3 16: «Что означает 3:16 в Библии?» – Яндекс.Кью

John 3:16 | Ноев Ковчег

 

Иоанна 3:16

 

 

 

Мы все болеем за свои любимые спортивные команды. Особенно если эти команды выступают на европейских и мировых чемпионатах или во время олимпийских игр.

 

Наверное, ты обратил внимание, что на международных соревнованиях некоторые болельщики на трибунах держат плакат со странной надписью: «JOHN 3:16» или просто «3:16».

 

Ты знаешь, что это означает?

 

JOHN 3:16 — это ссылка на главу 3, стих 16 в Евангелии, которое написал апостол Иоанн (по-английски — John). 

 

«Википедия» называет стих Иоанна 3:16 «самым известным и самым цитируемым стихом из Библии». 

 

Вот что там написано: «Бог так полюбил этот мир, что пожертвовал Своим единственным Сыном ради того, чтобы каждый, кто уверует в Него, не погиб, а получил вечную жизнь».

 

Предполагается, что человек, который увидит надпись «JOHN 3:16», заинтересуется и начнёт искать ответ в Евангелии, что же всё это значит.

И когда он узнает и поймёт, то станет другим человеком. Он начнёт жить новой жизнью. Он станет чемпионом. Он будет победителем.

 

Я рад, что и ты заинтересовался надписью «JOHN 3:16». Я расскажу тебе, что означают слова «Бог так полюбил этот мир, что пожертвовал Своим единственным Сыном ради того, чтобы каждый, кто уверует в Него, не погиб, а получил вечную жизнь».

 

Есть только два условия, которые нужно выполнить для того, чтобы получить вечную жизнь и стать новым человеком. 

 

Первое условие выполняется Богом, а второе — человеком.

 

Бог уже выполнил первое условие: Он так полюбил всех людей, что отдал Своего единственного Сына Иисуса Христа умереть за их грехи. Другими словами, Иисус Христос пришёл с небес для того, чтобы умереть на кресте за грехи людей всего мира.

 

Второе условие должен выполнить человек. Человек должен поверить во Христа и в то, что Он сделал на кресте. И этого достаточно для того, чтобы жить жизнью победителя, чтобы иметь вечную жизнь!

 

Вот что означает надпись «JOHN 3:16».

 

Бог выполнил первое условие. Он позволил Иисусу Христу умереть на кресте за грешного человека.

 

А ты выполнил второе условие? Если нет — тебе нужно поверить в то, что Иисус Христос умер на кресте и за тебя.

 

Я буду молиться, чтобы ты поверил во Христа сегодня.

 

Говоря спортивным языком, я буду болеть за тебя, чтобы ты одержал свою самую важную победу, чтобы ты стал чемпионом!

 

 

 

С уважением,

дядя Миша

 

 

P. S. Если у тебя есть вопросы, пошли сообщение по электронной почте:

[email protected]

 

 

Игрок американского футбола Тим Тибо пишет фразу «John 3:16» на полосах под глазами. (Некоторые игроки таким образом уменьшают отражения солнечных лучей.) 8 января 2012 года состоялась игра, которую впоследствии назвали «Игрой 3:16». Это была игра плэй-офф с командой «Питсбург Стиллерз». Общая длина бросков мяча Тима Тибо составила 316 ярдов.

 

Во время спортивных соревнований надпись «John 3:16» привлекает внимание зрителей, высвечивается на видеоэкранах стадионов и при трансляциях матча по телевидению.

 

Катетомер сварщика КМС-3-16 | Цена: 2 500р.

 Набор катетомеров сварщика КМС-3-16 предназначен для контроля катетов сварного шва при ручной электродуговой сварке. КМС-3-16 удобно использовать вместе с шаблоном УШС-4. Пара этих шаблонов обеспечивает контроль всех основных параметров сварных швов и заготовок. Калибровка катетомера проводится собственной метрологической службой по методике МК 12.2017. Данный шаблон сертификацию в системе ГОСТ Р Росстандарта РФ. Технические характеристики: Размеры катетов, мм — 3х3, 4х4, 5х5, 6х6, 7х7, 8х8, 9х9, 10х10, 11х11, 5х10, 6х12, 12х12, 7х14, 8х16 Допускаемое отклонение размеров катетов, мм ± 0,1 Количество контролируемых катетов – 13 Габаритные размеры, мм, не более — 90х30х20 Масса, кг, не более — 0,2 Собственное производство. Комплект поставки: набор катетомеров КМС-3-16 с чехлом, паспорт, сертификат о калибровке МС НТЦ «Эксперт» (по заявке). Видео Использование шаблонов сварщика Подпишитесь на наш канал YouTube Функции, диапазоны измерения и погрешности шаблонов сварщика российского и зарубежного производства Контролируемый параметр УШС-2 УШС-3 УШС-4 WG-01 WG-1 WG-2 BRIDGE CAM HI-LO SINGLE HI-LO V WAC TapiRus AWS WELD GAUGE SKEW-T WELD GAGE Ушерова- Маршака Катетомер КМС 3-16 Красовского УШК-1 Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Диап. Погр. Угол разделки кромки     0-45° ±2,5° 0-45° ±2,5° 90- 155° ±30’ 90- 150° ±2,5° 80- 160° ±2,5° 0-60° ±2,5° 37.5° ±2,5°         8-40°                       Измерение толщины стенки труб и заготовок                             0-45 мм ±0,2 мм         0-55 мм ±0,1 мм                     Измерение внутренней несоостности                             0-30 мм ±0,2 мм 0-40 мм ±0,2 мм                             Смещение кромок     0-15 мм ±0,5 мм 0-15 мм ±0,5 мм 0-15 мм ± 0,2 мм 0-13 мм ±0,2 мм 0-15 мм ±0,2 мм 0-25 мм ±0,2 мм         0-6 мм ±0,2 мм 0-20 мм ±0,1 мм                     Размер зазоров     1-4 мм ±0,25 мм 1-4 мм ±0,25 мм 0-3,5 мм ±0,2 мм 1-5 мм ±0,2 мм 1-5 мм ±0,2 мм         0-40 мм ±0,2 мм         0-4 мм ±0,1 мм                 Измерение угла вертикальной заготовки                                         24-128°       30- 90° ±2,5°             Высота усиления стыкового шва     0-5 мм ±0,5 мм 0-5 мм ±0,5 мм 0-15 мм ± 0,2 мм 0-12 мм ±0,2 мм 0-15 мм ±0,2 мм 0-25 мм ±0,2 мм 0-30 мм ±0,2 мм     0-6 мм ±0,2 мм 0-10 мм ±0,1 мм 0-3 мм ±0,2 мм     0-10 мм ±0,1 мм     0-4 мм ±0,5 мм Высота углового шва         0-10 мм ±0,5 мм 0-11 мм ±0,2 мм 0-15 мм ±0,5 мм 0-15 мм ±0,5 мм 0-20 мм ±0,2 мм             0-22 мм ±0,5 мм         0-20 мм ±0,1 мм     0-15 мм ±0,5 мм Высота катета углового шва             0-20 мм ± 0,3 мм         0-25 мм ±0,2 мм 0-30 мм ±0,2 мм         0-23 мм ±0,1 мм 0-20 мм ±0,2 мм                 Измерение высоты катета углового шва > или ˂ 90°                                                 0-50 мм ±0,2 мм             Расчет нормативной высоты катета углового шва > или ˂ 90°                                                 Комплект с линейкой сварщика             Радиус катетов 4-14 мм ±0,04 мм                                     6-8 мм                       Размер катетов                                         0-23 мм ±0,01 мм             3-12 мм ±0,3 мм     Притупление и ширина кромки шва 0-50 мм ±0,5 мм 0-50 мм ±0,5 мм 0-50 мм ±0,5 мм 0-40 мм ±0,2 мм 0-40 мм ±0,2 мм 0-50 мм ±0,2 мм 0-60 мм ±0,2 мм         0-20 мм ±0,2 мм 0-25 мм 0-20 мм ±0,5 мм ±0,1 мм                     Подрезы, западания, глубина вогнутости     0-15 мм ±0,5 мм 0-15 мм ±0,5 мм     0-7 мм ±0,1 мм 0-8 мм ±0,1 мм 0-2 мм ±0,2 мм         0-6 мм ±0,2 мм 0-20 мм ±0,1 мм         0-10 мм ±0,1 мм         Высота корневого слоя                                         Расчет на сайте                     Высота выпуклости (при сварке разнотолщинных элементов)                                                             Увод кромок                                                             Диаметр, овальность                                         от 133 мм                     Плавность перехода                                         110°, 120°, 150°                     Купить шаблоны сварщика УШС-2, УШС-3, УШС-4, ШПС-1, WG1, WG2, Красовского, Ушерова-Маршака можно по цене указанной в прайс-листе. Цена шаблонов сварщика указана с учетом НДС. Смотрите также разделы: Услуги по визуальному контролю сварных швов, Поверка измерительного инструмента, Наборы для визуального контроля, Фотоальбомы дефектов по ВИК, Аттестация специалистов по ВИК, Набор шаблонов сварщика.   Катетомер КМС-3-16 в наличии на складе. Заказать доставку шаблонов можно до двери либо до терминалов транспортной компании в городах: Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Саратов. Амурск, Ангарск, Архангельск, Астрахань, Барнаул, Белгород, Бийск, Брянск, Воронеж, Великий Новгород, Владивосток, Владикавказ, Владимир, Волгоград, Волгодонск, Вологда, Иваново, Ижевск, Йошкар-Ола, Казань, Калининград, Калуга, Кемерово, Киров, Кострома, Краснодар, Красноярск, Курск, Липецк, Магадан, Магнитогорск, Мурманск, Муром, Набережные Челны, Нальчик, Новокузнецк, Нарьян-Мар, Новороссийск, Новосибирск, Нефтекамск, Нефтеюганск, Новочеркасск, Нижнекамск, Норильск, Нижний Новгород, Обнинск, Омск, Орёл, Оренбург, Оха, Пенза, Пермь, Петрозаводск, Петропавловск-Камчатский, Псков, Ржев, Ростов, Рязань, Самара, Саранск, Смоленск, Сочи, Сыктывкар, Таганрог, Тамбов, Тверь, Тобольск, Тольятти, Томск, Тула, Тюмень, Ульяновск, Уфа, Ханты-Мансийск, Чебоксары, Челябинск, Череповец, Элиста, Ярославль и другие города. А так же Республики Казахстан, Белоруссия и другие страны СНГ.

Лидеры продаж ВИК Шаблон Красовского УШК-1 Эталоны чувствительности канавочные Магнитный прижим П-образный Фотоальбом дефектов основного металла Альбом радиографических снимков ОПРОС: Какое оборудование кроме НК вас интересует:

Процессор Intel® Xeon® X5460 (12 МБ кэш-памяти, тактовая частота 3,16 ГГц, частота системной шины 1333 МГц) Спецификации продукции

Дата выпуска

Дата выпуска продукта.

Ожидается задержка

Ожидается снятие с производства — это оценка времени, когда для продукции начнется процесс снятия с производства. Уведомление о снятии продукции с производства (PDN), опубликованное в начале процесса, будет включать в себя все сведения об основных этапах снятия с производства. Некоторые подразделения могут сообщать сведения о сроках снятия с производства до публикации PDN. Обратитесь к представителю Intel для получения информации о сроках снятия с производства и вариантах продления сроков.

Литография

Литография указывает на полупроводниковую технологию, используемую для производства интегрированных наборов микросхем и отчет показывается в нанометре (нм), что указывает на размер функций, встроенных в полупроводник.

Количество ядер

Количество ядер — это термин аппаратного обеспечения, описывающий число независимых центральных модулей обработки в одном вычислительном компоненте (кристалл).

Базовая тактовая частота процессора

Базовая частота процессора — это скорость открытия/закрытия транзисторов процессора. Базовая частота процессора является рабочей точкой, где задается расчетная мощность (TDP). Частота измеряется в гигагерцах (ГГц) или миллиардах вычислительных циклов в секунду.

Кэш-память

Кэш-память процессора — это область быстродействующей памяти, расположенная в процессоре. Интеллектуальная кэш-память Intel® Smart Cache указывает на архитектуру, которая позволяет всем ядрам совместно динамически использовать доступ к кэшу последнего уровня.

Частота системной шины

Шина — это подсистема, передающая данные между компонентами компьютера или между компьютерами. В качестве примера можно назвать системную шину (FSB), по которой происходит обмен данными между процессором и блоком контроллеров памяти; интерфейс DMI, который представляет собой соединение «точка-точка» между встроенным контроллером памяти Intel и блоком контроллеров ввода/вывода Intel на системной плате; и интерфейс Quick Path Interconnect (QPI), соединяющий процессор и интегрированный контроллер памяти.

Четность системной шины

Четность системной шины обеспечивает возможность проверки ошибок в данных, отправленных в FSB (системная шина).

Расчетная мощность

Расчетная тепловая мощность (TDP) указывает на среднее значение производительности в ваттах, когда мощность процессора рассеивается (при работе с базовой частотой, когда все ядра задействованы) в условиях сложной нагрузки, определенной Intel. Ознакомьтесь с требованиями к системам терморегуляции, представленными в техническом описании.

Диапазон напряжения VID

Диапазон напряжения VID является индикатором значений минимального и максимального напряжения, на которых процессор должен работать. Процессор обеспечивает взаимодействие VID с VRM (Voltage Regulator Module), что, в свою очередь обеспечивает, правильный уровень напряжения для процессора.

Доступные варианты для встраиваемых систем

Доступные варианты для встраиваемых систем указывают на продукты, обеспечивающие продленную возможность приобретения для интеллектуальных систем и встроенных решений. Спецификация продукции и условия использования представлены в отчете Production Release Qualification (PRQ). Обратитесь к представителю Intel для получения подробной информации.

Поиск продукции с Доступные варианты для встраиваемых систем

Поддерживаемые разъемы

Разъемом называется компонент, которые обеспечивает механические и электрические соединения между процессором и материнской платой.

T

_CASE

Критическая температура — это максимальная температура, допустимая в интегрированном теплораспределителе (IHS) процессора.

Технология Intel® Turbo Boost

^‡

Технология Intel® Turbo Boost динамически увеличивает частоту процессора до необходимого уровня, используя разницу между номинальным и максимальным значениями параметров температуры и энергопотребления, что позволяет увеличить эффективность энергопотребления или при необходимости «разогнать» процессор.

Технология Intel® Hyper-Threading

^‡

Intel® Hyper-Threading Technology (Intel® HT Technology) обеспечивает два потока обработки для каждого физического ядра. Многопоточные приложения могут выполнять больше задач параллельно, что значительно ускоряет выполнение работы.

Поиск продукции с Технология Intel® Hyper-Threading ^‡

Технология виртуализации Intel® (VT-x)

^‡

Технология Intel® Virtualization для направленного ввода/вывода (VT-x) позволяет одной аппаратной платформе функционировать в качестве нескольких «виртуальных» платформ. Технология улучшает возможности управления, снижая время простоев и поддерживая продуктивность работы за счет выделения отдельных разделов для вычислительных операций.

Поиск продукции с Технология виртуализации Intel® (VT-x) ^‡

Intel® VT-x с таблицами Extended Page Tables (EPT)

^‡

Intel® VT-x с технологией Extended Page Tables, известной также как технология Second Level Address Translation (SLAT), обеспечивает ускорение работы виртуализованных приложений с интенсивным использованием памяти. Технология Extended Page Tables на платформах с поддержкой технологии виртуализации Intel® сокращает непроизводительные затраты памяти и энергопотребления и увеличивает время автономной работы благодаря аппаратной оптимизации управления таблицей переадресации страниц.

Архитектура Intel® 64

^‡

Архитектура Intel® 64 в сочетании с соответствующим программным обеспечением поддерживает работу 64-разрядных приложений на серверах, рабочих станциях, настольных ПК и ноутбуках.¹ Архитектура Intel® 64 обеспечивает повышение производительности, за счет чего вычислительные системы могут использовать более 4 ГБ виртуальной и физической памяти.

Поиск продукции с Архитектура Intel® 64 ^‡

Набор команд

Набор команд содержит базовые команды и инструкции, которые микропроцессор понимает и может выполнять. Показанное значение указывает, с каким набором команд Intel совместим данный процессор.

Состояния простоя

Режим состояния простоя (или C-состояния) используется для энергосбережения, когда процессор бездействует. C0 означает рабочее состояние, то есть ЦПУ в данный момент выполняет полезную работу. C1 — это первое состояние бездействия, С2 — второе состояние бездействия и т.д. Чем выше численный показатель С-состояния, тем больше действий по энергосбережению выполняет программа.

Enhanced Intel SpeedStep® Technology (Усовершенствованная технология Intel SpeedStep®)

Усовершенствованная технология Intel SpeedStep® позволяет обеспечить высокую производительность, а также соответствие требованиям мобильных систем к энергосбережению. Стандартная технология Intel SpeedStep® позволяет переключать уровень напряжения и частоты в зависимости от нагрузки на процессор. Усовершенствованная технология Intel SpeedStep® построена на той же архитектуре и использует такие стратегии разработки, как разделение изменений напряжения и частоты, а также распределение и восстановление тактового сигнала.

Технология Intel® Demand Based Switching

Intel® Demand Based Switching — это технология управления питанием, в которой прикладное напряжение и тактовая частота микропроцессора удерживаются на минимальном необходимом уровне, пока не потребуется увеличение вычислительной мощности. Эта технология была представлена на серверном рынке под названием Intel SpeedStep®.

Поиск продукции с Технология Intel® Demand Based Switching

Технологии термоконтроля

Технологии термоконтроля защищают корпус процессора и систему от сбоя в результате перегрева с помощью нескольких функций управления температурным режимом. Внутрикристаллический цифровой термодатчик температуры (Digital Thermal Sensor — DTS) определяет температуру ядра, а функции управления температурным режимом при необходимости снижают энергопотребление корпусом процессора, тем самым уменьшая температуру, для обеспечения работы в пределах нормальных эксплуатационных характеристик.

Технология Intel® Trusted Execution

^‡

Технология Intel® Trusted Execution расширяет возможности безопасного исполнения команд посредством аппаратного расширения возможностей процессоров и наборов микросхем Intel®. Эта технология обеспечивает для платформ цифрового офиса такие функции защиты, как измеряемый запуск приложений и защищенное выполнение команд. Это достигается за счет создания среды, где приложения выполняются изолированно от других приложений системы.

Поиск продукции с Технология Intel® Trusted Execution ^‡

Функция Бит отмены выполнения

^‡

Бит отмены выполнения — это аппаратная функция безопасности, которая позволяет уменьшить уязвимость к вирусам и вредоносному коду, а также предотвратить выполнение вредоносного ПО и его распространение на сервере или в сети.

Саморез желтый цинк 3*16 универсальный. Желтопассированные саморезы 3х16 PZ (Pozidriv).

RAL 1000 RAL 1001 RAL 1002 RAL 1003

RAL 1004 RAL 1005 RAL 1006 RAL 1007

RAL 1011 RAL 1012 RAL 1013 RAL 1014

RAL 1015 RAL 1016 RAL 1017 RAL 1018

RAL 1019 RAL 1020 RAL 1021 RAL 1023

RAL 1024 RAL 1026 RAL 1027 RAL 1028

RAL 1032 RAL 1033 RAL 1034 RAL 1035

RAL 1036 RAL 1037 RAL 2000 RAL 2001

RAL 2002 RAL 2003 RAL 2004 RAL 2005

RAL 2007 RAL 2008 RAL 2009 RAL 2010

RAL 2011 RAL 2012 RAL 2013 RAL 3000

RAL 3001 RAL 3002 RAL 3003 RAL 3004

RAL 3005 RAL 3007 RAL 3009 RAL 3011

RAL 3012 RAL 3013 RAL 3014 RAL 3015

RAL 3016 RAL 3017 RAL 3018 RAL 3020

RAL 3022 RAL 3024 RAL 3026 RAL 3027

RAL 3028 RAL 3031 RAL 3032 RAL 3033

RAL 4001 RAL 4002 RAL 4003 RAL 4004

RAL 4005 RAL 4006 RAL 4007 RAL 4008

RAL 4009 RAL 4010 RAL 4011 RAL 4012

RAL 5000 RAL 5001 RAL 5002 RAL 5003

RAL 5004 RAL 5005 RAL 5007 RAL 5008

RAL 5009 RAL 5010 RAL 5011 RAL 5012

RAL 5013 RAL 5014 RAL 5015 RAL 5017

RAL 5018 RAL 5019 RAL 5020 RAL 5021

RAL 5022 RAL 5023 RAL 5024 RAL 5025

RAL 5026 RAL 6000 RAL 6001 RAL 6002

RAL 6003 RAL 6004 RAL 6005 RAL 6006

RAL 6007 RAL 6008 RAL 6009 RAL 6010

RAL 6011 RAL 6012 RAL 6013 RAL 6014

RAL 6015 RAL 6016 RAL 6017 RAL 6018

RAL 6019 RAL 6020 RAL 6021 RAL 6022

RAL 6024 RAL 6025 RAL 6026 RAL 6027

RAL 6028 RAL 6029 RAL 6032 RAL 6033

RAL 6034 RAL 6035 RAL 6036 RAL 6037

RAL 6038 RAL 7000 RAL 7001 RAL 7002

RAL 7003 RAL 7004 RAL 7005 RAL 7006

RAL 7008 RAL 7009 RAL 7010 RAL 7011

RAL 7012 RAL 7013 RAL 7015 RAL 7016

RAL 7021 RAL 7022 RAL 7023 RAL 7024

RAL 7026 RAL 7030 RAL 7031 RAL 7032

RAL 7033 RAL 7034 RAL 7035 RAL 7036

RAL 7037 RAL 7038 RAL 7039 RAL 7040

RAL 7042 RAL 7043 RAL 7044 RAL 7045

RAL 7046 RAL 7047 RAL 7048 RAL 8000

RAL 8001 RAL 8002 RAL 8003 RAL 8004

RAL 8007 RAL 8008 RAL 8011 RAL 8012

RAL 8014 RAL 8015 RAL 8016 RAL 8017

RAL 8019 RAL 8022 RAL 8023 RAL 8024

RAL 8025 RAL 8028 RAL 8029 RAL 9001

RAL 9002 RAL 9003 RAL 9004 RAL 9005

RAL 9006 RAL 9007 RAL 9010 RAL 9011

RAL 9016 RAL 9017 RAL 9018 RAL 9022

RAL 9023

Выбрать

Сура 3.

Семейство Имрана, 16-й аят. Сура 3. Семейство Имрана, 16-й аят.

Информация

Подробная информация об аяте 3:16 на Quranic Arabic Corpus

Параметры

Увеличенный шрифт

Прослушать

Оригинал

Оригинал текст

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Транслит

Al-Ladhīna Yaqūlūna Rabbanā ‘Innanā ‘Āmannā Fāghfir Lanā Dhunūbanā Wa Qinā `Adhāba An-Nāri

Эльмир Кулиев

которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне».

Абу Адель

тех, которые говорят: «(О,) Господь наш! Поистине, мы уверовали (в Тебя) (и последовали за Твоим посланником). Прости же нам наши грехи и защити нас от наказания Огня [Ада]!», –

Толкование ас-Саади

которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне». [[Обладающие основательными познаниями и твердой верой праведники пытаются приблизиться к Аллаху благодаря своей вере, дабы заслужить прощение и спастись от наказания в Аду. Аллах любит, когда рабы пытаются приблизиться к Нему посредством правой веры и праведных деяний, которыми Он почтил их. Таких рабов Он одаряет самой прекрасной милостью, позволяя им обрести совершенное вознаграждение и уберечься от наказания. Затем Аллах описал замечательные качества этих праведников и сказал:]]

Ибн Касир

Всевышний Аллах описывает Своих богобоязненных рабов, которым Он обещал несметную награду тем ( الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا) которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы уверовали» — в Тебя, в Твоё писание и в Твоего посланника. (فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا) Прости же нам наши грехи – за нашу веру в Тебя и Твой закон, прости нам грехи наши и недостатки по Своей милости. (وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) и защити нас от мучений в Огне.

Изучение аята

Я изучил и понял данный аят!

Видео

Добавить новый видеоролик

Арабский

Толкование ас-Саади

Транслит

Перепланировка квартир в домах серии П-3/16, проекты выполненные АПМ №1

225 квартир серии П-3/16 было у нас в работе!

Жилые дома серии П-3/16 – это типовые панельные здания, состоящие из изолированных блок-секций. Проект разработан проектным институтом МНИИТЭП перед московской Летней Олимпиадой. Дома получились удачными и по мнению архитекторов, и по мнению жильцов, поэтому они возводятся до настоящего времени. Изначально серия имела 16 этажей, но встречаются модификации в 17 и в 22 этажа. Здания состоят из рядных секций по 4 квартиры или из поворотных по 8 квартир.

Год постройки	1975-1998
Этажность	16
Тип дома	Панельный
Материал стен	Наружные стены – керамзитобетонные панели, толщиной 350 мм. Несущие стены — внутренние, железобетонные панели 140, 180 мм. Перегородки гипсобетонные, толщиной 80 мм.
Материал перекрытий	Перекрытия — железобетонные панели толщиной 140 мм.
Материал фасадов	Цвета стен любые
Отопление	Центральное, водяное

Особенности планировки

В домах серии П-3/16 просторные квартиры и кухни, во всех 2-, 3- и 4-комнатных квартирах есть балкон или лоджия. Высота потолков 2,64 м. Планировка двухкомнатных квартир не самая удачная из-за короткой прихожей и небольшого балкона.

Общие площади квартир:

• 1-комнатные – 34-35 м²;
• 2-конмнатные – 44-60 м²;
• 3-комнатные – 73-83 м²;
• 4-комнатные – 92-93 м².

Хотите узнать более подробно или у Вас есть свои личные вопросы?
позвоните нам +7 (495) 181-13-09 или закажите обратный звонок

Заказать звонок

Возможности перепланировки квартир П-3/16

Большинство внутренних стен в зданиях серии П-3/16 являются несущими. Это создает трудности для перепланировки. Выполнить капитальный ремонт без изменения несущих конструкций сложно. Хорошие возможности для изменения пространства дают только встроенные шкафы, перегородки в 2-комнатных квартирах, которые отделяют комнату от коридора и стены санузлов.

Варианты перепланировок для П-3/16:

• В однокомнатной квартире убирают встроенный шкаф, который располагается рядом с ванной комнатой, и за счет этого увеличивают площадь уборной, одновременно соединяя ванну и туалет. Новую кладовую или гардеробную можно устроить на противоположной стороне коридора.
• В двухкомнатных квартирах расширяют и смещают дверной проем, который ведет в гостиную. Дополнительный проем устраивают в несущей стене, отделяющей кухню. Старый вход в кухню закладывают, при этом в коридоре образуется тупик, который можно использовать как вторую уборную или гардероб.
• В трехкомнатных квартирах можно демонтировать шкафы в прихожей. Коридор становится шире, и часть его площади можно использовать для расширения ванной комнаты и туалета, не соединяя их в одно помещение.
• В 4-комнатных квартирах с помощью облегченных перегородок можно зонировать гостиную или отделить еще одну спальню. Санузел объединяют и расширяют за счет коридора, причем планировочное решение позволяет увеличить площадь почти в 1,5 раза.

Перепланировку квартиры в доме серии П-3/16 проводят на основании согласованного профессионального проекта.

Мы можем вам помочь!

Multivert MVI 7003/2-3/16/E/3-400-50-2 Wilo, вертикальный многоступенчатый центробежный насос Вило

Нормальновсасывающий вертикальный высоконапорный центробежный насос Multivert MVI 7003/2-3/16/E/3-400-50-2 Wilo во встраиваемом исполнении.

Подсоединение вала насоса и вала стандартного электродвигателя IEC осуществляется посредством продольно-свертной муфты. Отдельный шарикоподшипник с фонарем обеспечивает оптимальное восприятие осевых сил. Промежуточные подшипники гидравлической части обеспечивают долгий срок службы.

Насос подходит для применения в системах водоснабжения и повышения давления, промышленных циркуляционных установках, системах технологической воды, контурах охлаждающей воды, установках пожаротушения, моечных установках и для ирригации. Кроме того, его можно применять в установках пожаротушения, моечных установках, а также для ирригации.

Преимущества Multivert MVI 7003/2-3/16/E/3-400-50-2 Wilo

• Коррозионностойкие рабочее и ведущее колеса и ступенчатый корпус.
• Разрешение к применению в питьевом водоснабжении для всех деталей, контактирующих с перекачиваемой средой.

Материалы

• Корпус насоса: Серый чугун EN-GJL-250 с катафорезным покрытием.
• Рабочее колесо: Нержавеющая сталь.
• Вал: Нержавеющая сталь.
• Уплотнение вала: U3BE3GG.
• Материал уплотнения: EPDM.

Комплект поставки

• Высоконапорный центробежный насос MVI.
• Инструкция по монтажу и эксплуатации.

Размеры и габаритные чертежи Multivert MVI 7003/2-3/16/E/3-400-50-2 Wilo

Размеры H 1308 мм Размеры h3 842 мм Размеры Ø g 302 мм Размеры X 200 мм

Иоанна 3:16 — Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал своего …

Иоанна 3:16

Ибо так возлюбил Бог мир
Персидский перевод читается как «люди»: но не каждый человек в мире здесь имелось в виду, или все индивидуумы человеческой природы; для всех не объекты особой любви Бога, которая здесь предназначена, как из случая и свидетельства этого явствует, что дар его Сын: и Христос не дар Божий каждому; для кого бы он ни дает своего Сына, он дает все даром с ним; который не дело каждого мужчины. Здесь не подразумевается человеческая природа, в противостояние ангельской природе и отличие от нее; для хотя Бог проявил уважение к падшим людям, а не к падшим ангелов, и дал Спасителя для одного, а не для Другие; и Христос принял природу людей, а не ангелов; но не ради всех людей, но духовного семени Авраам; кроме того, нелегко доказать, что человеческий природу всегда называют миром: избранные, состоящие из евреев и язычников, здесь предназначены; ибо хотя они и названы миром (Иоанна 6:33 Иоанна 6:51); и являются объекты особой любви Бога, и им дарован Христос, и они поверили в Него и никогда не погибнут, но будут спасены спасением вечным; но скорее Имеются в виду, в частности, язычники и избранные Богом среди них; кто часто называют «миром», «всем миром» и « народы мира «, в отличие от евреев; см. (Римлянам 11:12 Римляне 11:15) (1 Иоанна 2: 2) (Луки 12:30), по сравнению с (Мэтью 6:32).У евреев было то же различие, что и сейчас, церковь и мир; первое они взяли себе, а последнее они дали всем народам вокруг: поэтому мы часто встречаемся с этим различием Израиль и народы мира; на эти слова,

«» пусть они явят свое свидетельство «, чтобы они были оправдано (Исайя 43: 9) (скажем, ^F2 врачи) это Израиль; «или же пусть они слышат и говорят, что это правда «, это» народы Мир». »

И снова ^F3 ,

« Святой, благословенный Бог сказал Израилю: когда я сужу Израиль, я не судите их как «народы мира»: »

и так во множестве мест: и следует заметить, что наш Господь беседовал с еврейским раввином, и что он выступая против их широко распространенного представления, что когда Мессия пришел, язычники не должны иметь никакой выгоды или преимущества ему, только израильтянам; так далеко они должны быть от этого, что, по их мнению, самые ужасные суды, бедствия, и проклятия постигнут их; да, ад и вечное проклятие.

« Есть место (говорят ^F4 ,) название которого «Хадрах» (Захария 9: 1). Это Царь Мессия, который, (Krw) (dx), «острый и нежный»; резкий к «народам», и тендер к «Израилю» ».

И так о «солнце правды» в (Малахии 4: 2) они говорят ^F5 ,

« В нем исцеление для израильтян, а идолопоклонники народы будут сожжены им ».

А это ^F6

« есть милость для Израиля, но суд для остальных наций. »

И по этим словам в (Исаии 21:12), » наступает утро », а также ночь, они наблюдают ^F7 ,

« Утро для праведных и ночь для нечестивых; утро для Израиля, и ночь для «народов Мир».»

И снова ^F8 ,

« в будущем, (времена Мессии) святых, Благословенный Бог наведет «тьму» на «народы» и просвети Израиль, как сказано (Исаия 60: 2).»

Еще раз ^F9 ,

« в грядущее время святой, благословенный Бог принесет народов мира, и бросит их в посреди ада под израильтянами, как сказано (Исайя 43: 3) ».

К этому можно добавить, что их денонсация ^F11

« Горе народам мира, которые погибают и не знают что они погибнут: в то время, когда стояло святилище, жертвенник искупил их; а теперь кто искупит их? »

Теперь, вопреки такому представлению, наш Господь обращается к этому еврею; и это как если бы он сказал, вы, раввины, говорите, что когда Мессия приходит, только израильтяне, особые любимцы Бога, будут разделить благословения, которые приходят и вместе с ним; и что Язычники не получат от него никакой пользы, будучи ненавидимыми Богом, и отвергли его: но говорю вам, Бог так возлюбил язычников, как ну как евреи,

, что отдал Сына единородного ;
для них, а также для евреев; быть заветом народ, язычники, их Спаситель и жертва для них; подарок, который является достаточным доказательством его любви к их; это большой и всеобъемлющий, необратимый и невыразимый; никто иной, как его собственный Сын по природе, того же самого сущность, совершенства и слава с ним; рожденный им в путь непостижим и выразим смертными; и его единственный рожденный; объект его любви и восторга, и в ком он всегда хорошо доволен; и все же такова его любовь к язычникам, а также евреев, которые он дал ему, в человеческой природе, в руки человеческие, и правосудие, и к самой смерти:

всякий верующий в Него ,
Иудей или язычник,

не погибнет, но будет иметь жизнь вечную ;
( См. Джилл о Джоне) 3:15 ).

---

John 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

(16) В последнем стихе говорится о «всяком верующем». Эта мысль вышла за рамки, которые раввины установили для Царства Божьего. Его единственный предел — человечность. Эта мысль теперь повторяется и подкрепляется выражением «не погибнуть», и любовь к Богу становится тем основанием, на котором она покоится. Возможно, ни один стих в Библии не получил такого объяснения, как этот; возможно, ни один стих нельзя объяснить так мало.У большинства молодых проповедников есть проповеди по этому поводу; пожилые мужчины узнают, что его значение нужно чувствовать и думать, а не говорить. Еще меньше можно написать; и эта записка может не пытаться сделать больше, чем просто указать некоторые мысли, которые могут помочь привести к другим.

Так возлюбил Бог мир. — Какими бы знакомыми нам ни были слова, они были впервые произнесены Никодиму. Они являются откровением природы Бога и основанием нашей любви к Богу и людям. (Соч. Примечания к 1 Иоанна 4: 7-11.)

Его единородный Сын.- Здесь снова Ветхий Завет предлагает и объясняет используемые слова. Каждый еврей знал и любил думать и рассказывать о своем предке, который был готов принести в жертву своего единственного сына в послушании тому, что он считал волей Бога (Бытие 22). Но Любовь дает, а не требует жертв. Бог не желает, чтобы Авраам отдал своего сына, но Он отдал Своего единородного Сына. Ужасная сила, которую когда-либо постигал человек, — это не Бог; преследующая месть, которую когда-либо воображал грех, — это не Бог; неудовлетворенный гнев, который когда-либо предлагал жертва, — это не Бог.Но все, что человеческая мысль когда-либо собирала о нежности, прощении, любви, в отношении отца к единственному ребенку, — все это в слабости нарисованного землей изображения является приближением к истинному представлению о Боге. Да, истинная идея бесконечно выше всего этого; ибо любовь к миру приносит в жертву любовь к единородному Сыну.

Верую. — Лучше верю. Предлог не такой, как в последнем стихе. (Ср. Иоанна 1:12). Там вознеслась мысль о Сыне Человеческом, в Котором всякий, кто верит и может толковать духовную истину, всегда имеет жизнь вечную.Здесь мысль о Сыне Божьем, данном для мира, и каждый, кто верит в него, бросает все свое существо на Него и, подобно Аврааму, все уповает своей волей на Бога, находит, что Бог приготовил Себя агнца для жизни. всесожжение вместо человеческой жертвы или смерти.

Вечная жизнь. — Лучше, как это же греческое слово переведено в предыдущем стихе, вечная жизнь. О значении этого слова см. Примечание к Матфея 25:46. Он часто используется в этом Евангелии (семнадцать раз) и всегда используется в отношении жизни.

Стихи 16-21. — (3) Божественная любовь и суд. Стих 16. — Ибо так возлюбил Бог мир. Божественная любовь ко всему человечеству в его состоянии высшей нужды, то есть независимо от него самого и его благодати, была настолько властной, неисчерпаемой, неизмеримой, что она была равна любой чрезвычайной ситуации и способна обеспечить наихудшее. и наиболее униженный, для изгоев, укушенных змеями и умирающих, средство безграничного освобождения и возвышения. Божественная любовь — это возвышенный источник всего происходящего, и она расточается «миру».«Этот мир не может быть ограниченным« миром »августинских, кальвинистских толкователей — миром избранных; это тот« весь мир », о котором Иоанн говорит в 1 Иоанна 2: 2.« Бог желает, чтобы все люди были к нему. быть спасенными »(1 Тимофею 2: 4). Сам Кальвин говорит:« Христос принес жизнь, потому что Отец небесный любит человеческий род и желает, чтобы они не погибли ». Фарисейские толкования Ветхого Завета оставили внешний мир в нем. Суд, проклятие и снисходительное наказание, и сделал авраамическое происхождение и священную привилегию условиями жизни, чести и царской свободы.Здесь бедный мир видится как объект такой любви, которую он — Бог-Отец — отдал, «предал», мы точно не знаем, «чему», но мы можем судить по контексту, что это было так. избавление или такой отказ. как это связано с вознесением Сына Человеческого на крест унижения и стыда. Но Господь вводит более чудесный термин для обозначения своей личности. Этот «Сын человеческий» — не кто иной, как его единородный Сын (ср. Примечания, Ин. 1:14, 18). Подобно тому, как Авраам не удерживал своего единородного сына от Бога, так и Бог не удерживал свой совершенный Образ, своего Возлюбленного, свой Вечный Логос, совершенный идеал сыновства.Он высказал ему следующую точку зрения: всякий верующий в него (εἰς αὐτὸν) не погиб, но имел жизнь вечную. Предыдущее изречение повторяется как великий припев, которому были предоставлены более глубокая причина и более полное объяснение. Гибель, разорение, проблемы ядовитого разложения могут и будут, в силу естественного закона, разрешиться в судьбах людей. Ужасное проклятие распространялось, но его можно остановить. Ничего исключать не нужно. Глядя на жизнь. Достаточно веры в это проявление Божественной любви.Это первое, высокое, главное условие. Обретение такого Божественного дара разгадывает тайны вселенной, освобождает от векового рабства, дает жизнь, выходящую за рамки условий или поводов для растворения. Этот стих бесконечен по своему диапазону и, несмотря на некоторую расплывчатость и неопределенность выражения, представляет и закрепляет самую центральную истину Божественного откровения. Когда термины «дал», «единородный Сын», «верующий», «жизнь», «погибающий», «Бог», «мир» полностью истолкованы, тогда слова этого текста собирают все возрастающую силу. и полнота смысла; и они могли быть расширены, чтобы соответствовать предрассудкам Никодима или трудностям учеников.Идея дара и дарителя и цель даяния, возможно, сразу подсказали фарисейскому уму великое различие между Израилем и миром, и, возможно, был задан вопрос: — Значит, не Мессия собирается судить мир? созвать все народы, чтобы услышать их судьбу? На такой душераздирающий вопрос, на такой угнетающий сознание скептицизм наш Господь продолжал: Нет; эта любовь к миру со стороны Бога, это условие веры со стороны человека, сформулированное таким образом, совершенно честно и искренне — Параллельные комментарии…

Греческий

Для
γὰρ (gar)
Соединение
1063 Стронга: Для. Первичная частица; правильно, назначив причину.

Бог
Θεὸς (Теос)
Существительное — именительный падеж Мужского рода Единственное число
Стронг 2316: Божество, особенно верховное Божество; образно говоря, магистрат; по гебраизму, очень.

так
Οὕτως (Houtōs)
Наречие
Стронга 3779: Таким образом, так, таким образом. Или (относится к тому, что предшествует или следует за ним).

любил
γάπησεν (ēgapēsen)
Глагол — Аорист Индикативный Активный — 3-е лицо Единственное число
Стронг 25: любить, желать добра, получать удовольствие, желать; обозначает любовь к разуму, уважение.Возможно от агана; любить.

τὸν (тонна)
Артикул — Винительный падеж Единственного числа
Стронг 3588: Определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

мир
κόσμον (kosmon)
Существительное — Винительный род Единственного числа
2889 Стронга: Вероятно, от основания комидзо; упорядоченное оформление, т. е. украшение; косвенно мир (морально).

, что
ὥστε (hōste)
Соединение
Стронга 5620: Так что, значит, так, так, чтобы.От хоста и те; так тоже, т.е. так значит.

Он дал
ἔδωκεν (edōken)
Глагол — Аорист Изобразительное Активное — 3-е лицо Единственное число
Стронг 1325: Предлагать, отдавать; Ставлю, ставлю. Продолженная форма основного глагола; дать.

[His]
τὸν (ton)
Артикул — Винительный падеж Единственного числа
Стронг 3588: Определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

один-единственный
μονογενῆ (monogenē)
Прилагательное — Винительный падеж Единственного числа
Стронг 3439: Единородный, единородный; уникальный.От моно и гиномаи; Единородный, т.е. Единственный.

Сын,
Υἱὸν (Huion)
Существительное — Винительный падеж Единственного числа
5207 Стронга: сын, потомок. Видимо первичное слово; «сын», очень широко используется для обозначения непосредственного, отдаленного или переносного родства.

, что
ἵνα (хина)
Соединение
Стронга 2443: Для того, чтобы, чтобы. Наверное, из той же части, что и бывшая часть heautou; для того.

каждый
πᾶς (pas)
Прилагательное — именительный падеж Единственного числа
3956 Стронга: Все, целое, все виды.Включая все формы склонения; очевидно первое слово; все, любое, каждое, целое.

who
ὁ (ho)
Артикул — именительный падеж Единственного числа
3588 Стронга: Определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл.

полагает
πιστεύων (pisteuōn)
Глагол — Причастие Действующее — Действующее лицо — именительный падеж Единственного числа
4100 Стронга: От пистис; иметь веру, т.е. кредит; по смыслу доверить.

in
εἰς (eis)
Предлог
Стронга 1519: основной предлог; в или в место, время или цель; также в наречных фразах.

Его
αὐτὸν (auton)
Личное / притяжательное местоимение — Винительный род мужского рода, 3-е лицо единственного числа
Стронг 846: Он, она, оно, они, они, то же самое. От частицы au; возвратное местоимение «я», используемое как от третьего лица, так и от других лиц.

не погибнет
ἀπόληται (apolētai)
Глагол — сослагательное наклонение Aorist — 3-е лицо единственного числа
Strong’s 622: От апо и основания олетроса; уничтожить полностью, буквально или образно.

но
ἀλλ ’(все’)
Соединение
Стронга 235: Но, кроме, однако. Средний род множественного числа от allos; собственно, другие вещи, т.е. наоборот.

имеют
ἔχῃ (echē)
Глагол — Настоящее Слагательное наклонение Активное — 3-е лицо Единственное число
Стронг 2192: Иметь, держать, владеть. Включая альтернативную форму scheo skheh’-o; первичный глагол; держать.

вечный
αἰώνιον (aiōnion)
Прилагательное — Винительный падеж женского рода Единственное число
166 Стронга: от aion; вечный.

жизнь.
ζωὴν (zōēn)
Существительное — Винительный падеж женского рода Единственное число
Стронг 2222: Жизнь как физического (настоящего), так и духовного (особенно будущего) существования. От зао; жизнь.

Перейти к предыдущему

Век-в течение веков Зачатие вера Верит разрушение Вечная вечная вера Очень любимый Единородный погибший Доверие Мир

Перейти к следующему

Век-в течение веков Зачатие вера Верит разрушение Вечная вечная вера Великолепно любимый Единородный мир

Ссылки

Иоанна 3:16 NIV
Иоанна 3:16 NLT
Иоанна 3:16 ESV
Иоанна 3:16 NASB
Иоанна 3:16 KJV Иоанна 3:16 BibleApps.com
Иоанна 3:16 Библия Паралела
Иоанна 3:16 Китайская Библия
Иоанна 3:16 Французская Библия
Иоанна 3:16 Цитаты Кликс NT Евангелия: Иоанна 3:16 Ибо Бог так возлюбил мир, что (Иоанн Джо Джин)

3: 16. Числа надежды

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал своего единственного сына, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Иоанна 3:16 NIV

Герой небес — Бог. Ангелы не поклоняются особнякам или сияющим аллеям. Ни ворота, ни драгоценности не побуждают хозяев петь.. . Бог делает. Его величество будоражит перо небесных поэтов и вызывает благоговение у ее граждан.

Они наслаждаются вечным ответом на молитву Давида: «Одного я прошу Господа. . . созерцать красоту Господа »(Пс. 27: 4). Что еще заслуживает взгляда? Небесные жители вечно восхищаются грехами, которые Бог прощает, обещаниями, которые Он выполняет, планом, который он выполняет. Он не главный маршал парада; он парад. Он не главное событие; он единственное событие. В его Бродвее одна сцена и звезда: он сам.Он устраивает единственную постановку и приглашает посетить каждую живую душу.

Он в этот самый момент рассылает приглашения миллионами. Он шепчет с добротой дедушки и бабушки, кричит сквозь бурю цунами. На похоронах он предупреждает: «Жизнь хрупка». Через болезнь он напоминает: «Дни сочтены». Бог может говорить через природу или воспитание, величие или несчастье. Но через всех и ко всем он приглашает: «Приходите, наслаждайтесь мной вечно».

Тем не менее, многие люди не хотят этого делать.Они не хотят иметь ничего общего с Богом. Он говорит; они закрывают уши. Он командует; они смеются. Они не хотят, чтобы он говорил им, как им жить. Они издеваются над тем, что он говорит о браке, деньгах, сексе или ценности человеческой жизни. Они считают его сына шуткой, а крест — полным безумием. ¹ Они проводят свою жизнь, говоря Богу, чтобы он оставил их в покое. И в момент их последнего вздоха он выполняет их просьбу: «Отойди от меня, делающие зло. Я никогда не знал тебя »(Мф. 7:23 NCV). Этот стих переносит нас в самую мрачную христианскую реальность: в ад.

Ни одна тема не вызывает большего сопротивления. Кто хочет думать о вечном наказании? Мы предпочитаем замалчивать проблему, подшучивая над ее обитателями или превращая существительное в легкомысленное прилагательное. «Это был чертовски крутой стейк». Странно, что мы не поступаем так же с меньшими трагедиями. Вы никогда не услышите: «Моя игра в гольф попала в тюрьму ». Или «Это СПИД пробки». Кажется, готовится заговор, чтобы свести к минимуму ад.

Некоторые предпочитают дезинфицировать предмет, считая его невозможным с моральной точки зрения.

«Я сам не считаю, что любой человек, — возразил атеист Бертран Рассел, — действительно глубоко гуманный, может поверить в вечное наказание». ² Или, как принято считать, «любящий Бог не посылал бы людей в ад». Религиозные лидеры все чаще соглашаются. Мартин Марти, церковный историк из Школы богословия Чикагского университета, за сто лет просмотрел некоторые научные журналы на предмет статей об аде. Он не нашел ни одного. «Ад, — заметил он, — исчез, и никто этого не заметил.” ³

Легко понять, почему. Ад — отвратительная тема. Любой человек, который бойко обсуждает это или радостно провозглашает это, не смог глубоко его обдумать. Авторы Священных Писаний окунают ручки в мрачные чернила, чтобы описать его природу. Они говорят о «черной тьме» (Иуды 13), «вечной погибели» (2 Фес. 1: 9), «плаче и скрежете зубов» (Мф. 8:12).

Взгляд в яму не скрасит ваш день, но просветит ваше понимание Иисуса. Он не избегал обсуждения.Наоборот. Он установил предупреждающий знак из одного слова между вами и адским путем: погибнуть . «Всякий верующий в Него не погибнет , но будет иметь жизнь вечную» (Иоанна 3:16).

Иисус часто говорил об аде. Тринадцать процентов его учений относятся к вечному суду и аду. ⁴ Две трети его притч относятся к воскресению и суду. ⁵ Иисус не был жестоким или капризным, но он был резок. Его откровенность ошеломляет.

Он говорит материально.«Бойтесь Его, — предупреждает он, — Который может погубить и душу, и тело в аду» (Матф. 10:28 NKJV). Он цитирует богатого человека Аида, умоляющего Лазаря «окунуть кончик пальца своего в воду и остудить мой язык» (Луки 16:24 NKJV). Такие слова, как тело, палец, и язык предполагают физическое состояние, в котором горло жаждет воды, а человек просит облегчения — физического облегчения.

Апостолы сказали, что Иуда Искариот ушел «в свое место» (Деяния 1:25 NASB). Греческое слово для обозначения места — topos , что означает географическое положение. ⁶ Иисус описывает небо тем же существительным: «В доме Отца Моего много обителей. . . . Я иду приготовить место для вас »(Иоанна 14: 2 NKJV). Ад, как и небеса, — это место, а не состояние ума, не метафизическое измерение парящих духов, а реальное место, населенное физическими существами.

Печальная эта мысль. Бог изолировал участок в своей огромной вселенной как хранилище жестокосердных.

Где именно ад? Иисус дает одну пугающую подсказку: «снаружи.«Свяжи ему по рукам и ногам и брось на улицу, во тьму» (Мф. 22:13). Вне чего? Во-первых, за пределами небес. Авраам, находясь в раю, сказал в муках богачу: «Между нами и вами установлена ​​великая пропасть, так что те, кто хочет перейти отсюда к вам, не могут, и те, кто оттуда, не могут перейти к нам» (Луки 16 : 26 NKJV). Никаких адских экскурсий. Никаких перерывов на каникулы из ада в рай. Ад для неба — это то же самое, что край нашей вселенной для земли: вне досягаемости поездок на работу.

Ад также находится за пределами области заключения. О, это адское наказание закончится, что Бог назначит дату казни. Язык Нового Завета заставляет некоторых благочестивых ученых поверить в то, что он будет:

Бойтесь Того, кто способен уничтожить как душу, так и тело в аду. (Мф. 10:28 NKJV)

Всякий верующий в Него не погибнет . (Иоанна 3:16)

Уничтожить. Погибнуть. Разве такие слова не означают прекращение страданий? Хотел бы я сказать, что они делают.Нет места, в котором я с большей радостью ошибался бы, чем вечная продолжительность ада. Если Бог в последний день погасит нечестивых, я буду отмечать свое неверное толкование его слов. Однако уничтожение кажется несовместимым с Писанием. Бог отрезвляет свои предупреждения вечным языком. Взгляните на описание нечестивых, данное Иоанном в Откровении 14:11: «дым их мучений поднимается во веки веков, и они не имеют покоя ни днем, ни ночью» (ESV). Как могла усыпленная душа «не иметь покоя ни днем, ни ночью»?

Иисус проводит параллели между адом и геенной, мусорной свалкой за юго-западными стенами Иерусалима, печально известной своим бесконечным тлеющим светом и разложением.Он использует геенну как словесное изображение ада, места, где «червь не умирает и огонь не угасает» (Марка 9:48 ESV). Бессмертный червяк и неугасимый огонь — какими бы символическими ни были эти фразы — отдает постоянным потреблением чего-то. Иисус говорит о грешниках, которые «выбрасываются во тьму, где будет плач и скрежет зубов» (Мф. 8:12). Как может несуществующий человек плакать или скрежетать зубами?

Иисус описывает длину рая и ада одним и тем же прилагательным: вечный .«Они пойдут в наказание вечное, а праведники — в жизнь вечную» (Мф. 25:46 RSV). Ад длится столько же, сколько и рай. У него может быть черный ход или выпускной, но я его не нашел.

Многие гибнут в аду. Надежда погибает. Счастье погибает. Но тело и душа отвергающих Бога остаются снаружи. Вне небес, вне надежды и вне милости Бога.

Никто из нас не видел такого благословенного мира. Даже самые гнусные уголки человечества знают благодать Божью.Люди, которые ничего не хотят от Бога, по-прежнему пользуются его благами. Адольф Гитлер стал свидетелем чуда Альп. Саддам Хусейн наслаждался краснеющим восходом солнца в пустыне. Диктатор, растлитель малолетних, серийный насильник и торговец наркотиками — все они пользуются общей благодатью Божьей благости. Они слышат смех детей, запах готовящегося ужина и стучат пальцами ног в ритме хорошей песни. Они отрицают Бога, но наслаждаются Его милосердием.

Но эти привилегии конфисковываются у ворот в ад. Scofflaws будут «закрыты от присутствия Господа» (2 Фес.1: 9). Ад не знает ни доброты небес, ни избытка божественных льгот. Единственный смех, который слышат нераскаявшиеся, — зло; единственные известные им желания эгоистичны. Как описывает это шотландский профессор Джеймс Денни, отвергающие Бога «переходят в ночь, в которую не наступает утро». ⁷ Ад — это худшее общество.

Что еще более трагично, это люди в худшем случае. Он выявляет и усиливает самые уродливые качества людей. Тяга останется без внимания. Беспокойные люди будут беспокоиться и никогда не найдут покоя.Воры украдут, и им никогда не хватит. Пьяницы всегда жаждут, обжоры всегда требовательны. Никто не будет доволен. Помните: «Их червь не умирает» (Марка 9:48 ESV). Как сказал один писатель: «Не только неверующий будет в аду, но ад будет и в нем». ⁸

Смерть замораживает моральный компас. Люди останутся в той моде, в которую входят. Откровение 22:11, кажется, подчеркивает нераскаявшееся зло ада: «Пусть злодей будет творить зло, а нечистые еще будут нечистыми» (RSV).Безбожные остаются нечестивыми.

Ад — это не исправительное учреждение или исправительная школа. Его члены не слышат ни увещевания родителей, ни откровенных проповедей, ни Духа Божьего, ни голоса Бога, ни голоса народа Божьего. Проведите всю жизнь, призывая Бога к молчанию, и он так и сделает. Бог чтит нашу просьбу о молчании.

Ад — избранный дом повстанцев, Алькатрас недовольных. Ад предназначен не для тех душ, которые ищут Бога, но борются, но для тех, кто бросает вызов Богу и восстает.Для тех, кто говорит об Иисусе: «Мы не хотим, чтобы этот человек был нашим царем» (Луки 19:14). Итак, в высшем проявлении справедливости в истории Бог уважает их предпочтения. «Мне нравится не смерть нечестивых, а то, что они отворачиваются от своих путей и остаются в живых» (Иез. 33:11). Это не его воля, чтобы кто-то погиб, но тот факт, что некоторые действительно так и есть, подчеркивает справедливость Бога. Бог должен наказать грех. «Ничто нечистое никогда не войдет [в небо], и никто, делающий постыдное или лукавое, не войдет, а только те, чьи имена записаны в книге жизни Агнца» (Откр.21:27). Бог, по своей природе святой, должен исключить зло из своей новой вселенной. Боже, вечно милостивый, никогда не заставляет свою волю. Он призывает мятежников оставаться на борту, но никогда не привязывает их к мачте. К. С. Льюис писал: «Я охотно верю, что проклятые в каком-то смысле являются успешными мятежниками до конца; что двери ада заперты изнутри ». ⁹ Как мог любящий Бог отправить грешников в ад? Он этого не делает. Они работают волонтерами.

Оказавшись там, они не хотят уходить.Сердца проклятых глупцов никогда не смягчаются; их умы никогда не меняются. «Люди были опалены сильным зноем, и они хулили имя Бога, Который имеет власть над этими язвами; и они не покаялись и не воздали Ему славу »(Откр. 16: 9 NKJV). Вопреки представлению о том, что ад вызывает раскаяние, это не так. Это усиливает богохульство.

Помните мучающегося богача? Он видел небеса, но не просил о переводе. Он хотел, чтобы к нему спустился Лазарь. Почему бы не спросить, может ли он присоединиться к Lazarus? Богач жаловался на жажду, а не на несправедливость.Он хотел воды для тела, а не для души. Даже тоска по Богу — это дар от Бога, и там, где больше нет Божьей благости, нет и тоски по нему. Хотя каждое колено преклонится перед Богом и каждый язык исповедует Его превосходство (Рим. 14:11), жестокосердные будут делать это упорно и без поклонения. В аду не будет атеистов (Фил. 2: 10–11), но не будет и искателей Бога.

Но все же мы задаемся вопросом, справедливо ли наказание? Такое наказание кажется несовместимым с Богом любви — чрезмерным убийством.Бунт грешника не гарантирует вечных страданий, не так ли? Разве Бог не слишком остро реагирует?

Один человек однажды обвинил меня в том же. Несколько лет назад, когда мои дочери были маленькими, мы столкнулись с нетерпеливым покупателем в магазине. Три мои девочки выбирали пирожные с полки для пончиков. Они двигались недостаточно быстро для него, поэтому он перегнулся через их плечи и рявкнул: «Ребята, поторопитесь. У тебя слишком много времени. Я через проход, услышав насмешку, подошел к нему.«Сэр, это мои дочери. Они не заслужили этих слов. Вы должны извиниться перед ними ».

Он минимизировал нарушение. «Я не делал ничего настолько плохого».

Мой ответ? Этот приговор выносить не ему. Он причинил боль моим дочерям. Кто он был, чтобы оспорить мою реакцию? Кто мы такие, чтобы бросить вызов Богу? Только он знает всю историю, количество приглашений, от которых отказались упрямые, и клевету, которую они извергали.

Обвинить Бога в несправедливости? Он обмотал ленту с предупреждением на крыльце ада и вывесил миллион и один красный флаг у входа.Чтобы спуститься по его лестнице, вам пришлось бы закрыть уши, завязать глаза и, самое главное, игнорировать эпическую жертву истории: Христос, в аду Бога на кресте человечества, взывает к почерневшему небу: «Боже мой Боже мой, почему ты меня оставил? » (Мф. 27:46). Легче запечатлеть Тихий океан в банке, чем описать эту жертву словами. Но описание могло бы звучать так: Бог, ненавидящий грех, обрушил Свой гнев на своего исполненного греха сына. Христос, который никогда не грешил, пережил ужасную оставленность ада.Величайшая неожиданность ада заключается в следующем: Христос пошел туда, поэтому вам не придется. Но ад не мог сдержать его. Он воскрес не только из мертвых, но и из глубин. «Смертью [истребил] имеющего силу смерти, то есть диавола» (Евр. 2:14 NKJV).

Христос вышел из владений сатаны со следующим заявлением: «У меня есть ключи от ада и смерти» (Откр. 1:18 NKJV). Он хранитель вечности. Дверь он закрывает, никто не открывает. Дверь он открывает, никто не закрывает (Откр. 3: 7).

Благодаря Христу эта земля может быть ближайшим к аду.

Но без Христа эта земля — ​​ближайший к вам рай.

Подруга рассказала мне о последних часах своей тети. Женщина прожила свою жизнь без страха перед Богом и без уважения к Его Слову. Она была атеисткой. Даже в свои последние дни она не позволяла никому говорить о Боге или вечности. Только ее Создатель знает ее последние мысли и вечную судьбу, но ее семья слышала ее последние слова.Через несколько часов после смерти, едва осознавая свое окружение, она открыла глаза. Обращаясь к лицу, видимому только ей, она бросила вызов: «Ты меня не знаешь? Вы меня не знаете? »

Слышала ли она слова Христа: «Я никогда не знал тебя; отойди от меня »(Мф. 7:23 ESV)?

Сравните ее слова со словами последователя Христа. Умирающий человек не скрывал своей веры или стремления к небесам. За два дня до того, как он умер от рака, он проснулся от глубокого сна и сказал жене: «Я живу в двух реальностях.Мне нельзя тебе говорить. В этой комнате есть и другие. А в день смерти он открыл глаза и спросил: «Я особенный? Почему мне позволено все это увидеть? »

Встречать смерть со страхом или верой, страхом или радостью. «Всякий верующий в Него не погибнет. . . «Бог делает предложение. Мы делаем выбор.

От: 3:16: Числа надежды
© Макс Лукадо, 2007, Thomas Nelson Publishing

---

1. 1 Кор. 1:18
2. Роберт Джеффресс, Ад? Да! .. . и другие возмутительные истины, которым вы все еще можете верить (Колорадо-Спрингс, Колорадо: WaterBrook Press, 2004), 71–72.
3. Мартин Марти, Newsweek, 27 марта 1989 г., цит. По: John Blanchard, . Что случилось в аду? (Уитон, Иллинойс: Crossway Books, 1995), 15–16.
4. Джеффресс, Ад? Да! 73.
5. Бланшар, Что случилось в аду? 105.
6. W. E. Vine, Толковый словарь слов Нового Завета: всеобъемлющий словарь оригинальных греческих слов с их точным значением для английских читателей (McClean: VA: MacDonald Publishing Company, n.d.), 867.
7. Джеймс Денни, Исследования в области теологии (Лондон: Ходдер и Стоутон, 1904), 255, цитируется по Брюсу Демаресту, Крест и спасение: Доктрина спасения (Уитон, Иллинойс: Crossway Books, 1997), 31.
8. Томас Винсент, Неизбежное и внезапное явление Христа на суд, , цит. По Эрил Дэвис, Гнев Божий, Евангелическая пресса Уэльса, 50, цитируется в Бланшар, . Ад? 145.
9. С.С.Lewis, The Problem of Pain (New York: MacMillan, 1962), 127, цитируется по Blanchard, Что случилось в аду? 152.

«Stone Cold» говорит Тебу и «3:16»

Одна из величайших суперзвезд WWE, когда-либо входивших в квадратный круг, — это, без сомнения, член Зала славы WWE «Stone Cold» Стив Остин. Из-за «Техасской гремучей змеи» в истории WWE нет таких легендарных чисел, как «3:16». На King of the Ring 1996 «Остин 3:16» был увековечен после того, как «Stone Cold» победил Джейка «Змея» Робертса и воскликнул: «Остин 3:16 говорит, что я просто надрал тебе задницу!»

Конечно, Гремучая змея ссылалась на то, что Робертс цитировал Библию и стих Иоанна 3:16.Этот знаменитый библейский стих привлек изрядное внимание средств массовой информации на прошлой неделе после игры квотербека Денвер Бронкос Тима Тебоу в плей-офф НФЛ против «Питтсбург Стилерс».

Тебоу, который в колледже писал «Иоанна 3:16» на черном глазу, прошел 316 ярдов. Кроме того, победитель NCAA Heisman Trophy также набирал в среднем 31,6 ярда за завершение, а трансляция матча в дополнительное время получила рейтинг 31,6. К жутким численным совпадениям добавляется тот факт, что квотербек Стилерс Бен Ротлисбергер совершил единственный перехват в игре — третий даун и оставалось 16 ярдов.

Случаи в стороне, ссылка на Иоанна 3:16 напомнила вселенную WWE «Stone Cold’s» известная речь. WWE.com поговорил с Залом славы WWE о происхождение его знаменитой фразы и то, как Тебоу использует ее сегодня .

WWE.com: Когда вы в «Короле ринга» воскликнули «Остин 3:16», вы об этом думали или это просто пришло вам в голову?

«КАМЕННЫЙ ХОЛОД» СТИВ ОСТИН: Когда мне зашили губу после матча с Марком Меро, мне сказали, что Джейк Робертс только что дал интервью о том, что я ссылаюсь на «Иоанна 3:16.«Я знал этот стих, но я также помнил, что на футбольных матчах всегда был болельщик в конечной зоне, держащий табличку с надписью« Иоанна 3:16 ». Так что для начала это была довольно известная цитата, и после того, как я выиграл турнир, она пришла ко мне на лету. Для меня было чистой удачей, что «Остин 3:16» стал тем, чем он стал.

WWE.com: Вы когда-нибудь думали, что футболка «Остин 3:16» станет одной из самых продаваемых в истории WWE?

ОСТИН: Я помню, как часто спрашивал, есть ли для меня какие-нибудь идеи футболок, но их не было.Затем, после «Короля кольца», меня попросили поделиться некоторыми идеями, и я сразу подумал: «Поместите« Остин 3:16 »спереди и череп с« Stone Cold »на голове на спине». Я не знаю, сколько из них было продано, но я знаю, что это была самая продаваемая футболка в истории WWE.

WWE.com: Большая новость в спорте сейчас — это Тим Тебоу. Он имел обыкновение носить «Иоанна 3:16» на своих черных глазах, когда играл в колледже, и он взял штурмом НФЛ. Как набожный христианин, Тебоу делает библейский стих самым популярным поисковым запросом.Вы недавно сказали TMZ.com, что если он снова бросит ровно 316 ярдов в эти выходные, чтобы обыграть New England Patriots, вы полностью уступите знаменитое «3:16» Тебоу. Что ты думаешь о нем?

ОСТИН: Я впервые начал следить за карьерой Тебоу, когда он был Флоридским аллигатором — не из-за него и, черт возьми, даже не из-за Gators, а потому, что я был поклонником тогдашнего тренера из Флориды Урбана Мейера. Благодаря этому я стал свидетелем феноменальной студенческой карьеры Тебоу.Теперь он профессионал и уверен, что сейчас у него отличная пробежка, но в следующем году у него будет совершенно новый сезон. Посмотрим, как все закончится и начнет ли он вообще. Я не футбольный аналитик и не настоящий религиозный человек, но я считаю, что он отличный образец для подражания для маленьких детей, и желаю ему всего наилучшего. Так что да, если он сможет бросить еще 316 ярдов и победить New England Patriots, «3:16» будет его.

WWE.com: Каков ваш прогноз? Как вы думаете, это случится?

ОСТИН: Нет, не знаю.Но если кому и удастся вытащить это из своей задницы, так это Тебу. Ребенок сосет три четверти, а потом побеждает. [Квотербек Patriots] Том Брэди — один из моих любимых и великих игроков всех времен, но у Новой Англии не так хороша защита, так что это может быть еще одна серия буллитов, как игра в Питтсбурге. Никогда не знаешь, что может случиться, как матч WWE.

WWE.com: Поскольку он является набожным христианином, мы не можем увидеть футболки с надписью Tebow 3:16, которые могли бы конкурировать с вашими футболками с надписью Austin 3:16. Ссылаясь на вас и Тебоу, некоторые критики отмечали, что то, что вы сказали, можно считать кощунственным.Вы считаете, что в этом есть правда?

ОСТИН: Когда я делал «Остин 3:16», это не было антирелигиозным или чем-то подобным. На самом деле, я не могу сказать вам, сколько священников и монахинь просили у меня автограф на протяжении всей моей карьеры. В этом не было ничего кощунственного. «Остин 3:16» говорит, что я только что надрал тебе задницу »было пророческим, и это стало фразой, которая определила мою карьеру. Это по-прежнему одна из самых популярных фраз в истории WWE, и любой, кому она не нравится, может рассердить.

Иоанна 3:16. Что это значит?

Вы могли видеть стих на футбольном матче, но что он означает?

Иоанна 3:16 говорит: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Бог так сильно любит вас, что послал Своего Сына, Иисуса Христа, родиться на земле и умереть на кресте. Почему? Мы все грешники, и Библия говорит, что следствием греха является смерть, вечное разделение с Богом.Мы ничего не можем сделать, чтобы сделать нас «достаточно хорошими» для небес.

Но Бог уступил дорогу. Христос прожил совершенную, безупречную жизнь и принес совершенную жертву за наши грехи. Он умер вместо нас.

Только по милости Бога — Его незаслуженной милости — мы можем иметь вечную жизнь с Ним на небесах. Все, что нам нужно сделать, это иметь веру, верить, что Христос умер за нас, и просить Его простить наши грехи. Хотите уверенности в том, что попадете на небеса?

ПОДЕЛИТЬСЯ ЭТОЙ СТРАНИЦЕЙ С ДРУГОМ:

Шаг 1 — Бог любит вас и имеет для вас план!

Библия говорит: «Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единственного Сына [Иисуса Христа], дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» — полноценную жизнь, полную цели (Иоанна 10:10). Но вот проблема:

Шаг 2 — Люди грешны и отделены от Бога.

Все мы делали, думали или говорили плохие вещи, которые Библия называет «грехом». Библия говорит: «Все согрешили и лишены славы Божьей» (Римлянам 3:23). Результатом греха является смерть, духовное отделение от Бога (Римлянам 6:23).Хорошие новости?

Шаг 3 — Бог послал Своего Сына умереть за ваши грехи!

Иисус умер вместо нас, чтобы мы могли иметь отношения с Богом и быть с Ним вечно. «Бог явил Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5: 8). Но это не закончилось Его крестной смертью. Он воскрес и жив до сих пор! «Христос умер за наши грехи. … Его похоронили. … Он воскрес в третий день согласно Писанию »(1 Коринфянам 15: 3-4).Иисус — единственный путь к Богу. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня »(Иоанна 14: 6).

Шаг 4 — Хотели бы вы получить прощение Бога?

Мы не можем заслужить спасение; мы спасены по Божьей благодати, когда верим в Его Сына, Иисуса Христа. Все, что вам нужно сделать, это поверить в то, что вы грешник, что Христос умер за ваши грехи, и попросить у Него прощения. Затем отвернитесь от своих грехов — это называется покаянием.Иисус Христос знает вас и любит вас. Для Него важно отношение вашего сердца, ваша честность. Мы предлагаем помолиться следующей молитвой, чтобы принять Христа своим Спасителем:

«Дорогой Бог, Я знаю, что грешник, и прошу у тебя прощения. Я верю, что Иисус Христос — Твой Сын. Я верю, что Он умер за мой грех, и что вы воскресили Его к жизни. Я хочу доверять Ему как своему Спасителю и следовать за Ним как за Господом с этого дня. Направляй мою жизнь и помоги мне исполнять твою волю. Я молюсь об этом во имя Иисуса.Аминь «.

Вы молились этой молитвой?

Что означает Иоанна 3:16?

Когда дело доходит до чтения Библии, есть определенные отрывки и стихи, которые более известны, чем другие.
Есть такие, которые почти каждый может процитировать или объяснить, а некоторые менее знакомы. В этой статье давайте посмотрим , что означает Иоанна 3:16 …

1) Что такое Иоанна 3:16?

Один из наиболее известных стихов — Иоанна 3:16 .Этот стих, который появляется в Библии в переводе короля Якова, является одним из самых известных и фактически считается самой сутью христианства. ✝

Вот почему мы поговорим об этом подробнее здесь. Этот библейский стих, найденный в главе 3, стихе 16 Евангелия от Иоанна Нового Завета), заключает в себе часть дискуссии между Иисусом и Никодимом , правителем иудеев.

Дискуссия касается того, кто мог «увидеть Царство Божие», а также о спасении и осуждении.

В этом разделе раскрывается еще больше об Иисусе, Боге и о том, как каждый может внести свой вклад в обещание спасения тем, кто верит.

2) Иоанна 3:16 В Библии

Первое, что нужно посмотреть, это сам стих. 📜

Если вы никогда не видели его раньше или не осознавали, где оно находится, то это стих, о котором мы говорим, когда упоминаем Иоанна 3:16 .

А.Иоанна 3:16 Версия короля Иакова

Евангелие от Иоанна Нового Завета, глава 3, стих 16

«Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единородного,
дабы всякий верующий в Него не погиб,
но имел жизнь вечную».
Иоанна 3:16

Б. Кто написал Иоанна 3:16?

Апостол Иоанн написал этот стих. В Евангелии он называет себя «учеником, которого любил Иисус».

Джон и его брат Джеймс — рыбаки.Прежде чем стать учеником и апостолом Иисуса Христа, Иоанн, очевидно, был учеником Иоанна Крестителя.

C. Когда было написано от Иоанна 3:16?

Мы не знаем точно, когда Иоанн написал это Евангелие. Предлагаемые даты для его написания колеблются от 60 г. до 100 г. н.э. 📖

Ранние христианские писатели II века нашей эры предположили, что Иоанн написал эту книгу в Эфесе в Малой Азии (современная Турция).

3) Иоанна 3:16, что это значит?

Итак, если вы хотите объяснить кому-нибудь отрывок из Священного Писания Иоанна 3:16 , важно точно понимать, что имеется в виду, когда это раскрывается в Библии.

Хотя все те, кто читают Библию, понимают, что Бог пожертвовал и отдал Себя, чтобы помочь им, это еще не все. Фактически, этот конкретный отрывок объясняет огромную жертву, которую Бог принес в жертву не только чем-то от себя, но и своим единственным ребенком.

Каждый, у кого есть собственные дети, может понять, насколько огромна будет эта жертва.

Отдать своему ребенку то, что считается «высшим благом», было бы невозможным решением для любого родителя, и тем не менее это было решение, которое Бог принял для каждого из нас.❤ Чтобы обеспечить лучших из нас « вечной жизнью », он решил позволить своему собственному сыну умереть.

И все, что Бог требует от нас взамен, — это того, чтобы мы верили в Него, верили в его сына и верили в жертву, которую оба принесли за нас. Поступая так, можно получить обещанную вечную жизнь. 🙏

Если вы хотите объяснить этот стих, объясните безмерную любовь родителей к своему ребенку и еще более сильную любовь, которую должен испытывать Бог к людям нашего мира, чтобы они были готовы пожертвовать этим ребенком.

И далее, объясните, как каждый из нас может получить полную пользу от того, что Бог сделал для нас, одним простым действием, веря в Него.

A. Значение слова «мир» в Иоанна 3:16

Между различными атрибутами Бога существует совершенная гармония.
Его святость требует, чтобы грешник был очищен, а Его справедливость требует наказания за грехи. 😈

Но Его любовь дала средство, чтобы виновные могли быть очищены, прощены и оправданы.
Бог не любит греха, но Он всегда помнит о счастье Своего творения.
« Ибо так возлюбил Бог мир … »

Если вам нравится этот стих, вы, вероятно, полюбите эти прекрасные браслеты от Иоанна 3:16.

Б. Он дал нам Своего Единородного Сына

Ни один человек не может избежать бедствий болезни, старости и смерти. 👴 Тем не менее, изначально Бог задумал не это. Он предложил первым людям возможность жить вечно в раю на земле.

Но при одном условии: подчиняться ему. Бог предупредил их, что, если они не послушаются, они умрут. 💀

Апостол Павел объясняет: «Смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили. Поэтому, хотя он не мог закрывать глаза на непослушание первого человека, он не осуждал все человечество на вечные страдания и смерть из-за грех одного человека «.

Скорее наоборот! Применяя правовой принцип «жизнь для жизни», он уравновесил две чаши справедливости, тем самым вернув послушным людям возможность вечной жизни.

Но как мы можем с практической точки зрения компенсировать потерю совершенной человеческой жизни? Необходимо было принести в жертву совершенную человеческую жизнь или принести в жертву жизнь, равную ценности Адама.

В. Дабы всякий верующий в Него не погиб,

, но имел жизнь вечную.

Последняя часть Иоанна 3:16 содержит Божье обещание тем, кто проявляет веру в выкуп и соответствует своей жизнью Его стандартам.

Бог хочет, чтобы верный «не погиб, но имел жизнь вечную».«

Во многих местах Библия говорит о небесных условиях, которые будут преобладать на земле. Судите сами, прочитав эти отрывки: Псалом 37: 9-11; 46: 8, 9; 72: 7, 8, 16; Исаия 35: 5, 6; 65: 21-23; Матфея 5: 5; Иоанна 5:28, 29; Откровение 21: 4.

Эти стихи знаменуют конец войны, голода, болезней и смерти. Они относятся к тому времени, когда люди будут иметь удовольствие строить свои дома, обрабатывать свои участки земли и растить своих детей в мирной среде.

Разве ты не хочешь жить в таком мире? У нас есть все основания полагать, что эти обещания скоро сбудутся.

4) Иоанна 3:16 В спортивных мероприятиях

Были ли вы когда-нибудь на спортивном мероприятии, где Иоанна 3:16 казалось, транслировалось игроком или фанатами на стадионе? 🏈

Если вы думали, что видели этот стих, то, вероятно, не ошиблись, на самом деле он был найден во многих различных спортивных мероприятиях.

Футболисты, включая Тима Тебоу, использовали эту ссылку в играх.Такие борцы, как Стив Остин, также использовали эталон для своих собственных соревнований.

Теперь справочник используют не только спортсмены и игроки. На самом деле это фанаты, и они не всегда используют это для поддержки конкретных игроков или даже самой игры. 🤟

Скорее, они используют эту ссылку как способ распространения самой Библии среди тех, кто смотрит игру.

Поднимая таблички с трибун, они надеются, что их увидят не только тысячи людей, присутствующих на игре, но и миллионы, которые потенциально могут смотреть игру по телевизору, в прямом эфире или через повторы.

Идея использования этого конкретного стиха заключается в том, что его относительно легко понять.

Те, кто увидят знаки и рекламу этого библейского стиха, скорее всего, будут его искать. Когда они это делают, этот стих, кажется, говорит им, что им было дано нечто удивительное и чудесное, и для того, чтобы получить это, от них требуется очень немногое. Это простое сообщение, которое очень много значит.

5) Почему Иоанна 3:16 так популярны?

Итак, почему именно этот стих из Библии так популярен? Возможно, это из-за простоты сообщения.Это то, что могут понять даже маленькие дети, впервые изучающие Библию.

Это то, что легко объяснить тем, кто никогда этого раньше не видел.

Вдобавок ко всему, это послание, которое кажется таким мощным и красивым одновременно. Мысль о том, что Бог любит всех нас так сильно, что он готов принести такую ​​огромную жертву, кажется невообразимой, и тем не менее это то, что ясно дает этот конкретный стих Библии.

Чтение этого послания действительно заставляет людей дважды подумать о своих убеждениях и самосознании.

Если вы ищете стих из Библии, который действительно отражает силу вашей веры и поможет другим понять, что такое христианство на самом деле, Иоанна 3:16 определенно подойдет им.

Это стих, который сильно повлияет на ваше отношение к своей религии, и этот стих гарантирует, что вы сможете твердо стоять перед лицом всего, с чем вы можете столкнуться.

A. Иоанна 3:16 о Forever 21 Bags

Владельцы и основатели бренда Forever 21 — христиане и решили поделиться своей верой, написав «Иоанна 3:16» на дне всех пакетов для покупок в своих магазинах.🛍

Б. Иоанна 3:16 о входных и исходящих кубках

Стихи Библии очень тонкие, незаметно помещены на различные чашки и упаковки, просто представляя книгу и номер стиха. 🥤

6) Заключение Иоанна 3:16

Неважно, что происходит в вашей жизни, этот стих даст вам возможность продолжать, и это самое главное.

Никогда не сдавайтесь, никогда не отступайте и всегда убедитесь, что вы заставляете себя представлять свою любовь и свою преданность Богу.✝

7) Песни о Иоанна 3:16

Читать далее: Что означает молитва Господня? Вероятно, самая известная молитва в мире, давайте посмотрим, что говорит этот библейский стих от Матфея …

Что означает «мир» в Иоанна 3:16?

Один из самых удивительных поворотов Иоанна 3:16 состоит в том, что нам сказано, что Бог любит мир. У нас может возникнуть соблазн подумать, что в этом мире есть что полюбить Богу.В конце концов, чем не восхищаться городские пейзажи и поля, изысканная кухня и барбекю на заднем дворе, классические симфонии и народные баллады, картины эпохи Возрождения и детские садовые закорючки? Мир, который мы знаем, наполнен фактурой, интригами, возможностями и радостью. Проблема в том, что при всем хорошем, интересном и прекрасном в мире полно грешников. С тех пор, как Адам и Ева восстали против Бога в саду, мир превратился в пустыню. Каким бы прекрасным ни казался мир, он не достоин искупительной любви Бога.

Понимание того, насколько мир не заслуживает любви Бога, является ключом к Иоанна 3:16. Только тогда мы сможем оценить неожиданный дар, который дает Бог. Это было хорошо сказано много лет назад уважаемым теологом Бенджамином Брекинриджем Уорфилдом. В своей проповеди «Безмерная любовь Бога» Уорфилд исследует значение термина «мир» (греч. kosmos ) в Иоанна 3:16, чтобы проникнуть в глубины Божьей любви.

Что означает слово «мир» в этом отрывке? На основе идей Варфилда есть четыре возможных ответа.

Во-первых, многие люди считают, что «мир» означает всех без исключения людей. Другими словами, когда в Иоанна 3:16 говорится, что Бог любит мир, это означает, что Он любит каждого человека, голова к голове, одинаково. Логика выглядит примерно так: Бог любит каждого человека; Христос умер за каждого человека; поэтому спасение возможно для каждого человека. Однако эта точка зрения, кажется, предполагает, что любовь Бога бессильна, а смерть Христа безрезультатна. В противном случае естественным выводом из этой позиции было бы то, что каждый человек действительно спасен, а не просто потенциально спасен.Если Бог любит каждого человека, и Христос умер за каждого человека, и любовь Бога не бессильна, и смерть Христа не безрезультатна, то единственный вывод, который можно сделать, состоит в том, что спасение было обеспечено для каждого человека. Однако эта точка зрения противоречит библейскому учению о Божьем суде, о чем свидетельствует непосредственный контекст в Евангелии от Иоанна 3: 17–21.

Во-вторых, другие утверждают, что «мир» означает всех людей без различия. Этот вариант подчеркивает, что Бог любит более одного типа людей или этнических групп.Смерть Христа на кресте была не только для евреев, но и для язычников. Любовь к Богу не ограничивается национальными границами, но распространяется на все виды наций, племен, культур, языков и народов. На это весь народ Божий — как арминиане, так и кальвинисты — скажут сердечное «аминь». Хотя эта точка зрения имеет то преимущество, что она, несомненно, верна и вписывается в более широкий контекст Евангелия от Иоанна, касающегося глобальной идентичности «детей Божьих» (например, Иоанна 1: 9–13; 4:42), она не совсем запечатлеть резкий контраст между «возлюбленным Богом» и «миром», который намеренно изображен в Иоанна 3:16.

В-третьих, популярным нюансом предыдущего варианта среди реформатских богословов является утверждение, что «мир» в Иоанна 3:16 относится к избранным. В Евангелии от Иоанна Иисус подчеркивает особенность Своей благодати. «Все, что дает Мне Отец, придет ко Мне» (6:37). «Я добрый пастырь. Я знаю свое, и свое знаю меня…. Я кладу свою жизнь за овец »(10: 14–18). «Если бы вы были от мира, мир любил бы вас как своего собственного; но поскольку вы не от мира, но Я избрал вас от мира, то мир ненавидит вас »(15: 9).«Я молюсь за них. Я молюсь не за мир, но за тех, кого ты дал мне, потому что они твои »(17: 9). И так далее. Дело в том, что народ Божий избран из неверующего мира. Опять же, этот взгляд привлекает внимание, подчеркивая библейское учение об избрании, но в центре внимания термина «мир» в Иоанна 3:16 не столько идентичность народа Божьего, сколько природа Божьей любви.

Это приводит нас к окончательному варианту. Можно привести веские доводы в пользу того, что «мир» относится к качеству Божьей любви.Варфилд убедительно заявляет:

[Мир] здесь не столько термин расширения, сколько термин интенсивности. Его основной оттенок — этический, и смысл его использования не в том, чтобы утверждать, что мир настолько велик, что требуется много любви, чтобы охватить его все, а в том, что мир настолько плох, что требует большой любви. любить его вообще, и гораздо больше любить его, как любил его Бог, когда отдал за это Своего Сына.

Мир олицетворяет грешное человечество и не достоин спасительной любви Бога.Помимо любви к Богу, мир находится под Божьим осуждением. Но во Христе верующие испытывают удивительную, искупительную и бесконечную любовь Бога. Иоанна 3:16 не о величии мира, а о величии Бога.

Д-р Джон В. Твиддейл — академический декан и профессор богословия Реформационного Библейского колледжа. Этот пост был первоначально опубликован в журнале Tabletalk .

.

No related posts.