюдающие преобладающие гендерные нормы, могут подвергнуться санкциям.
Гендерное равенство — это процесс справедливости по отношению к кому-либо, независимо от пола или пола.Для обеспечения справедливости должны быть приняты меры по компенсации совокупного экономического, социального и политического неблагоприятного положения по признаку пола или пола, которое не позволяет кому-либо действовать на равных условиях.
Гендерное равенство — это концепция, согласно которой все люди, независимо от их пола или гендерной идентичности, могут свободно развивать свои личные способности и делать выбор без ограничений, установленных стереотипами, жесткими гендерными ролями или дискриминацией.
Дополнительные моменты для рассмотрения:
- Гендерное равенство означает, что различное поведение, стремления и потребности мужчин, женщин и людей с другой гендерной идентичностью одинаково рассматриваются, ценятся и одобряются.Это не означает, что все люди становятся «одинаковыми», но что права, обязанности и возможности людей не будут зависеть от пола, назначенного им при рождении.
Гендерный разрыв является показателем гендерного неравенства. Это полезный показатель социального развития. Например, можно измерить гендерный разрыв между мальчиками и девочками с точки зрения показателей здоровья, а также достигнутого уровня образования и трудовых доходов.
Гендерная предвзятость — это тенденция принимать решения или действовать на основе предвзятых представлений о возможностях в зависимости от пола.
Что такое гендерное насилие?Насилие, направленное против людей на основании их биологического пола или гендерной идентичности.
Дополнительные моменты для рассмотрения:
- Гендерное насилие включает физическое, сексуальное и психологическое насилие; угрозы; принуждение; произвольное лишение свободы; и экономические лишения, будь то общественные или частные.
Гендерная интеграция: Стратегии, применяемые при разработке, реализации, мониторинге и оценке программ с целью учета гендерных факторов и компенсации гендерного неравенства.
Подходы к гендерной трансформации: Стратегии, направленные на устранение причин гендерного неравенства и направленные на трансформацию вредных гендерных ролей, норм и властных отношений Автор:
- Содействие критическому изучению неравенства и гендерных ролей, норм и динамики
- Признание и укрепление позитивных норм, поддерживающих равенство и благоприятную среду
- Подчеркивая положение женщин и девочек по отношению к мужчинам и мальчикам, принимая во внимание дополнительные эффекты маргинализации (например,g. , пересечения пола и социального класса или пола, класса и этнической принадлежности)
, пересечения пола и социального класса или пола, класса и этнической принадлежности)Гендерная трансформация в SBCC и здравоохранении
Использование подхода к гендерным преобразованиям в SBCC создает возможности для активного воздействия на гендерные детерминанты, влияющие на результаты в отношении здоровья. К таким подходам могут относиться:
- Изменение гендерных норм, связанных с восприятием женственности и мужественности, для положительного влияния на поведение в отношении здоровья
- Продвижение социальных и политических позиций женщин в сообществах
- Устранение неравенства сил между лицами разного пола, которое влияет на принятие решений, касающихся здоровья, в том числе на уровне домохозяйства, в сообществе или в месте оказания услуг
Исследование подходов к гендерным преобразованиям показывает, что расширение прав и возможностей женщин и большее гендерное равенство способствуют улучшению здоровья семей и сообществ в целом.